君士坦丁堡成为奥斯曼帝国的新首都，圣索非亚大教堂被改为清真寺。希腊东正教会仍然完好，Gennadius Scholarius获任命为君士坦丁堡大主教。普遍意见认为君士坦丁堡的陷落令很多希腊人从该城逃到西欧，并把希腊—罗马传统的知识及文书带到当地，从而推动了文艺复兴。
这种说法在某程度上是对的，不过很早以前希腊学者已开始流入西方，尤其是意大利北部城邦早在十一及十二世纪时已欢迎学者。
佛罗伦斯首相Coluccio Salutati 在1396年开始这种文化交流，邀请一位拜占庭学者到佛罗伦斯大学讲学。
意大利人对拉丁文古典及熟谙希腊语的向往，为文艺复兴增添动力。
那些留在君士坦丁堡的希腊人大多数居于法纳尔及加拉达区，他们被称为法纳尔人，当中出了很多能干的顾问为奥斯曼苏丹效力，不过很多希腊人视他们为叛徒。
君士坦丁的兄弟汤马斯及德米特里在摩里亚(伯罗奔尼撒)的米斯特拉斯要塞管治当地，但他们之间却常有冲突，亦知道穆罕默德终有一日会入侵他们的土地，米斯特拉斯终於在1460年失守。
在君士坦丁堡陷落的很久以前，德米特里曾与汤马斯、君士坦丁及其他兄弟约翰和狄奥多尔争夺帝位。
在奥斯曼人入侵摩里亚时，汤马斯逃到罗马，德米特里则认为自己还可以当一位傀儡君主，可是他估错了，被囚禁在当地直至去世。
在罗马，汤马斯获教宗及其他西欧统治者视为流亡的拜占庭皇帝，并得到他们提供一些金钱资助，到1503年才终止。
1461年穆罕默德征服了自主的拜占庭国家特拉布宗。
学者认为君士坦丁堡的陷落是标志着中世纪时代结束及文艺复兴时代开始的重要事件，因为它代表了欧洲旧有宗教秩序的结束，及大炮和火药的广泛使用。
此事件亦导致连接欧亚两洲的主要陆上贸易路线中断，令很多欧洲人开始认真考虑经海路到达亚洲的可行性，最终促成欧洲人发现新大陆。君士坦丁堡在星期二失陷，直到今天，很多希腊人仍然认为星期二是一周中最不祥的日子。
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