夏商周都产生了哪些大事

夏商周统称为先秦时期,这一时期的社会发生了很大的发展,国家的雏形开始渐渐形成。而生活在春秋末期的孔子也曾对三代中的周做出了十分高的评价:“周监于二代,郁郁乎文哉,吾从周”。虽然在大变革时期这种思想根本

夏商周统称为先秦时期,这一时期的社会产生了很大的发展,国家的雏形开始慢慢构成。而生活在年龄末期的孔子也曾对三代中的周做出了十分高的评价:“周监于二代,郁郁乎文哉,吾从周”。尽管在大变革时期这类思想根本不被当时的主流社会所接受,然而咱们仍能够从其中看出三代的独特魅力。下面就和小编一块儿看看三代产生的那些大事吧。

一、夏代

国际上很少承认中国夏代的存在,这主要是由于至今尚无发现夏代的确实考古遗迹。尽管说“二里头文化”十分接近夏代的纪年时间,然而依然缺乏确实的证据。不过这其实不影响咱们从诸多的文献当中窥探夏代的风采。

《史记》中记载的夏代只有寥寥数百字,这其中包含启代益位、启伐有扈氏、太康失国、少康中兴、夏桀亡国这几件事。

其中人们最熟识的就是夏桀亡国。传说夏桀是个暴君,不但生活奢侈,并且还对人民残暴克扣,因而引起了人们极大的不满。于是商汤率军和夏桀大战于鸣条,终究夏桀战败,终究死于南巢。至此,夏代消亡。

二、天命玄鸟,降而生商

商人的发迹,是经由了不少代人的共同努力才完成的。传说简狄吞了玄鸟的卵剩下了商的始祖契。后来经由十几代人的共同努力,终究在公元前1600年捣毁夏代的主力,正式树立了商代。

咱们对商代的了解其实也不多,大多数人看待商代就是一个青铜文化十分发达的朝代。的确,商代的青铜器制造十分发达,后母戊鼎更是迄今为止出土最大、最重的青铜器。

1、盘庚迁殷

现代人几近都知道商代又被称作殷朝,不过你知道为何吗?这就要从盘庚迁都开始说起了。

商代初期,老是在迁都,这其中不乏权利的争取。后来盘庚继位的时候把都城迁到了殷这个处所,昆裔几近就没有变过。而也是在这以后,商代在各方面都取得了个很大的发展。因而殷商的名号就由此而来。

2、武丁中兴

前面说过,商代初期权利争斗时有产生,因而社会的发展受到很大的限制和阻碍。不过在盘庚迁殷以后,商代就出现了一派欣欣茂发的景象。尤其是在武丁继位的时候,国力十分壮盛,对周边的国家如土方、鬼方、虎方、羌方进行征讨并获得了成功。此时商代的疆域也变得空前广阔,东到海滨,西到陕西,北到河北,南到两湖之间。

3、牧野之战

看过鬼吹灯的人应当都知道一个叫做张牧野的人。而这位大侠的牧野毫无疑难就跟牧野之战脱不了干系。

好像每一一个末代的国君都是腐朽、残酷,这不商纣王也没逃出这个怪圈。公元前1046年,周人带领军队进攻商代别都朝歌,结果在牧野大战中商王战败,终究纣王自杀。传说商纣王是穿上华美的镶嵌宝石的衣服自焚而亡。

此战以后,商代就基本算是消亡了。固然后来还是经由一番征伐才终究实现了后世所谓的“汤武革命”。

4、甲骨文

出了政治军事上面的几件大事,商代对咱们贡献最大的应当是甲骨文了。这类文字由于被刻划在龟甲或者牛的肩胛骨上,所以得名。不过,甲骨文的发现也是成心思。好像是清代的时候人们兴用龙骨治病,结果一人无心间发现了上面的文字,于是甲骨文就“横空降生”了。

