难怪孙悟空要推倒人参果树，你看他用火眼金睛看到了啥秘密

《西纪行》是我国四大名著之一，也是咱们耳熟能详的作品。许多人的童年，都是在《西纪行》的陪伴中渡过的。无非，小时候看《西纪行》以及长大以后再看，似乎总能看出许多不同样的东西。

例如，有些人会觉得十分纳闷，为何在万寿山五庄观内，孙悟空偷了镇元子的人参果还不算，还“非要”把人参果树给推倒了呢？照理说，孙悟空偷人参果已是有错在先，如何还会去推倒人参果树呢？

实际上，这或许与孙悟空用火眼金睛看到的东西有关。

偷吃就算了，还推倒果树？

在《西纪行》里，人们总觉得猪八戒是一个时常惹祸的角色，而每一次惹祸以后，他第一反映就是去找巨匠兄“救命”。无非实际上，巨匠兄孙悟空自己惹得祸也很多，例如将五庄观的人参果树推倒，让唐僧差点被“下了油锅”，就是孙悟空惹出的大祸。

终究，孙悟空还是请观音大士出手，救活了人参果树，才算化解了这场纠纷，后来，他还以及镇元子结拜成了兄弟。

可是为何孙悟空要推倒人参果树呢？有人说，这是由于他的火眼金睛发现了不对劲。那么，孙悟空到底发现了什么？

这还要从唐僧师徒抵达五庄观说起。这个故事记载在《西纪行》原著第二十四回之中，也就是“万寿山大仙留故友，五庄观行者窃人参”。

当时，唐僧师徒四人来到了万寿山，依照书里描写，万寿山是一个山清水秀、百花斗丽的福地，这个处所不但自然环境很好，而且“虎啸龙吟、鹤舞猿啼”，吸引了许多生灵，是一个仙山福地。

就在师徒四人一边赏识美景、一边继续赶路之时，他们发现山中竟然还有一座道观——五庄观。在如斯福地当中，有一座道观，唐僧确定是要去造访的，没想到这一去竟然惹出了一场祸事。

师徒四人抵达道观后，道观内的两名幼童清风、明月告知唐僧，道观的主人为镇元大仙，是地仙之祖，因而道观以内不供奉三清、只供奉天地，这先点名了镇元大仙的“地位”。

随后便引出了接下来的事情：幼童告知唐僧几人，镇元大仙受到元始天尊的约请，上天去听讲混元道果了，无非大仙早已知道他们几人会来到道观当中，早已嘱咐他们用人参果来接待。

人参果堪称是《西纪行》中的又一大奇珍奇宝，它结在人参果树之上，这树三千年一开花、三千年一结果，结了果子以后要再过三千年才能成熟，而且，这树一次才结30个果子，可以说是十分珍贵。

这么珍贵的果子，固然有更为珍贵的作用。依据书中描写，闻一闻人参果，就能活三百六十岁，吃一个人参果，则可以活四万七千年，也几近就等于是可以永生不老了。

镇元大仙愿意拿出这么珍贵的人参果来接待唐僧，完整是由于他与唐僧的前世是故交，然而当唐僧看到人参果时，却“大惊失色”。

缘由很简单，这个人参果，长得酷似婴儿，在唐僧眼里，这完整是刚刚生下来的婴孩，让他“吃人”那是万万不可能的。也就是由于这样，唐僧万般推拒，还说母亲怀胎十月才生下孩子，还不满3日，就要被当做“果子”吃了，实在是太残忍了。

不管清风、明月两个道童怎么解释这真的是树上结出的果子，唐僧都不愿意相信，坚决不肯吃人参果，于是清风、明月一磋商，抉择自己享用这个奇珍奇宝。

而这一幕刚好被猪八戒看见了，他一贯嘴馋，一看清风、明月自己偷偷吃人参果，不给他们几人吃，这真是“是可忍，孰不可忍”，他当即去鼓动自己的巨匠兄——孙悟空去偷人参果尝尝。

