我们是一个没有死亡准备的民族

虽然,妮妮爷爷逼着让孩子扫墓的做法我其实不赞同,但妮妮奶奶那句“让孩子知道生命的意义,给孩子一次生命教育!”的劝说,却让我堕入寻思。不能不承认,相对国外的教育,我们的孩子所接受的“生命教育”几近为零。

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虽然,妮妮爷爷逼着让孩子扫墓的做法我其实不赞同,但妮妮奶奶那句“让孩子知道生命的意义,给孩子一次生命教育!”的劝说,却让我堕入寻思。

我们是一个没有死亡教育的民族

不能不承认,相对国外的教育,我们的孩子所接受的“生命教育”几近为零。

在日本,孩子们在幼儿园起,就开始了“亲身养,亲手杀,亲口吃”的生命教育;在美国,幼儿园会鼓励孩子养毛毛虫、小鸡、金鱼等,每当这些小动物出现意外,老师就会捉住机会,带着孩子们“办葬礼”,与孩子一起讨论“生命”,让孩子分享情绪、感受,解答孩子各种关于“生命”的问题。

而我们在几千年的文化影响下,非常忌讳谈“死”。不止孩子缺少“生命教育”,成年人一样欠缺。

看过一个段子:一位96岁的老人去医院检查后,非要医生给个说法,被逼无奈的医生只好实话实说“你可能不行了”,因而老人火冒三丈要打医生,还质问:“说话这么不吉祥,如何当医生?”。

有些可笑、又有些无奈。对《西藏生死书》中的一句话记忆深入,它说:我们是一个没有死亡准备的民族。

马东也曾说,孩子的两种教育要趁早:一是金钱教育,另外一就是死亡教育。数码大佬乔布斯的经历也确切印证了这一点。

17岁的乔布斯,由于一次“生命教育”明白了生命的意义。斯坦福的演讲上他说:“从17岁那天开始,33年来,我每天都还会对着镜子里的自己问:如果今天是我生命的最后一天,你会不会完成你今天想做的事呢?”

正是在这类“向死而生”的态度下,他把每天都当作生命的最后一天去过,才成就了如此伟大的一生。所以,乔布斯曾屡次在公共场合表态:死亡是生命的最伟大发明。

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