对你，少年依旧在，只是从你身上早已经找不到痕迹。写这首汉乐府诗的人，确定已经不是少年了，他当年曾经经是，惋惜写它的时候，却是由于少年再也不，才感慨至深。
正所谓：
“青青园中葵，朝露待日晞。
阳春布德泽，万物生辉煌。
常恐秋节至，焜黄华叶衰。
百川东到海，什么时候复西归?
少壮不努力，老大徒伤悲。”
人类最大的痛苦并不是生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得。而没有时间的概念，所以都是被时间所操控，生出这些痛楚。咱们至今没法跳出时间的枷锁，做得好的就是管理好时间已经很不错。而咱们大多数人都在挥霍时间，由于，能对时间开始注重的年纪，大多数时候都是来不及了。
人生无常，却又有时间，苦难之多，不及细想。
比如出身之苦就有五种：一是受孕成胎，谓识托母胎之时，在母腹中，窄隘不净；二是种子，谓识托父母遗体，其识种子，随母气味出入，不得自在；三是增长。谓在母腹中，经十月日，内热煎煮，身形渐成，住在生脏之下，熟脏之上，间夹如狱。四就是出胎。谓初生下，有冷风、热风吹身，及衣服等物触体，肌肤娇嫩，如被物刺；最后就是种类。你不能抉择你出身时候是贵富贫贱，更不能抉择你的像貌是不是残缺妍丑。
老苦是什么？一是从少年到丁壮，从丁壮到老年，从少至壮你阻碍不到衰退；第二就是老了不顶用，让人厌烦，也拖累其他，养老也是难受的问题。
而生病的苦那就更多了，人吃五谷杂粮哪有不生病的，除了了生理的病，还有心理的病，还有周遭各种影响得出来的“病”。而生病这个事情，既要伤身又要费钱，你说难受不。
死苦，自己确定逃不了大限那一天，然而你永久不知道明天以及意外哪个先来。而自己逃不了，他人也逃不了，亲友离开更让活人肝肠寸断，经常念及，却再不能相见。
这也就引出了爱别离苦，天下无不散之筵席，每一一次相遇都是离别的前奏，一辈子中又会遇见、错过量少人呢？长相厮守其实更像一种奢望，不是祝愿。
而怨憎会苦则是与人相处，原本不能事事如意，还要勉强求全，那也是说不得啊。
最后求不得苦：谓世间一切事物，心所爱乐者，求之而不能得，是名求不得苦。古人也说“不求到处人情好，不饮任它酒价格高”，但是，完整无愿望的是人吗?固然没法防止。
而《长歌行》，则在这首诗歌里面，表面是励志以及奋斗珍惜时光，不要蹉跎岁月，其实也隐藏了人生那些回避不了的痛楚，并且告知你，如果你不从小就开始努力的话，你的结果可能更糟糕糕。
这是一种人生的焦虑，一种你不能不做出的选择，假如你要摆烂躺平，那么你就要接受你这样做的后果，不会因而而变得无所谓或者无关痛痒。
咱们的人生，其实一直在重复，重复的方向有好有坏，而这些却早被人总结出来，仍然不少人不知道珍惜，不愿意踊跃，你说不悲伤孤单吗？
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