《骆驼祥子》：用一辈子悲惨命运，留下4条人生启示。

“体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的，祥子，不知陪着人家送了多少回殡；不知道什么时候何地会埋起他自己来，埋起这腐化的，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼！”——老舍

初中曾经读过作者老舍的《骆驼祥子》部份篇章，只记得他是个车夫，在旧社会的底层，生活很艰巨。

近日重读《骆驼祥子》，确是不同样的感受：造成祥子惨剧缘由，一部份是旧社会的“病态”，还有祥子本身固有的缺点，同情祥子的同时也看到了他梦想幻灭，一步步被生活吃掉的终局实属必定。

《骆驼祥子》简单来讲，以20世纪20年代军阀混战时代为背景，讲述了人力车夫祥子的悲惨命运，即祥子以车为引线的三起三落。

一块儿：祥子年青时健康，勤快朴实，心怀梦想在北平当人力车夫，苦干三年，凑足一百块钱，买了新车。一落：连人带车被宪兵抓去当壮丁，理想第一次幻灭。

二起：卖骆驼，拼命拉车，节衣缩食攒钱筹备买新车。二落：干包月时，祥子辛勤攒的钱也被孙侦探搜去，第二次理想幻灭。

三起：虎妞以低价给祥子买邻居二强子的车，祥子又有车了。三落：为了置办虎妞的凶事，祥子又卖掉了车，梦想再破。

祥子的命运三部曲由“精精落进向上——不甘失败——自甘腐化”。

对于新时期的咱们，旧时期祥子的悲惨遭受仍有警示意义，今天，用4条人生启示给你讲透。

01时期遗弃谁以前，已经打好了招呼

“祥子对于何时出车也不大去斟酌。他觉得使劲拉车去挣口饭吃，是天下最有骨气的事；他愿意出去，没人可以拦住他。外面的谎言他不大往心里听，什么西苑又来了兵，什么长辛店又打上了仗，什么西直门外又在拉伕，什么齐化门已经关了半天，他都不大注意。自然，街上铺户已都上了门….”

祥子通过三年的努力，买到了自己洋车，他勤恳的工作，这本是好事，但他只活在自己的世界里，不但不留心身旁环境的变化，谢绝与外界交换，终究把自己堕入不安全的地步。

为了2块大洋以及所谓被人瞧得起的“面子”接单，怀着侥幸心从西直门出了北京城，就被乱兵抓差，丢了100大洋买的洋车。

回忆起这个情节，我倒不可怜祥子。人是社会的产物，谁都不可能脱离社会，还能很好的生存。不了解当下的事态，就失去了避开不幸的机会。有人说时期遗弃你的时候,连声招呼都不打。其实我倒认为时期没有遗弃谁,每一一个活着的人在时期的浪潮中,不免阅历风吹雨打，如果跟不上时期的发展，只能说是自己选择遗弃了这个时期,没有与时俱进。

这让我想起我叔伯，读书毕业后，在厂里打工，只顾着打工，大家都在讨论镇上新开了一个市场，能有机会在里面做个体户，实现工作生活自由计划，叔不这么想，觉得在厂里打工是最靠谱的，自己去干活，危险太大。

眼瞧着十几年后，他人在镇里买了房，过上了更有质量的生活，他再想干的时候，已经来不及了。镇上发展起来后，厂里的工人年青化，不收中年人，他只能被解雇回到家种地。

有时候总听到人说，时期不行，社会不公平，于是合理化自己的遭受。实际上任何环境下都有不幸，趁势而行，是咱们可以做的。“一叶障目不见泰山”，仅仅只是管好自己，不顾社会变迁，迟早会被沦为社会车轮下的泥泞。

人要有抱着毕生学习的心态，擅长从书本、社会、生活中吸取知识，深入地认识社会，适应社会，“物竞天择，适者生存”不仅是指生物界，也是人类社会生存的法则。

02具有什么样的认知，配过什么样的生活

“没有父母兄弟，没有本家亲戚，他的独一的朋友就是这座古城。这座城给了他一切，就是在这里饿着也比乡下可爱。”

进城后的祥子一方面完整失去了与农村的联络，打心底里看不起农村的生活，而且不再愿与之产生任何联络了，另外一方面他又没有扎根于城市生活，乃至还不知道与新的社会环境树立应有的联络。

比方祥子既谢绝了刘四主动借钱给他买车的建议，倔犟的坚持自己攒钱，也谢绝高妈给他的放贷、储蓄以及起会集资的建议，坚持靠自己的劳动来实现自己的理想，同时也抛却了接受新知的机会，又也许他根本就没有想接受。

从这些处所可以看出祥子的纯朴，也能够看出体现在他身上的那种农民式个人主义的经济观念，和他与城市生活的隔膜，对商品经济的无知。在“新的环境里还能保存着旧的习惯”的人，而由“目生人所组成的现代社会是没法用乡土社会的风俗来应付的”。

如果祥子真的把钱存进银行或放清偿，那么孙侦探的敲诈也不会对祥子造成致命的打击；如果祥子真的听从虎妞的支配坐吃车分子，那么祥子的身体也不会因饱受烈日、暴雨的打击而衰竭。

