李家崖文化是晚商文化的一部分，鬼方部落是李家崖文化人群的一部分。
问题一：李家崖文化与晚商文化有何关系？
答案一：李家崖文化是殷墟时期在陕北洛水流域发展起来的一种文化，属于晚商文化的一部分。晚商文化是商代晚期的文化，与商王朝的发展密切相关。李家崖文化在考古上被归类为晚商文化的一种表现形式。
问题二：李家崖文化中的三足瓮鬼字符有何意义？
答案二：李家崖文化中发现的三足瓮鬼字符表明鬼是李家崖文化人群的自称，而非他称。这说明鬼方部落是李家崖文化的一部分，鬼方是李家崖文化人群的自我认同。
问题三：鬼方与商王朝的关系如何？
答案三：鬼方是商代的强族，曾迫使附近的姬周人群从泾水流域的豳地迁徙到周原。这种迫使行为使鬼方成为周人的世仇。然而，在商王朝时期，鬼方与商王朝的关系是友好的。商王朝关心鬼方是否有灾祸，鬼方可以在商王朝的核心区域参与祭祀，甚至参与商朝的征伐并贡献捕获的俘虏。
问题四：周人如何消灭了鬼戎？
答案四：根据《史记》和《周易》的记载，周王季在武乙的支持下，于武乙三十五年发动了对鬼戎的讨伐。周人与鬼戎为敌对关系，王季自然乐意讨伐鬼戎。经过三年的战争，周人最终打败了鬼戎，并受到武乙的赏赐。
问题五：公亶父迁徙到周原的原因是什么？
答案五：根据《史记》和《古本竹书纪年》的记载，公亶父迁徙到周原的原因是受到鬼戎的攻击。由于鬼戎的侵扰，公亶父只好从豳地迁居到周原岐地，时间是在武乙元年公元前1147年。三年后，商王武乙将岐邑赐给公亶父，承认了周对于岐地的所有权和统治权。
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