夏代是我国成立的第一个国家，它的政治在年龄战国时代都没有完整泯灭。孔子用的是周道，墨子则用的就是夏政了。
夏代的迷信较后世都要深，独裁轨制也比后世愈甚。因为夏朝的生活程度很低，所以夏朝的风气纯朴，生活节约。
在夏朝，全国只有一所讲求的房屋，叫做明堂。天子就栖身在里面，这就是后世所称的宫殿。祭祀祖宗也在其中，也就是后世所称的宗庙。当时天子典学也在这房屋以内，所以这也是学校。朝廷所有的机关，当时并无分设，所以所有事情也都在此房屋里磋商、决断。
咱们熟识的五行之说，也是源于夏朝。水、火、木、金、土，古代人把所有一切事物都分为这五类，又将四时的功能比附在木、火、金、水四种物资上。土则为这四种物资的催化剂。
因为当时实在迷信，以为任何事情都必需有一个神来统治，于是创造出了青、赤、黄、白、黑五帝来管理天下一切事物。而昊天大帝，则居于北辰星中，无所事事，众星共之。这么迷信的思想，现在看来十分好笑，然而明堂月令，实在是一个行政的好范围，尤其注重农业，夏代的农业，当时就已经很发达了。所以孔子还主意沿用夏代农时。
夏代尽管农业发达，然而税收政策就不如何高明了。它规定取几年食粮收获的平均数来收税，这样一来，就造成百姓在风调雨顺的年份里丰衣足食，而在饥馑年景里就更为苦不堪言了。估量这也是没有经验，酿成的结果吧。
至于学校轨制，夏代的学校叫校，商代的学校叫序，周代的学校叫庠。古代的教育，都是以陶冶德行动主。序，就是射，是行乡射礼之处；庠，就是养，是行乡喝酒礼之处，这都是明礼让，守秩序的教育。
夏代相传有十七代，都城在山西、河南交壤一带，共400多年的历史。《史记》说大禹想传位于皋陶，而皋陶很快就死了，然后大禹又让益这个人来摄政，然而诸侯们都不听益的而是听大禹的儿子启，于是最后启即天子位。然而《韩非子》又说，大禹明面上说让位给益，而实际上让儿子启为大官，等大禹死后，启用其权势攻打益而夺了天下。
在后来，启的儿子太康被后羿篡位，后羿又被寒浞杀害，太康传位弟弟仲康，仲康的儿子相也被寒浞所灭……终究少康灭寒浞后才算安定下来了。
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