甲骨文主要记载的是祭祀、征伐、疾病、农业等等的问题。由于商代人比较迷信,所以无论大事小情都喜欢占卜,而每一次占卜都要用到各种骨头。因而,甲骨流传很多。

三、姜原踩伟人脚印生弃

三代时候的人好像特别喜欢说自己的始祖不是正一般人,固然在那个时代确切有很好的迷惑人民的作用。周族的始祖也是这样,传说姜原踩了一个伟人脚印就把他生下来了。然后要把它丢掉,然后就是各种神奇的事情产生。什么丢在草丛里没有动物去伤害他,丢到冰面上鸟还张开羽翼给他取暖。然后姜原认为很神奇,就把他抚育长大了。

其实我个人觉得,好像那些成大事的人,应当都是他人的私生子。什么感孕而生都是假的,确定都是名不正言不顺的。然而尽管如斯,却其实不影响他们成为豪雄。你看看孔子,你看看刘邦,反正不走正路反而干的震天动地。

咱们再回到周代,固然这里咱们说的是西周。

西周相信大家很熟识,由于封神演义就把西周前期的武王伐纣等重大事情交待了。那么,咱们就按下不表,来讲说西周朝商以后的事情。

1、管蔡之乱和周公东征

武王伐纣以后在殷旧地封了武庚,还派了管、蔡、霍三人监视这些商代的遗民。后来呢,由于怀疑周公擅权,于是三人和武庚等就联合起来发动叛乱。

于是周公就率军征讨,停息了这场叛乱。并且又营造了东都洛邑,加强对东方的统治。

2、国人暴动

熟识历史的人都知道,国人暴动的公元前841年是我国有记载的确实纪年。因为周厉王统治的时候专山泽之利,同时还派人监视人民不让他们乱说话。于是“防民之口甚于防川,川庸而溃,伤人必多”的事情就产生在厉王的身上。

人们终于受不了这个王,起来直接把他赶跑了。以后有周公和召公代管政务,固然也有人说是共伯和执政。

3、宣王中兴

国人暴动以后十几年,厉王就死了。后来太子静继位,就是历史上的周宣王。宣王在周、召二人的辅佐下发奋图强,整理社会,并对周边的民族进行征伐,历史上称之为“宣王中兴”。

然而人哪有一直励精图治的,后期的周宣王也是觉得自己了不得了,于是也开始享受人生了,国势又慢慢衰落。

4、平王东迁

战火戏诸侯是多少人耳熟能详的故事,这事情就产生在周幽王身上。因为宠爱褒姒这个冰山美人,就时常为赢得美人一笑戏弄各路诸侯。他们那时候就是点狼烟,由于大家构成了商定,如果有外租来犯,就点狼烟,然后诸侯就带兵来救驾。结果真失事情了,犬戎真的来犯的时候诸侯都以为周幽王还在玩呢,都没去。结果周幽王就嗝屁着凉了,西周算是完犊子了。

后来诸侯们又推举太子宜臼为王。然而那时候镐京早完蛋了,周平王也怕犬戎再来一次,于是就把都城迁到了洛邑,这一年恰是公元前771年。

说完了西周的大事,再来看看西周的其他。西周的礼乐轨制、分封轨制、宗法轨制、井田轨制都是人们十分熟识的,咱们这里就再也不赘述了。个人觉得国人和野人挺成心思的,这里和大家一块儿聊聊。

西周时一个阶级社会,贵族、平民、奴隶有严格的区分。而国人和野人的构成和宗法轨制有紧密的联络。周最初就是武力征服其他处所,征服以后就在城里聚族而居,这些聚居之处就是国。被征服地区的人们则生活在鄙野。所谓的国人就是周的贵族,后来因为贵族人数猛增,这些贵族后裔就分离出去,这样就构成了庞大的国人团体。国人是兵员的主要来源,他们的最主要义务就是“执干戈以卫社稷”。进行暴动的也是这一批人,这也就是为啥尽管赶走了王,还是让他儿子从新当王的缘由。毕竟根上都是亲戚嘛。

野人的形成大可能是被征服地区的传统居民,之中还包含迁徙的人群和逃亡的人群。这些人的义务就是进行劳动生产,缴纳劳役地租。不过可不要把野人当成奴隶,尽管人身约束很强,然而还是有部份的自由的。

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