《阿Q正传》想把人生画一个圆满句点，看似简单，实则何其难

1981年上映的《阿Q正传》，38年过去了，如今在这新时代看来依然不过时，依然令人深思，回味无穷。

《阿Q正传》在原来高中语文课本有节选一章，当时鱼乐泉对这篇鲁迅先生的文章印象很深刻，没想到N多年之后，才看到严顺开主演的电影《阿Q正传》。

《阿Q正传》讲的核心思想就是精神胜利法，鲁迅先生对这种麻木、自欺欺人、自我陶醉、甘于现实的精神胜利法进行了无情的讽刺与鞭挞，再次对当时麻木不仁国人的哀其不幸、怒其不争作了辛辣的剖析。

阿Q是未庄一位靠打短工过活的潦倒汉，地无一垄，房无一间，寄宿在土谷祠。穷困潦倒的生活处境，让阿Q成为未庄人茶余饭后取笑的廉价娱乐对象，而阿Q在受到别人的侮辱取笑后，总能找到安慰自己的一取现实失意，而精神上完胜对手的精神胜利法。

道貌岸然的赵老太爷打了阿Q一巴掌，火辣辣的疼痛之后阿Q立马就高兴起来，因为这是儿子打老子，妈妈的。

王胡骂阿Q是天下第一贱货。阿Q顷刻轻松愉快的联想到状元才是天下第一呢，至于那个“贱”字嘛，哦，阿Q有选择性的给忘记了。你看，阿Q联想想象的思维还是非常发达的，假如进了学堂，有了文化，说不准就是一位非常出色的作家，可惜啊可惜。

至于阿Q来到这世上一遭，动心喜欢的为数不多的女人——赵老太爷家的女佣吴妈。灯下观美人的阿Q动了压抑三十多年的春心荡漾，但不解风情的吴妈还是被阿Q嘟嘟起来满脸胡茬、荷尔蒙上头的他吓得退避三舍，在吴妈尖叫连连里，阿Q人生唯一的一次表白就这样无疾而终了。

其实，像吴妈这样的女人，在念念不忘娶小老婆、势利眼的赵老太爷家里，也早已变得爱慕虚荣了吧？像阿Q这样自不量力，也不撒泡尿照照自己尊容，掂量掂量自己一穷二白，穷的连姓氏都被赵老太爷给剥夺了，人家吴妈如何会和你睡觉呢？

呸，妈妈的！吴妈你还不愿意和老子睡觉，我阿桂（在电影中阿Q叫阿桂）还嫌弃你吴妈脚大呢！看电影中，吴妈的脸盘子也很大，编剧陈白尘可以再给阿Q加句台词，妈妈的，你吴妈不和我阿桂睡觉，我阿桂还嫌弃你脚大，脸盘子大呢，妈妈的。我呸，呸，呸。

被侮辱与被损害的阿Q，他不但有一套战胜屈辱、忘记屈辱的精神胜利法，他还会转移愤怒——阿Q去欺辱比他更弱势的小尼姑。阿Q在现实世界里唯有欺负过小尼姑，借此来博取一下别人无聊虚假的“胜利者”的哄笑，以及把别人给他的屈辱的怒火，转嫁发泄到别人身上。

鲁迅先生对国人的这一点也是深恶痛绝的，自己被侮辱与被损害了，不去想着怎么讨要回属于自己的尊严，却在被侮辱与损害之后，去侮辱与损害更弱小的群体。某些国人丑陋的嘴脸，借着阿Q的举动，再次被鲁迅先生进行了辛辣的嘲讽。

处处生活窘迫的阿Q，也有过一段风光的“中兴”，但那是阿Q去城里偷了大户人家的绫罗绸缎，拿到未庄卖了，于是，以前对阿Q躲避如臭狗屎的阿Q，难得的有了一次扬眉吐气的机会。

终于，阿Q酒后误事，嘴上没个把门的，把自己的“风光”的来源都如实告诉了地保。自此，阿Q的人生彻底跌落谷底，触底也不会反弹了，因为阿Q摔下的谷底是乱石滩，等待他的唯有惨不忍睹的一去不返。

也是阿Q自我幻想，幻想自己是革命党，自我高大上的幻想着，却让阿Q在自我陶醉里，一步步陷入别人编织好的罗网。

道貌岸然的赵老太爷，终于借着被寄托在他家、反而被抢劫了去白举人财物的由头，在无法找到主犯的前提下，给三番五次得罪他的阿Q一顶抢劫犯的帽子，于是，阿Q被冤杀枪决了。

是谁杀死了阿Q？明着看是赵老太爷以及权钱勾结、贪赃枉法的龌龊之徒，其实，未庄所有的人都是间接杀害阿Q的刽子手。未庄的人都是间接的凶手，一步一步把阿Q推下了无情的人生悬崖，从另一个形而上的高度来说，是国民的劣根性杀害了阿Q——对待穷困潦倒的阿Q非但没有帮助，而是处处侮辱与损害他，在侮辱与损害中，阿Q在排解负能量的精神胜利法的泥淖中越陷越深，终没顶殒命。在人情冷漠，几乎全员皆恶的未庄，只有土谷祠的看门人是唯一对待阿Q好的好人。但就是唯一一位对待阿Q好的人，阿Q在有生之年却没有表达对那位看门人一点感激之情。

电影《阿Q正传》尤为讽刺的是，直到阿Q被枪决游街时，才在他身后背着罪名的牌子上显示了他的全名赵阿桂。至于鲁迅为什么不写《阿桂正传》而非要写成《阿Q正传》呢？高中语文老师是这样解释的，Q多像清朝末年，一个脑袋拖着一个长辫子的人物，这多么形象生动。如今，鱼乐泉想来，鲁迅先生用阿Q而不写阿桂，远没有形象生动这么简单，鱼乐泉以为这Q多像阿Q画押罪状前画不好的那个圆圈，想把人生在最后画上一个圆满的句点，看似简单，实则何其难。

再者，Q，也是“群体”或者“全民”这两个词组第一个字音首字母，鲁迅先生写这篇《阿Q正传》可不真是为这么一位潦倒一生的阿Q作传，而是鲁迅用心良苦的把国人的劣根性统统归纳到阿Q身上，借着阿Q的一生，哀其不幸，怒其不争。就像电影《阿Q正传》结尾点睛的画外音，阿Q并不像小尼姑诅咒他的断子绝孙，而是子孙繁多，至今不绝。

鲁迅的伟大之处就在于，其作品的前瞻性与深刻，能贯穿历史，在任何时代读来都振聋发聩，永不过时，这一点是很多只会高大上，只会讴歌只会赞扬的所谓近视文人，所远远不能相提并论的。古往今来，文人千千万万，而鲁迅先生唯此一人。