只有高僧死后才有舍利?是否一个圈套?科学破解“舍利子”之谜

舍利子,是梵语“śarīra”的音译,是寺庙高僧火化后形成的珠子,又泛指佛、高僧的遗骸。但这舍利子,可不是普通的遗骸。它的形态多样,有圆形、椭圆形等;它的颜色有白色,黑色,绿色,红色等多种颜色;有些舍利

舍利子,是梵语“śarīra”的音译,是寺庙高僧火化后构成的珠子,又泛指佛、高僧的遗骸。但这舍利子,可不是普通的遗骸。它的形态多样,有圆形、卵形等;它的色彩有白色,黑色,绿色,红色等多种色彩;有些舍利子像珍珠,有些像玛瑙,有些像水晶;有的晶莹剔透,宛如宝石。

相传佛祖释迦牟尼圆寂后,他的弟子燃烧佛祖遗体时,得到不少五彩斑斓的晶体,被称为舍利子。只有得道高僧圆寂火化时才能烧出舍利子,修为越高的僧人留下的舍利子越多,它代表着得道高僧的德行,是由高僧的修行功德转变的。

佛教中有一句话叫做“舍利是佛的化身”,这句话在佛教中被视为最崇高的信仰。中国人很早就开始把舍利子作为圣物来供奉,而且这类崇拜一直持续到今天,这同样成为了人们心目中最为神圣的东西之一。听说,舍利拥有辟邪辟邪、祛病的效用,也是一种珠宝、首饰。相传,舍利子是从印度传入中国的。依据钻研,中国最先的舍利子是在汉代以前呈现的。依据挖掘出来的遗物,推测其年代为东汉晚期或三国,但因年代太太久远,没法考证。舍利是佛陀在涅盘的时候,遗留下来的珍宝。它既是一种宗教信仰,又是一种可贵的文化遗产,它是佛教文化发展的一个长时间进程。汉宣帝二年(公元六十年)就有舍利,还曾经将其列为贡品,献给皇帝。

舍利作为空门的宝物,在佛教中有着极高的地位,在佛教教徒们的心中是至高无尚的存在。其实,大部份人都不清楚“舍利子”与“舍利”的区分。舍利是佛陀、僧人死后所遗留的遗骸,广义的舍利包含三类。第一类是全身舍利,在没有火化的情况下,身体却没有腐烂,又被称为“肉身菩萨”;第二种是“舍利子”,即释迦牟尼的遗骸被火化后所构成的一种;第三类是佛教经典中的法身舍利。

无非,既然都是在死后被烧掉的,那为什么非得到高僧的遗物?而普通人火化时是有无舍利子呢?有人说,佛教高僧由于长时间吃素,身体吸收了大量的纤维以及矿物资,这些物资在人体的代谢进程中,会发生大量的磷酸盐、碳酸盐,这些物资会在人体内沉积,从而构成“结石”。然而,吃素的人不少,除了了佛教,还有不少其他教派的人也都是吃素的,不少普通人,生前被医生诊断出了胆结石、肾结石之类的,可为何他们的骨灰里,却没有发现“舍利”的存在?

值得一提的是,舍利子以及一般的水晶不同,它的坚硬程度很高,连铁锤都没法砸碎,然而结石却可以用石头或者其他坚硬的物体来打碎,所以,通过结石构成舍利的说法并无被证实。

不少人都很好奇舍利子是怎么样构成的?

如果从科学的角度动身,这要从化学的角度来解释了,人体的骨头是由氧化钙、氧化磷和一些有机物组成,当经由大火的燃烧后,骨头里面的有机物会被分解,块状的骨头会成骨灰。骨头里的氧化磷等物资经由一系列的化学反映,转化为羟基磷酸钙。如果继续加热,羟基磷酸钙被分解为磷酸三钙,当温度到达1700度时,磷酸三钙就被融化。冷却后就变为了一颗颗的晶体,这就是咱们所说的舍利子。

舍利子的构成进程其实不繁杂,曾经有人胜利将鸡骨头变为舍利子,通太高温燃烧鸡骨头,可以清楚地看到,鸡骨头从固态变成液态,最后成为一颗油滑的小球。在2007年时,乃至有人申请了舍利子的制作办法的发明专利,将制作的舍利子制成项链、戒指,以表达对亲人的思念。无非,也有不少奸商,将舍利当做了一种赚钱的手腕。舍利子那纯净无暇的样子,让不少珍藏家都很喜欢,所以不少不法商人都会将水晶以及骨灰做成所谓的舍利,以此来蒙蔽众人的双眼。

既然都是人类的骨头变为舍利子的,那么,为何得道高僧的尸体被烧掉以后,会有更多的舍利。这听起来很不可思议,但从科学的角度来讲,以及尚自身的饮食有很大的关系,可能由于以及尚们不吃肉类,而且他们常年以根茎为食。根茎类蔬菜中的“草酸”比较多,体内的碳酸盐、磷酸盐等元素会比普通人更多,从而更易构成结晶。

跟着现代社会的发展,愈来愈多的高僧能将火化出舍利,中国近20年来,至少有5个高僧在死后留下了舍利,在此以前,中华五千年来,只有寥寥几位高僧将舍利火化。那么,会不会是德高望重的高僧名声在外,有了足够的香火钱,就会举办一次特殊的火化典礼,从而将舍利给烧出来了。

舍利自身就是佛教的一种信仰,无论舍利究竟是怎么样构成的,咱们都要从科学的视角,对其进行钻研,要尊重其宗教信仰,并对其进行维护。其实最珍贵的不是这颗舍利,而是这舍利所遗留下来的精神财富。

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