红楼梦人物解析贾惜春_贾惜春的悲剧原因？

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红楼梦人物解析贾惜春

贾惜春因父亲贾敬一味好道炼丹，别的事一概不管，而母亲又早逝，她一直在荣国府贾母身边长大。由于没有父母怜爱，养成了孤僻冷漠的性格。她认定的事谁也别想更改。抄检大观园时，她咬牙撵走毫无过错的丫环入画，对别人的流泪哀伤无动于衷。

她眼看着当了娘娘的大姐元春短命夭亡，二姐迎春出嫁不久被折磨死，三姐探春远嫁异国他乡音信渺茫，她们都没有好遭遇，所以她为保自己求得干净，“看破红尘”毅然出家。家人不许，她便以死相争。最后不落发以她原住的房子为静室，带发修行。后还是到栊翠庵做了尼姑。

贾惜春的悲剧原因

贾惜春的悲剧是宁国府的种种因素导致的，也是贾府衰亡导致的。贾惜春的生父贾敬不问世事，一心修道求长生，生母早逝，嫡亲的哥哥嫂嫂也不太管她。贾珍行事荒唐，不愿照顾妹妹，尤氏不是贾珍原配，出身平常也不能管束小姑子。

最主要的是贾惜春读了书明了理，见了各种女子的难处，所以造成青灯古佛的寂寥一生。

贾惜春有哪些故事

《红楼梦》贾惜春主要5个故事：

1、第7回中就提及她经常与小尼姑智能儿交往，还戏言要剃了头做姑子去。她的孤僻是与妙玉志趣相投的内因。

2、抄检大观园时，她的丫头入画因私传东西受到遣责，这时惜春不但不为入画辩解讨情，反而催促道：“或打，或杀，或卖，快带了她去。”

她说：“古人说得好，‘善恶生死，父子不能有所勖助’……我只知道保得住我就够了，不管你们。”又说：“不作狠心人，难得自了汉。我清清白白一个人，为什么给你们教坏了我！”大嫂子尤氏说她是心冷口冷心狠意狠的人。

3、在第40回，刘姥姥说：“老刘，老刘，食量大似牛，吃一个老母猪不抬头。”众人都笑了，惜春离了座位，拉着她奶母，叫揉一揉肠子，这是她唯一一次撒娇，可见她也有可爱之处。

4、因绣春囊事件，王夫人发起了抄检大观园，随后，王熙凤等人在惜春的丫鬟入画这里，翻出了金稞子等物，王熙凤见了，原本和气的脸也变了颜色，随后入画说出了实情，这是她哥哥得来的赏礼，放在她这里保存。

王熙凤听了，说道，若真如你所说，到不妨事，然而惜春却说道，嫂子快带了她去，或是打、或是卖，我是看不过的，众人劝也改变不了她的主意。

5、但在贾府，她又是一个不能做主的人，刘姥姥想让人画下大观园的画，贾母二话不说，直接让惜春画，她根本不会考虑惜春有没有这个能力，而惜春，也不能对贾母的话提出反对;惜春的处境，便是在无人关心，又注定成为贾府牺牲品这样的命运中挣扎。

贾惜春代表作及其内容

贾惜春是《红楼梦》中的人物。她是贾家四姐妹中年纪最小的一位，个性孤僻冷然。是唯一来自宁国府的贾府小姐，她是贾敬的幺女、贾珍的妹妹，居于大观园中之藕香塮周围的蓼风轩。

代表作《虚花悟》

将那三春看破，桃红柳绿待如何？把这韶华打灭，觅那情淡天和。说什么，天上夭桃盛，云中香蕊多，到头来，谁见把秋挨过？则看那，白杨村里人呜咽，青枫林下鬼吟哦。更兼著，连天衰草遮坟墓。这的是，昨贫今富人劳碌，春荣秋谢花折磨。似这般，生关死劫谁能躲？闻道说，西方宝树唤婆娑，上结着长生果。

贾惜春人物形象分析

惜春是宁国府的，贾珍的妹妹，住在荣国府。

惜春的奶奶和贾母，是叔伯妯娌。这层关系比较远。

惜春的性格懦弱、冷漠。对现实采取逃避的方式。在抄检大观园时，对自己的丫鬟表现得非常无情无义。在贾家被炒时，她又遁入了空门，对家里的事不闻不问。最终青灯古佛，了此一生。

原著中贾惜描写贾惜春的主要故事

贾惜春是古典名著《红楼梦》中人物，金陵十二钗之一，她是贾家四姐妹中年纪最小的一位，宁国府中贾珍的胞妹。她父亲贾敬在书中开场就年岁已高，在道观中沉溺修道炼丹，最后死于金丹中毒，书中惜春母亲在她出生不久去世，她一直在荣国府贾母、王夫人身边长大。