反观祥子的老婆虎妞，在怀孕期间将出租屋分租出去供给别人使用，以取得薄利，来补贴家用；祥子由于过于不重视身体颐养，生病几个月期间不能出车，祥子念道赶快出车，而虎妞主动将车出租，获取生活费，又可以先照应好身体。

所以，人只能赚认知内的钱,你的认知上限就是你的收入上限。再如何蛮干，认知水平没有提高，很难有实际生活转变。

“穷则变，变则通，通则久”，找到适应社会生存的钥匙，才能蛟龙得水。智者常常能够依据经验以及事物的发展走势，准确预知世事的变化以及终局，主动追求自我策略的变化，使自己久长立于不败之地。

03没有梦想，没有坚定的方向，终究也会没有生活

“越不肯努力便越自怜，之前他什么都不怕，现在他会找安闲自在：刮风下雨，他都不出车；身上有点酸痛，也一歇就是两三天。自怜便自私，他那点钱不肯借给他人一块，专为留着风天雨天自己垫着用。”

阅历了三起三后进的祥子，对生活疲倦，没点朝气，但还不至于完整腐化。

真正腐化的时候，是在妻子虎妞死后，本想以及小福子过日子，又不愿共同承当对方两弟弟的抚育，逃避走了，接着经不住生活的诱惑，包月拉车时与人偷情，诈财，饮酒，嫖娼，染上性病。

看着故事一步步到这里，确切让人揪心。故事放到今天，这也是咱们任何现代人人人都得警惕的恶性循环：腐化其实不只呈现于底层，而是在人类的各个阶级都有，毕竟每一人都有自己的失意。或许祥子必定会被环境影响成这么一副不成人形的样子，但他明明有权力保护自己的踊跃，诚实，以及勤劳。

一次次梦想被打击，最根本是他缺失独立的判断能力，以及坚定的人生方向，最初的梦想被敲碎后，一次次让步注定了祥子的未来。

透过祥子，咱们看到的是大多数人的人生。社会开明也充溢挑战。

但凡咱们的初心仍然无时无刻的承受各种挑战，当咱们当真努力拼搏后，没有得到成就或奖励，咱们会不会认为努力是徒劳的，干多干少一个样，因而而抛却努力；

当咱们面对金钱或权力的诱惑，而需要突破法律的底线时，咱们会不会认为试试也不妨，抱着侥幸的心理，抛却自己的原则；乃至当咱们坚守正义，一时间得不到回应时，会不会认为坚守是无益的，于是无视法律规则。

各种状态，不一而足，所表现的都是人生旅途中遇到的荆棘以及诱惑，跨过去就是一道门，跨无非去就永久变为一堵墙，不但把咱们挡在通往梦想的路上，也可能把咱们引向一条不归路。

我想这也是老舍先生想通过祥子告知咱们的道理，人生不容易，坚守更显得珍贵。

经验是生活的肥料，有什么样的经验便变为什么样的人，在沙漠里养不出牡丹来。

看到《骆驼祥子》里的这句话，不少人会去感慨，这是时期的惨剧，每一一代都有属于各自挣脱不了的宿命。

但，做不了牡丹，是否还可以做沙漠松树，神仙掌呢。

我不知道在20世纪30年代的北京城，那些从乡下到京城打拼的年青人，是不是都是如祥子一般的下场。

在岁月的荒芜里，大部份的咱们注定平凡，但没有梦想，没有方向，就没有生活。相反，命运总能传递给你一种东西—–可能性。

04一路奋战，只为不被世界扭转

如果说祥子的一辈子是不幸的，那遇见曹先生简直是不幸中的万幸。最后祥子走投无路时，曹先生抉择收容他的小福子。

遇见曹先生是祥子生命中的机会，他不仅没有掌控，后来再遇见也因通晓小福子自缢后抛却上进要强。

他看到其他吃喝嫖赌，酒囊饭袋的车夫，日子也过的也颇有趣，他开始反思那自己为什么要过的那么辛勤呢，为什么不也像他们那样纵情享乐？

他觉得倒比之前舒服，他人看他也顺眼。他变为了自己当初最厌恶的人的模样。明天只是今天的继续，明天承继着今天的冤屈。那不如以及其它车夫同样，纵情享乐。

曾经经英姿飒爽的祥子，罐子破摔。将自己最后一点但愿亲身扼杀掉。这次彻底腐化，再也没有翻盘的可能了。

无比认同电影《熔炉》那句话：为何会有冬季，那是为了让咱们寻觅温暖，咱们一路奋战，不是为了扭转世界，而是为了避免让世界扭转咱们。

记得李诞曾经在奇葩说上吐槽张韶涵：“你想要对自己的人生从新燃起但愿，你就能够点开新闻，看一看张韶涵的人生，你就会觉得自己好幸福啊！”

张韶涵15岁，外出打工补贴债台高筑的家庭；26岁，因病暂停工作，休养期间被亲生母亲爆“不尽供养义务”；惨遭唱片公司“雪藏”、人生低谷时又被朋友背叛；36岁，沉静10年后凭仗我是歌手实力回归，又被亲舅要挟。但她依然选择奋战从命运桎梏中挣脱出来。

不少时候生活是不可控的，咱们可以节制的是自己，愿咱们面对生活，一路奋战，不被生活扭转。

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