西纪行中骊山老母出场两次，首次与观音有关，第二次揭开一个秘密

科学愈加展，人类就越接近于神话。

人类之所以在寻觅某些东西，是由于这些东西曾经经呈现，只是没有引发咱们的注意。一段时间以后，咱们记忆隐约了，才想起要去找回当时的记忆。

西方科学总会不自觉把人类带向偏执。就像人类寻觅地外高档生命同样，老是把人类自己当做一种模板，地外生命也要跟人同样，有血有肉，大脑袋大眼睛小身子就是外星人了？乃至把水当做生命孕育以及存活的独一前提。

事实上，所谓的生命，无非是能量的一种聚拢体。能量运动的频率抉择了生命级别的高下。像人类这类运行的频率，应当属于相对于来讲比较初级一点的智慧体。许多真实的地外生命体早就明白了这个道理。他们的“科学技术”就是不断突破频率，也就是咱们所说的提高速度。

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明白了这样一个道理，咱们就又可以回到《西纪行》中来了。《西纪行》中给大家印象较深的几个角色，他们是孙悟空、二郎神、大鹏。都有一个共同特色，就是飞行速度快。孙悟空一个筋斗云十万八千里。大鹏扇动一下翅膀九万里，两下十八万里。

那么问题来了？孙悟空为何飞无非大鹏呢？是由于，大鹏扇动两下翅膀的速度比孙悟空翻一个筋斗云的速度快。看到了，频率抉择了生命能量体的高下。

1.

骊山老母在《西纪行》中呈现了两次。表面上看，骊山老母第一次出场是测试唐僧师徒的色心。实则不然。

有人说骊山老母在《西纪行》一共出场了三次，第一次是在黄风岭治好了孙悟空的眼睛。实则不然，用三花九子膏治好孙悟空眼睛的是护法伽蓝。“四圣试禅心”是骊山老母第一次出场，而且这个局实际上是观音菩萨支配的。是她请来骊山老母帮忙的。为何要设这个局呢？是为了让猪八戒好好挑担子。

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当时已经收了沙僧了。可是沙僧的任务是牵马，猪八戒的任务还是挑担。所以八戒不愿意了。通过“四圣试禅心”以后，八戒说，从今后，不再敢妄为。就是累折骨头，也只是摩肩压担，随师父西域去也。

骊山老母第二次出场就已经到了黄花观了。

黄花观以前，是盘丝洞。盘丝洞有七个蜘蛛精。这里，有几个疑点我们先说一下。

其一，盘丝洞门前并无任何妖气。大家已经到了盘丝洞门口了，唐僧觉得这处所不错，主动请求去化缘，结果才被七个蜘蛛精捉住。

其二，蜘蛛精尽管把唐僧捆了起来，但历来都没有说过要吃唐僧肉，也没有人想要嫁给他。

其三，盘丝洞旁边有一个濯垢泉，七个蜘蛛精每一天中午都要去那里洗澡。

这个濯垢泉大有来历。当年，妖族之所以与巫族大战，导火索就是后羿射日。天上原本有十个太阳，结果被后羿射下来九个。致使妖巫大战。

被射下来的九个太阳坠后进构成了九处泉水，濯垢泉就是其中之一。

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妖巫大战以后，妖族与巫族两败俱伤，因而道教与人族兴起。后来，元始天尊受鸿钧老祖之命封神，天庭树立。

天庭树立其实还有一个目的，就是让没落以后散落各地的妖族以及巫族成员们都在天庭支配一个归宿，进而把他们原本的地盘腾退出来，这叫做“腾笼换鸟”。

其别人的地盘均可以不说，然而有一个人物的地盘无比惹人注视，这就是西王母的昆仑山。

西王母上天了，取得了与玉皇大帝平起平坐的尊贵身份。而代价就是让出了昆仑山。

那么巫族的残部支配在哪里了呢？就是月宫。《西纪行》中的太阴真君其真实身份恰是后羿的妻子嫦娥。而后来收玉兔精时候，猪八戒上去纠缠的霓虹仙子无非是嫦娥身旁的一个随从罢了。