孙悟空也是胆大包天，过去连王母娘娘的蟠桃都偷来吃，更何况是几个人参果，于是他就前往花园，摘了人参果，师兄弟三人一人一个分了吃了。

本来孙悟空以为偷了就偷了，主人家也没有那么快发现，可没想到的是，这30个珍贵的果子是“登记在册”的，清风、明月会按期数果子，少一个都不好交待。这一数，清风、明月当即就发现了问题，他们当即意想到，偷果子的人恰是唐僧师徒。

事发以后，清风、明月当即去找唐僧几人“算账”，对着师徒几人是“破口大骂”。一开始孙悟空还有耐心，到后来，他直接用分身来到五庄观的花园，直接将人参果树推倒“出气”。

看到这里的时候，不少人就会奇怪了，明明孙悟空是有错在先，为何在东窗事发以后还要去把人参果树推倒呢？只是由于他受不了清风、明月的辱骂吗？

孙悟空的火眼金睛看到了什么？

有些人说，固然也不单单是这样，是由于孙悟空觉得自己被“冤枉”了。咱们都知道，孙悟空觉得自己只摘了3个人参果，但清风、明月一数，人参果却少了4个，他们矢口不移孙悟空是偷了4个。

到后来，就连猪八戒都觉得孙悟空是摘了4个人参果，自己偷偷藏起来一个，而完整忘怀了，一开始他们不会摘人参果，有一个人参果掉到地上不见了。

依据《西纪行》的设定，人参果是“遇金而落，遇土而入”，一开始孙悟空偷人参果时没有接住果子，让人参果掉到了地上，致使那个人参果钻入土里“不见了”，这才会差了一个果子。

而孙悟空尽管能够接受由于偷人参果而“挨骂”，却不能接受被“冤枉”，这才一气之下推倒人参果树，来个“一拍两散”，让五庄观连一个人参果都不能有。

但也有人认为，事情其实并无那么简单。毕竟尽管孙悟空的性情里有冲动的一面，但也不至于偷了人参果，还要推倒人参果树。毕竟他当年偷吃蟠桃、东窗事发的时候，也没有把蟠桃树给推倒了。

况且，就算是清风、明月两个幼童骂得刺耳，孙悟空找两个幼童出气也就罢了，根本没有必要推倒人参果树来宣泄。

而此外一种观点认为，这是由于孙悟空用自己的火眼金睛发现了人参果树的问题。如前所述，人参果树所结的果子可让人“永生不老”，就算是吃过蟠桃、待过太上老君炼丹炉的孙悟空看到了都不禁得感叹这是一个“罕见的好东西”。

而且，《西纪行》中还描述道，那些挂在枝头的人参果不但长得与人类婴孩十分类似，而且还会“手脚乱动”“摇头摆尾”，尽管其特地强调了不知道是否由于有风吹动，加之树叶之间所发生的“错觉”，但这似乎也在暗示，此人参果是有“灵性”的。

人参果树就恍如是这些人参果的“母亲”，而人参果树要孕育这些有“灵性”、吃了还能“永生不老”的果实，光是依托普通的营养固然是不够的。孙悟空恰是用他的火眼金睛看出来，这棵人参果树所汲取的“营养”是天地万物之精髓。

不但如斯，孙悟空还发现，人参果树的根系十分庞大，其盘踞的是万寿山数十平方千米的土地，如斯发达的根系，让人参果树可以更好地汲取万物精髓。

也就是说，尽管万寿山上看起来是山清水秀，飞鸟走兽遍地，但实际上他们都是人参果树的“养料”。这不但会影响到周围地区的“风水”，还可能会影响到其别人的命运，用现在的话来讲，可能就是对于周围生态环境的影响很大。

相信这一说法的人指出，万寿山作为一个山清水秀的福地，竟然只有五庄观一处道观，而完整没有普通人栖身，实在是十分可疑，或许只有这棵人参果树，实际上是一棵“妖树”，可以解释。

