晚清名医大胆猜测百年后的中国,鲁迅斥其胡说八道,如今一一应验

很多时候,“乌托邦”式的幻想与残酷的现实,总会穿插在某件相同的事情当中,引发人们的无限思考。在晚清,就有着这样一个话题:百年后的中国,究竟会是什么样子的呢?如今的我们,身处于这个时代,自然会有着不一样的看法。但是,就如同现在的我们预言一百年后的世界,那时候究竟如何,也没人能够说得清楚。

在当时,对于这个话题,就有着两派截然不同的观点——第一个,是晚清名医陆士谔的美好未来说;第二个,则是鲁迅的残酷现实说。其实,如今我们也可以验证,他们二人的观点,其实都是有对有错。不过,至少当时他们的那种向上的精神,是十分值得肯定的。那么,你又是否想了解一下他们各自的观点都是什么样子的呢?接下来,就让我们一起来看看吧!

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美好幻想的猜测

在晚清,有一位名医——陆士谔,他就是一位妥妥的“乐观主义者”。他出身于医学之家,继承祖业,本就聪明好学的他,也就顺理成章地做了一名医生,自己在上海开诊所为生。

虽然都是一直很是低调地生活着,但是凭借着祖传的知名医术,每天也都有很多人过来问诊,门庭若市,也因此不断结识到不同的老百姓。陆士谔从小就饱读诗书,对于当时晚清腐败的形势,也是了解不少,可是,自己也只是一介草民,也不能够做出什么事情来改变现状。

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我们都知道,“弃医从文”这个典故。而陆士谔,也正是历史上无数弃医从文的先生之一。随着时代的不断发展,陆士谔也越发觉得当时的社会真的“没救了”。

当时的人们,虽然身体上有病,但是更深层次的,却是他们的内心。陆士谔随着接触的人越来越多,也更加深刻地发现,身体上的病痛,经过医学的治疗,大多都能够痊愈;可是,一旦人的内心“病了”,那无论多么昂贵的药品,也不能够治疗痊愈那一块破碎的碎片。

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也正是怀着这样的忧心,陆士谔果断放弃了自家流传千年的医药学,而转为做了一名文学从事者。他开始撰写忧国忧民的文章,并不断发表,试图以振聋发聩的文字,来唤醒当时尚有觉醒之心的有识之士们。

不久以后,他就写出了一本“浪漫主义”的小说——《新中国》。

在《新中国》中,陆士谔运用了自己细腻的手法,婉转地劝告当时的有识之士奋斗的动力。他并没有直接锋利地指出当时社会的种种不好,而是反过来运用美好的描述来描绘出他心目中的百年后的场景。

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在他的笔下,一百年后的中国,不再受列强的压迫了,人们也更加有自主权,是国家的主人;此外,以后的交通、娱乐、出行、教育等方面,全都充满了科技的力量,人们的生活也更加便利、幸福。陆士谔的本意,就是想要用这样美好的景象来激励人们不断奋斗。

现实沉重的打击

可见,陆士谔的这种做法,属于“软”的类型。可是,有另一个文坛中的大家,却是极力反对他的说法,甚至怒斥他是“胡说八道”。这个大文豪,就是鲁迅。

鲁迅先生,在我们的印象中,一直都是个现实主义的代表人,他也向来讨厌毫无根据的幻想,认为脚踏实地方能达成目标。我们也不难想象,鲁迅看到这篇小说,也肯定会充满了“地铁老人脸”,觉得这写的非常离谱。

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事实上,也确实是这样的。虽然,陆士谔的小说出版以后获得了几乎一半多人的爱戴,人们都认为他的美好遐想是一定能够实现的,而且小说中描绘的种种,也是老百姓本就想要得到的生活。

可是,鲁迅却认为,陆士谔的这些幻想,虽然美好不假,但是就凭着当时的社会状况,说能实现,估计还得用上五百年吧。

毕竟,在晚清,从上到下都充斥着腐败与破败,上到朝廷人员心不在焉,下到普通百姓民不聊生,而且还有外面列强的双重压迫,要是能够实现,才见了鬼了。见识过很多残酷现实的鲁迅,看到陆士谔这样“没见过世面”一般的幻想,未免觉得太过天真。他对这个观点嗤之以鼻,认为不可以这样想。

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其实,鲁迅的说法,也有着一定的道理。毕竟,当时的大环境就摆在那里,人们若是见多了那些太过美好的“洗脑包”,不少人可能都会沉迷于幻想之中,脱离了实际。这样下去的话,当他们被外力强行拽回现实,那巨大的落差,未免太寒心。

在鲁迅眼中,人还是要敢于直面现实,就算现实是多么的残酷,也要有勇气面对,进而解决突破。鲁迅的这种看法,虽看起来有些“严酷”,但是相比那种“傻白甜”式的遐想与盲目期待,也确实也是当时人们脱离腐败社会最有效的办法。

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因此,当时的社会上,就有了以这二人为首的“两派”辩论。虽然两种说法的持有人都有各自的道理,但是大家还是充满和气的。

毕竟,他们的最终目标,也都是为了国家能够发展的越来越好啊。也正是有了这两个截然相反的观点,穿插在人们的心中,人们也得以能够在迷茫之中寻找期许,也在幸福之中发现危机,并不会一味地绝对化。

而最重要的结果——一百年后的中国,后来又成了什么样子呢?这个问题的答案,或许读着这篇文章的每一个人都可以回答出来吧!

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如今的中国,经济水平已经跃入前列,而陆士谔当时的“预言”,也实现了不少——城际穿梭的高铁,道路两旁的摩天大楼,以及每个人都接受得到的义务教育……无一不是如今的我们都熟悉不过的事物。而这些的一切,也无一不是前人的奋斗所带来的啊!

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