考古学意义上“最早的中国”在陶寺，二里头是“最早的王国”

本文讨论了学界对于最早的中国问题的分歧和不同观点。

问题一：最早的中国是指哪个时期和地区？

答案一：最早的中国指的是古代中国的起源时期和地区。学界对于最早的中国的看法存在分歧，一些学者认为二里头国家是最早的中国，而另一些学者则认为陶寺遗址是最初的中国。

问题二：许宏和何驽分别提出了哪些观点？

答案二：许宏先生认为二里头国家是广域王权国家，是最早的中国。他在多篇论文和著作中系统论证了这一观点。而何驽先生则认为陶寺遗址是尧都平阳，是最初的中国。他根据陶寺文化的考古新发现提出了这一观点。

问题三：为什么学界对最早的中国问题存在分歧？

答案三：学界对最早的中国问题存在分歧主要是因为史学观研究方法的差异和对中国涵义的不同理解。一些学者根据王权国家的形成来判断最早的中国，而另一些学者则根据地理位置居中来判断最早的中国。还有一些学者以现存古代文献中的中国一词来确定最早的中国，而另一些学者则以考古发现来判断某一阶段的某一文化或文化圈是最早的中国。

问题四：古代中国一词的涵义有哪些？

答案四：古代中国一词的涵义有五种。其中一种是地域意义上的中国，指的是中国的全部领土。另外四种涵义可以从古代文献和当今学界的研究中得出，具体涵义可能包括政治、文化、民族等方面的含义。

问题五：为什么研究者需要全面理解中国的涵义和确定判断最早的中国的标准？

答案五：研究者需要全面理解中国的涵义和确定判断最早的中国的标准，是因为中国的概念十分复杂，其涵义也随着时代的发展不断变化。只有全面理解中国的涵义，才能确定出判断最早的中国的标准，并在不同涵义的基础上进行研究和讨论。这样可以推动最早的中国问题的深入发展。