而如果不是这样，也很难解释，为何生长在人间的一棵人参果树，竟然可以具有以及天上的蟠桃同样神奇的“效用”。

所以，他们相信，孙悟空推倒人参果树，完整是为“斩妖除了魔”，而并不是只是由于被两名小道童辱骂了而已。

猜测纷纭，众说纷纷

无非，对于孙悟空推倒人参果树的缘由，其别人也有不同的猜测。有人从五庄观自身动身，试图找出孙悟空如斯“冲动”的缘由。

这些人认为，孙悟空推倒人参果树，是由于孙悟空认为五庄观、人参果树都与自己的花果山、水帘洞有一定的“关系”，他耽心这会影响到他自己。

尽人皆知，孙悟空是女娲补天遗留下来的一块五彩石孕育出来的，而能够将一块灵石孕育成齐天大圣之处，固然也是一块福地，这块福地就是花果山。从某种程度上来讲，花果山就成了孙悟空的“道场”，是他的修炼的地方。

而在花果山水帘洞的洞口，就写着一副对联——“花果山福地，水帘洞洞天”，这已经显示出了花果山水帘洞与众不同的地方。

同时，在万寿山五庄观的大门上，也写着一副十分类似的对联，那就是“万寿山福地，水帘洞洞天”。

有一些人认为，这两副对联实在是太像了，像到大家都觉得这一定是吴承恩“成心为之”，想要体现出两者之间的关联。

据此，有人认为，孙悟空恰是认为五庄观作为镇元大仙的道场，与自己的花果山水帘洞实在太像了，会影响到自己的修炼，因而要借机推倒人参果树，来解除对自己的影响。

而此外一部份人则觉得，吴承恩特地留下这样的观点，是想暗示人参果树实际上可能本就来源于花果山。孙悟空恰是认出了人参果树是来自于自己的道场，才会想要将树“连根拔起”，而受到道童的辱骂，无非是一个发作的借口而已。

这些人觉得，如果不是这样，只拜天地、不拜三清、自认为是地仙之祖的镇元子如何会“屈尊”以及孙悟空结拜呢？这可能偏偏就证明，二人是有渊源的。镇元子能够成为“地仙之祖”，颇有可能就是由于他从花果山带走了这棵人参果树。

固然，无论是人参果还是五庄观，显然都是杜撰出来的，在历史上并无过这样神奇的事情的存在。

有人觉得，吴承恩写出这样的情节，是由于他有着对于永生、羽化的渴想，但一样有人认为，《西纪行》中关于人参果的故事，充溢了对于当时社会的讥刺之情。

咱们知道，在传统上，我国一直有“食补”“吃啥补啥”的说法，因此，吴承恩便让这个吃了就能祛病延年的神奇果实，长得“酷似婴孩”。而在此外一方面，为何人参果树可以结出如斯酷似人类婴儿的果实呢？

他们依据原著解读称，那是由于孙悟空用自己的火眼金睛看到，人参果树的养料实际上是“人尸”。也就是说，只有用人类尸体“赡养”出来的树，才能结出酷似婴孩的果子，才能得到“祛病延年”的结果。

《西纪行》中还写道，镇元大仙会用人参果“做人情”，送给其他仙人享用，这似乎就更为充溢了对于当时社会的讥刺象征。

或者，咱们可以认为，人参果实际上是“人身果”的谐音，吴承恩杜撰出这样的神奇果实，自身就是对于当时黑暗社会的一种讥刺。由于此中的“仙人”，暗指的恰是封建社会的赃官污吏们，他们掠取民脂民膏、对底层百姓敲骨吸髓，将自己养得肥头大耳。

所以，嫉恶如仇的孙悟空一定要推倒人参果树，这代表的是底层百姓渴想得到“解放”的迫切需求。

实际上，对于孙悟空到底为何一定要推倒人参果树，不同的人都会有着自己的理解，或许咱们很难说到底哪一种解释才是真正相符作者原意的，但或许这就是《西纪行》的魅力所在。

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