向孟子学习积极心理学8-11讲内容很多，都非常适用，感受最深的有几点：1、从传统的孟子思想中剥离出积极心理学思想
孟子的五伦转换为：父子有亲，夫妻有顺，长幼有序，朋友有信，同事有义。
父子有亲主要指陪伴，父母对孩子的爱。夫妻间的平等、尊重，心理上你中有我，我中有你，不管是谁在前都是和谐的就是顺。长幼有序，这个序主要体现在礼节、程序上，是对长辈、长者的尊重、理解，是为了更好的把事情最好。朋友有信，信任、诚信是当今时代的要求，有了信任，没有了防人之心，人的心里一放松，就会达到身心愉悦，从而提高幸福感。如果我们没有了信任，时时都有防人之心，人的神经一直就会处于紧张状态，这样就会危害人的身心健康，就会得不偿失。同事有义，主要指同事间的志同道合，意思与狭义的义不一样对积极心理学的理解，也与仁义的义不一样。
我们对传统文化还只停留在技术运用上 ，因此对于从孟子思想剥离出来的心理学的新五伦关系不必纠缠于具体意义的诠释，而应该是带着一种时代感，作好技术的运用。
2、 把西方先进的心理学思想进行本土化转换
塞利格曼的幸福五元素转化为五个方面：积极情绪培养，良好人际关系建设，如何投入，怎么参与，树立有意义。它可以是五种形式 ，五种载体。
3、人的一生重要的几个上
床上：年幼时，与父母在床上，是否获得安全感，从而培养爱的能力。成年后夫妻生活是否和谐，直接影响人的幸福。
桌上：幼年时期的学习，成年后的事业谈判。
路上：见多识广对积极心理学的理解，增长见识， 体验感悟。
台上：把自己的所学讲授给他人，传播知识。
其实这几个上，就是人的一生要扮演好自己不同时期不同场合的角色，完成当时的角色任务。
本文到此结束，希望对大家有所帮助。
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