钱三强都是谁（谁是钱三强）

1904年，18岁的钱玄同刚进洞房，就觉得心口抽痛。婚后两年，夫妻二人始终难以生育，急得长兄悄悄问他：“你是不是有问题？”钱玄同欲言又止，朋友劝他纳妾，他又一口拒绝：“我不能打自己嘴巴！”

钱玄同，他是中国现代思想家、文字学家、新文化运动的倡导者，他曾是北京大学教授，他更是中国原子能之父钱三强的父亲。

1887年，光绪十三年，钱玄同出生在浙江吴兴的一个旧官吏家庭，父亲是清朝举人，曾入朝为官，后因为无法适应官场黑暗便辞职告老还乡，办学教书。

父亲生他的时候已经62岁，老来得子，喜悦之外对他寄托了厚望。只可惜，在他12岁的时候，父亲便撒手人寰，四年之后，年迈的母亲也离他而去，他只好跟着哥哥嫂子生活。

钱玄同的哥哥钱恂比他大34岁，是清朝著名的外交官，曾代表朝廷出使英法德等十多个欧洲国家。虽然兄弟二人并不是一母同胞，不过并不影响兄弟二人的感情。生活中，哥嫂二人对他关怀备至，学习上，钱恂对幼弟管教非常严苛，甚至还不遗余力地送他去日本留学。

所谓长兄如父，自从父母不在之后，钱玄同便跟着哥嫂生活，他对哥嫂十分尊敬，凡事必禀明兄长。

钱玄同出生在新旧文化交替的时代，他十分痛恨封建礼教的那一套，17岁的时候，他便敢先天下人，果断剪掉长辫子，留学期间，他积极主张打破旧思想的枷锁，解放新生活。

就在新文化运动进行得如火如荼的时候，哥嫂却觉得17、8岁的钱玄同到了该成家立业的时候了，钱玄同接受了新文化新思想的洗礼，哥哥钱恂却是一个传统封建的人，他认为婚姻之事必须“父母之命，媒妁之言”。

于是，在他还没有任何心理准备的时候，哥哥为钱玄同说了一门亲事。好在女方并不是素未谋面的陌生女子，而是钱玄同恩人徐元昭的女儿。

钱徐两家是世交，也是书香世家，祖上徐树兰曾担任兵部侍郎，并创立了“古越藏书楼”，蔡元培当年就是这里的学生，而钱玄同便是在这里启蒙。

徐元昭和钱恂是故交好友，当年钱玄同父亲年迈多病的时候，曾经将他交给徐元昭抚养过一段时间。

徐元昭不仅将钱玄同的衣食住行打点得非常好，而且还主动担负起了他的启蒙教育，所以说他既是恩人也是恩师。徐家有个女儿，名叫徐婠贞，两人算得上是青梅竹马。

尽管两家知根知底，可是在钱玄同心里，从来只将徐婠贞当做妹妹，加上徐婠贞是旧式女子，认为女人就该三从四德、在家从父，出嫁从夫，这样的女子实在不是钱玄同心里理想的妻子人选。

与其说，他不喜欢徐婠贞，不如说他是不喜欢这类的女孩，可是这毕竟是哥嫂为自己精心挑选的姻亲，而且徐家对自己有恩，所以无奈只能接受这桩婚事。

他们的结合无关爱情，一个反封建的人却顺从了包办婚姻，钱玄同的心里多少有些“意难平”，钱玄同感觉自己就像提线木偶，无自主意识地完成一切结婚仪式，这让我想起了鲁迅先生。

当年，鲁迅先生被母亲的一封电报骗回来娶了小脚女人朱安，婚礼当天，不哭不闹，穿着旧式礼服，也是像提线木偶一样被人领着完成一系列繁琐仪式。

都是新文化运动的倡导者，结果命运却出奇的相似，怪不得钱玄同与鲁迅先生能成为好友。

新婚之夜，钱玄同被一群人推推搡搡送入洞房，只是他刚迈进一只脚，突然心口一阵刺痛，后来，他在日记中绝望地写道：是夜难过。

虽然他与鲁迅同病相怜，不过，却走了一条和鲁迅完全不一样的道路。婚后，他没有故意冷落妻子，虽没有如胶似漆、蜜里调油的生活，却也能做到举案齐眉，相敬如宾，足可见，钱玄同是个有责任心的男人。

徐婠贞的身体孱弱，婚后两年，两人一直未能生育，这可急坏了钱恂，所谓“不孝有三，无后为大”，有一天，钱恂忍不住拉住弟弟问道：“你是不是有问题？”，被人当众问这种问题，钱玄同一言难尽。

真是皇上不急太监急，在那个年代，男人三妻四妾很正常，钱玄同的一些朋友开始劝他，要不纳个妾，说不定孩子就有了，妻子也劝他纳妾，表示自己并不介意，哪知被他一口拒绝：“《新青年》主张一夫一妻，岂有自己打自己嘴巴之理。”

其实，他心里十分清楚，生孩子是两个人的事，除去妻子身体一直不好这个原因之外，自己也是有原因的，由于对这段婚姻不满意，所以回家的次数不多。妻子深知丈夫不喜自己，外出应酬从不带着自己，日子久了，便郁郁寡欢，累积成了心病。

不过，知道丈夫不愿意纳妾，徐婠贞的心结好像一下子打开了，加之多年调理身体，在之后的几年，一口气为钱玄同生了5个孩子，著名科学家，原子能之父钱三强便是他们的儿子。可惜的是，有三个孩子不幸夭折。

钱玄同和徐婠贞之间虽然没有轰轰烈烈的爱情，却有着令人艳羡细水长流般的感情，在民国时期，知识分子接受了西方文化的熏陶，很多文人都抛弃了发妻，比如鲁迅、胡适、徐志摩等，但是钱玄同却似一股清流，他背负起了一个丈夫和父亲的责任。

1926年，徐婠贞罹患宫颈肿瘤，病情恶化十分迅速，必须采用当时非常先进的放射疗法，医疗费用十分昂贵，钱玄同举全家之力救治妻子，为了缓解妻子的病痛，他几乎衣不解带地侍奉在左右，一直到妻子转危为安。

钱玄同痛恨封建礼教的三纲五常，同样痛恨包办婚姻，支持儿子自由恋爱，1937年，长子订婚，他请柬邀请亲友百余人共同见证，席间，钱玄同发表热情洋溢的讲话，称赞自由恋爱是进步，大声呼吁：“反对包办婚姻”。

也许有人会有疑问，既然如此反对包办婚姻，为何钱玄同不摆脱旧式婚姻呢？

他是这样回答的：三纲就像三条麻绳，缠在我们的头上，祖缠父，父缠子，子缠孙，一代代缠下去，缠了两千多年，我们要解放头上的这三条麻绳，我们以后绝不允许再将这三条麻绳缠在孩子们头上。可是我们自己头上的麻绳不要解下来，至少新文化运动者不能解，再至少我自己就永远不会解下来，否则，就会有人说我们大呼解放，是为了自私自利。

或许这就是他能与妻子相扶到老的原因之一，作为新文化运动倡导者，他若解开了，便会落人口实，那么新文化运动的意义究竟何在？

作为旧式女子的徐婠贞或许该庆幸，自己所嫁之人是钱玄同，而不是胡适、鲁迅之辈，自己的丈夫虽然反对包办婚姻，却与自己相守一生，虽大力提倡自由恋爱，却始终坚持“一夫一妻制”，他是个真君子。

1939年，钱玄同突发脑溢血，因抢救无效在德国医院去世，享年52岁，10年后，妻子徐婠贞也随他而去了。