大唐贞观之治的缔造者,唐太宗李世民,具有怎么样独特的帝王之术?

唐太宗李世民是大唐贞观之治的缔造者,作为统治者他用自己独特的统治和领导方法缔造了一个前所未有的盛唐,让人们永远记住了繁华的大唐和开明的太宗。李世民这个名字的意思就是济世安民,这名字承载了他的帝王之

唐太宗李世民是大唐贞观之治的缔造者,作为统治者他用自己独特的统治以及领导办法缔造了一个史无前例的盛唐,让人们永久记住了繁荣的大唐以及开明的太宗。

李世民这个名字的意思就是济世安民,这名字承载了他的帝王之命,也赋与了他一定的责任,而他成为皇帝以后也不负众望,确切做到了济世安民。但是真正治理一个帝国其实不容易,需要有强大的魄力以及卓越的才能,其中要经受的压力也是一般人所想不到的。

唐太宗是一个被昆裔许多帝王爱戴以及尊敬的皇帝,他的治国方略也被不少帝王所持续以及推崇。李世民在位期间,破旧立新,主意开放,鼎力发展商业,恢复经济,重用人材,开辟国土,等等,这些都增进了大唐的发展以及繁华。

作为统治者,应当学习李世民在治国方面的策略以及精神,以更好地为昆裔谋福利。

李世民治理国家以及领导大唐走上贞观之治道路的谋略主要体现在“安百姓”“重人材”、“强政治”、“开国境”和“重商业”这几点上,李世民兢兢业业地治理着国家,使大唐出现出一片空前繁华的景象。

第一,“安百姓”。

李世民是一个无比体恤百姓的人,尽管他是贵族出生,然而因为他征战多年,亲眼目击过百姓的疾苦,他还结识了不少农民起义的朋友,比如瓦岗寨的起义兵,当时李世民就已经看到了人民的气力,于是在他成为皇帝以后,就鼎力改善人民的生活。作为一个统治者,李世民在自己的认识以及经验中得出了“水能载舟,亦能覆舟”的道理,于是他吸取了隋朝消亡的教训,对百姓制订宽松的政策,减轻百姓的苛税负担。李世民注重百姓,强调以民为本,减轻税负,让百姓得以养精蓄锐,以尽快改善人民的生活,提高经济发展水平。

李世民在位期间几近很少征发徭役,李世民为了避免让百姓们过量地参加徭役,居然长时间住在湿润的隋朝的旧宫殿里。这样的君王是受人们爱戴的民间传言,太宗爱民,惜民,胜过自己。从此不光长安城的百姓对他爱戴有加,就是全国的百姓也无比拥护以及尊敬他,这样一来,李世民必定能够获得民心。李世民的苦心没有空费,他的政策收到了很好的成效。没几年,在唐太宗的率领下,全国上下,人们生活一片安泰,经济也得到了发展,人民的生活水平有了很大的提高,当时有人描绘了这样一幅融洽的画卷:全国各地牛马遍野,人民丰衣足食,家家户户夜不闭户,道不拾遗,一片歌舞升平的景象。

第二,“重人材”。

在隋朝尽管开拓了科举轨制,然而残酷昏庸的隋炀帝根本不晓得重用人材,只任用奸臣,因而,国家衰落,政治腐败,人材无用武之地。更多的人认为,与其为行将消亡的朝廷效率,不如参加义军,保得一方百姓平安。于是隋末起义军纷纭揭竿而起,而那时候的李世民亲眼目击了这一切,于是他在那个时候就下定决心只要往后他当了皇帝,断然不会重蹈隋炀帝的复辙。在李世民还未当皇帝以前他就已经与瓦岗寨的起义兵打成为了一片,李世民真心对待他们,重用他们,终究使得这批人为他打江山。李世民成为皇帝以后,便将这些贤人将士都封为官员以及将领,留在朝廷重用,这足以表现出李世民爱才惜才、重用贤能的特色。

