各位朋友晚上好！子渊之前曾为大家介绍了许多颇具特点的皇帝，如果要说古代哪位皇帝的爱情故事最出名，恐怕非唐玄宗李隆基莫属，而女主角杨贵妃的去向则成了千古谜团。
“安史之乱”爆发后，李隆基在禁军护送下带着亲眷连夜出逃，好不容易逃到马嵬坡进行休整，禁军却闹出了哗变。纵使李隆基的诸多行为早已引起将士不满，然而皇帝并不是随随便便就能让人挑错的。于是杨贵妃就被公推为“红颜祸水”，在马嵬坡下香消玉殒。
李隆基回到长安后对逝去的贵妃念念不忘，就派人将其遗体带回，但不同史料对这事的记载有所不同。《旧唐书》里写到“肌肤已坏，香囊犹在”，于是众人把香囊给了李隆基，而《新唐书》里则对贵妃遗体只字未提，只余“香囊”。这就很有意思了，杨贵妃的遗体为什么会不翼而飞呢？
其实许多历史学家认为杨贵妃其实并未遇害，我国著名红学家俞平伯就持这种观点。他的观点主要立足于白居易的《长恨歌》，如果以“长恨”为主题，写到“宛转蛾眉马前死”就足够了，又何必在后面花大篇幅写虚无缥缈的太真仙子与唐玄宗重逢？唯一的可能就是杨贵妃并未死去。
如果杨玉环真的在马嵬坡兵变中生还，后来又去到了何处？许多中日学者认同杨玉环逃到了日本山口县的说法。当年禁军主帅陈玄礼怜惜杨玉环娇羞貌美，不忍心一代美人就这么死去，于是和唐玄宗亲随高力士谋划，用一个婢女代替杨玉环，验尸的时候刻意遮掩，上演了“李代桃僵”的把戏。
关于杨贵妃的去处，《长恨歌》中曾隐晦提到：“忽闻海上有仙山，山在虚无缥缈间”。传说唐玄宗曾派白马将军陈安前往日本寻找，转赠给杨贵妃两尊玉佛，如今供奉在山口县长门市的二尊院内，当地甚至还有一座贵妃墓，墓上建有“五轮塔”。当地人每年都会定期举行祭拜仪式。
1963年时，一位日本姑娘在电视节目上展示了自己的家谱，称自己是杨贵妃后人。就连著名的影星山口百惠，在2002年接受采访时也称是其后裔。
除此之外，也有一些人脑洞大开的认为杨贵妃去了美洲，然而证据实在太过牵强。就让我们衷心期待新的证据出现，向我们倾诉这一段扑朔迷离的历史。
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