她有着孤僻冷漠的性格，心冷嘴冷。《红楼梦》中对她着重描写的只有“抄检大观园”处，她下定决心，撵走尤氏同意原谅的丫环入画，对其求饶无动于衷。

抄检大观园时，她的丫头入画因私传东西受到遣责，这时惜春不但不为入画辩解讨情，反而催促道：“或打，或杀，或卖，快带了她去。”她说：“古人说得好，‘善恶生死，父子不能有所勖助’……我只知道保得住我就够了，不管你们。”

又说：“不作狠心人，难得自了汉。我清清白白一个人，为什么给你们教坏了我！”大嫂子尤氏说她是心冷口冷心狠意狠的人。实际上她只是逃避现实，以求个人的精神解脱而已。

促使惜春最后落发为尼的是目睹贾府的衰败，于是作者安排她走上“了悟”的道路以求躲过“生关死劫”，最终也仍是归入薄命司了。

贾惜春“勘破三春”，披缁为尼，这并不表明她在大观园的姊妹中见识最高、最能悟彻人生的真谛。恰恰相反，作者在小说中非常深刻地揭示了她所以选择这条生活道路的主客观原因。客观上，她在贾氏姊妹中年龄最小，当她逐渐懂事的时候，周围所接触到的多是贾府已趋衰败的景象。四大家族的没落命运，三个姐姐的不幸结局，使她为自己的未来担忧，现实的一切既对她失去了吸引力，她便产生了弃世的念头。

主观上，则是由环境塑造成的她那种毫不关心他人的孤僻冷漠性格。尤氏说她是“心冷嘴冷的人”，她自己的处世哲学就是“我只能保住自己就够了”。所以，当贾府一败涂地的时候，入庵为尼便是她逃避统治阶级内部倾轧保全自己的必然道路。对于皈依宗教的人物的精神面貌作如此现实的描绘，而绝不在她们头上添加神秘的灵光圈，这实际上已成了对宗教的批判。在这里，曹雪芹用他的艺术手腕“摘去了装饰在锁链上的那些虚幻的花朵”。

同样，曹雪芹也没有按照佛家理论，把惜春的皈依佛门看作是登上了普济众生的慈航仙舟，从此能获得光明和解脱，而是按照现实与生活的逻辑来描写她的归宿

惜春最后的结局是什么

贾惜春，金陵十二钗之一，贾府的四小姐，贾珍的妹妹。因父亲贾敬一味好道炼丹，别的事一概不管，而母亲又早逝，她一直在荣国府贾母身边长大。由于没有父母怜爱，养成了孤僻冷漠的性格，心冷嘴冷。

抄检大观园时，她咬定牙，撵走毫无过错的丫环入画，对别人的流泪哀伤无动于衷。四大家族的没落命运，三个本家姐姐的不幸结局，使她产生了弃世的念头，后入栊翠庵为尼。

贾惜春的艺术形象

人物形象分析：

贾惜春，是四春中最小的一个，在她出场时，作者就形容她尚小，在以后情节中也没有改变她这一幼小形象。她没有参加姊妹们的吟诗活动，但四十二回的大观园作画却是特地为她写的，说明她精晓绘画艺术。

惜春在抄检大观园这一回，表现出她的孤独决绝的性格。所有的人在这次事件中，都侧面地显示着他们性格的特征。不同于迎春的懦弱，小小年纪的惜春却表现出非常镇定的性格。只不过这种镇定是对现实的舍弃和逃避。

惜春年龄较小，给人印象较深的是：她能绘画，曾受贾母之命，画《大观园行乐图》。她不工诗，但也参加诗社，在李纨的邀请下负责“誊录监场”，雅号“藕榭”，因为她在大观园中的卧房紧邻藕香榭，来人未进藕香榭的门便能感到一股温香拂面而来。

但作者预示了她后来是“独卧青灯古佛旁”，即出家为尼。

抄检大观园时，她的丫头入画因私传东西受到遣责，这时惜春不但不为入画辩解讨情，反而催促道：“或打，或杀，或卖，快带了她去。”她说：“古人说得好，‘善恶生死，父子不能有所勖助’……我只知道保得住我就够了，不管你们。”

又说：“不作狠心人，难得自了汉。我清清白白一个人，为什么给你们教坏了我！”大嫂子尤氏说她是心冷口冷心狠意狠的人。

实际上她只是逃避现实，以求个人的精神解脱而已。促使惜春最后落发为尼的是目睹贾府的衰败，于是作者安排她走上“了悟”的道路以求躲过“生关死劫”，最终也仍是归入薄命司了。

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