李世民在位的20多年间,历来不由于自己是皇上而对手下的人进行独裁,也不像其他不少皇帝同样喜欢听奉承阿谀的话。由此一来,朝上朝下向李世民进谏的官员多达数十人,只魏征一人便曾经经由于大事小事而进谏200屡次。其进谏的言语中常指出李世民的缺陷以及不足,有不少都是魏征心中的真实想法,包含不少治理国家以及朝政的重要事宜,李世民每一次都耐心倾听,从不由于魏征说到自己的不足而朝气或者是大发脾气,反而老是能够采用一些有价值的建议来改良朝政。李世民的这类知人善任、知人善用、虚心纳谏的特色也为后来的太平盛世奠定了坚实的基础。作为一个统治者,李世民能够具有这样虚怀纳谏的胸襟是使人赞叹的,后来人也应当多向李世民学习这类精神。

唐太宗重视人材提拔,严格遵照德才兼备的准则,历来不会依据人的出生或身份来任用官职。李世民作为一个帝国的统治者也深知,只有选用大量有真才实学、品德高尚的人材,才能做到天下大同,太平盛世,所以他十分爱护有才能的人,堪称爱才若命。李世民在位期间曾经经前后5次颁布求贤圣旨,加大吸收人材的力度,并且在这期间还时常任用一些朝中大臣推荐的人材。

此外,李世民增添以及新开设了不少的科目,扩展了考试的规模以及参考资历,为的就是竭尽所能给全国考生一个报效国家的机会。恰是因为李世民的这些开明的政策,才让那些怀有仕途梦想的人有更好的发展机会,因此在贞观年间,朝廷中不断地增添一些新脸孔,大量优秀的人材为李世民所用,个个都是德才兼备,固然这些栋梁之才为后来的贞观之治作出了凸起的贡献。

作为一代帝王,李世民在统治上自有他独特的帝王之术。在人材的选用上,他知人善用,知人善任,不以贫贱出生为标准,扩展考试资历以及规模,这都充沛说明了李世民虚怀纳谏、擅长用人的特色。

第三,“强政治”。

在政治上,李世民也是治理有方,从中央到处所,他都管理得井然有序。自古以来,皇帝继位不久后就会为了巩固自己的皇权而制订一些轨制,或是废止之前的轨制抑或是改良一些新的轨制,固然李世民也不例外。李世民这样做主要是为了天下百姓以及大唐的未来斟酌,所以他在政治上的统治以及管理之道是每一一个学者及领导者都必需要学习的。

中国历史上,唐代之前,任何一个封建王朝都履行中央集权制,所有的权利都集中在皇帝一人手中,而在李世民时代,却鼎力改良了这类中央集权轨制。早先中国封建社会就构成了三省六部轨制,而李世民却看到了这类轨制的弊病,

第五,“重商业。

从来的封建社会都是重农抑商的,但唐太宗却十分注重商业的发展。李世民不轻视商人反而激励商人经商,这说明了李世民的目光无比长远。在李世民的提倡下,唐代的商业展示出一片繁华的景象,有不少商业城市也因而而突起,比如扬州、广州等等。李世民还加强了丝绸之路的交通,这更为有益于境内外的物品交易,发展了外贸经济。全,下人随非性唐太宗对唐代的统治以及管理在历史上是无比有影响力的,而李世民同样成了一代明君的典型代表。

作为一个上层建筑的最高统治者,他运用了无比有效的办法使自己的帝国繁华兴盛,而这也恰是所有的帝王以及领导者所寻求的。

作为领导干部该擅长体察民情虚心听取他人的建议,认识到自己的不足的地方并及时矫正以及朴进,真正做到虚怀纳谏,只有这样才能切实了解百娃的生活,才能为民谋福利。

此外,作为一个家的领导人还应当开放圆境,发展贸易,加强对外经济文化交换,踊跃拓展外交,增强固力,以扬国成。

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