中华饮食暗地里的渊源——读《餐桌上的中国史》

提到中国菜,我们马上就会想到东坡肉、烤乳猪、糖醋排骨……别看猪肉现在是常见的肉类食材,但其实古人常吃生鱼,对猪肉兴致并不大,之所以猪肉成为现今人们主要的肉食,是因为受到了北方民族的饮食文化影响。狗肉

提到中国菜,咱们马上就会想到东坡肉、烤乳猪、糖醋排骨……别看猪肉现在是常见的肉类食材,但其实古人常吃生鱼,对猪肉兴趣其实不大,之所以猪肉成为当今人们主要的肉食,是由于受到了北方民族的饮食文化影响。狗肉名列“八珍”,周代皇帝必吃,为什么唐代以后吃狗肉会沦为不文明行动?还有,诸葛亮、苏东坡住四川却吃不到川菜;杨贵妃不可能吃过番茄炒蛋;筷子直摆,不是汉人而是胡人的规矩;今天吃货的饕餮之享,竟然与“五胡乱华”、宋代积弱、清兵入关的历史难分难舍……诸如斯类,咱们开展《餐桌上的中国史》就能够得到谜底。

该书以中国历史演进为主轴,以中国菜肴为主角,透过一道道菜肴品读不同朝代的经济、科技、农业发展程度与文化成绩,展示了时期变换、民族文化冲突与融会进程中的中华文化的重组与演化。

古人云:“饮食所以合欢也。”在中华传统饮食文化中,寻求的是饮食合欢的意境,人们享受集体聚餐或饮宴的热烈氛围。至今,许多人在同一张餐桌上用餐时,仍习惯于在同一器皿里取菜。但远在年龄时期,流行的却是分餐制。《管子·弟子职》中有这样的记载:“各彻其馈,如于宾客。”意思是各自撤去自己食案的时候,要像撤去宾客的食案同样小心而行。另有记载,当时老师们用餐时,侍奉的弟子须不断巡查,依照情况为老师延续添加食物。这些均可以证明当时用的是分餐制。

在两汉、魏晋时期,小麦成为了北方的主食。汉字中,用“面”来表示小麦粉,用“饼”来表示揉捏小麦粉制作出来的食物,这是在汉朝的文献中才呈现的。张骞出使西域引入“粉食”,东汉中期后小麦粉制作的食品才迅速推行开来,成了民间日常的食物。至于饺子,唐朝虽已有了,但据

书中,还有不少有趣的冷知识,如周代已经有了筷子,但吃饭却是用手抓;本日中餐的头号烹饪办法“炒”,在宋朝才呈现等。

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