这些关系理清楚了，我们就能够继续说蜘蛛精的事情了。

西王母上了天庭，被尊称为王母娘娘。一样，她也把自己的蟠桃园一块儿搬上了天庭。另外，还有她的随身七仙女。而盘丝洞的七个蜘蛛精，恰是七仙女被贬下界来渡劫的。

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七仙女犯了什么天条了呢？当初，孙悟空看守蟠桃园，他之所以大闹天宫，就是由于据说王母娘娘开蟠桃盛会，请客的名单上没有自己。而这个事情，恰是七仙女告知孙悟空的。

大家想，七仙女无非就是负责为王母娘娘摘桃子的，至于说蟠桃盛宴请谁，如果没有详细名单，她们是说不出来的。可是她们却娓娓道来，说得井井有条。

把请客名单暴光给孙悟空，然后让孙悟空去闹一闹，自身就是玉帝与王母共同策动的一场活动。而七仙女也由于这次泄密事件，顺理成章下界去渡劫了。

渡劫地点选在盘丝洞。由于盘丝洞旁边就是濯垢泉。当地土地曾经经告知孙悟空，之前这口泉是七仙女的。后来蜘蛛精来了以后七仙女就把濯垢泉让给了她们。其实土地道行不够，他固然不知道蜘蛛精就是七仙女。

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王母娘娘知道，七仙女固然不是孙悟空的对手，为了把阻挡取经团的任务演得更为真切，王母又给她们支配了一个师兄，也就是蜈蚣精多目怪。

多目怪也有一手神通很厉害，就是“纵地金光”。此招为“三十六计”之一。多目怪这招看似轻描淡写，但险些让孙悟空逃不出去。要不是后来孙悟空变为一个穿山甲还真是难以脱身呢。

就在这个时候，骊山老母及时呈现了。她指导孙悟空去找已经隐居三百年的毗蓝婆。果然,一物降一物，毗蓝婆收服了多目怪，也就是蜈蚣精。

毗蓝婆告知孙悟空，他的儿子是昴日星官。收服蜈蚣精用的这根绣花针，就是从昴日星官的日眼里练出来的。昴日星官的身份，无非就是二十八宿之一。为何他眼里练出一根针，就能破掉“纵地金光”呢？

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2.

二十八宿是玉帝的直属卫队，住在斗牛宫。然而，昴日星官却单独有自己的办公场地，就是太阳宫（光明宫）。

前面咱们说了，太阳跟妖族有关，月亮跟巫族有关。太阴星君的真实身份是嫦娥，而昴日星官还有一个身份就是太阳星君。

昴日星官降服过一个更为厉害的人物，就是蝎子精。当时，他喊了两嗓子就把蝎子精喊死了。为何蝎子精要死，而蜈蚣精却可以活呢？道理很简单，由于蝎子精已经归顺于灵山了，所以算是向死而生。然而多目怪就不同样了，他不是渡劫，是属于妖族残部，其实不隶属于谁。这点与东华帝君身份类似，但只是没有东华身份尊贵。

而毗蓝婆之所以隐居了三百年，也有她自己的苦衷。一方面她的儿子已经上了天庭，而她自己却不愿意受到天庭约束，所以才去隐居。她与王母娘娘原本都属于妖族，关系应当一直不错。那么这次七仙女渡劫，多目怪其实就是王母向毗蓝婆借的。

以上种种，要是没有骊山老母亲身指导，孙悟幻想破头也想不出头绪来。

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骊山老母见到孙悟空，亮明身份第一句话是说，自己刚从龙华会上来。

而毗蓝婆对孙悟空说得是，我自赴了盂兰会，到今三百余年，不曾经出门。

一个是来自未来的龙华会，一个是来自过去的盂兰会，是告知大家一件事，骊山老母代表了未来，毗蓝婆代表的是过去。这其实不是说未来就代表了先进，过去就代表了后进。实则说明一个无来无去的世界，才是最真正的世界。

无非，骊山老母能在未来、现代、过去之间自有穿梭，而毗蓝婆是不能的。所以骊山老母能清楚知道毗蓝婆的着落。

骊山老母为何怕毗蓝婆知道自己身份呢？缘由很简单，由于包含毗蓝婆在内的一部份妖族人物仍然对上古妖巫大战耿耿于怀，而骊山老母是巫族中最重要的人物之一，尽管妖巫大战已经由去良久，但提起来她怕毗蓝婆难免还有些心存芥蒂。

参考文献：《西纪行》

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