甲骨文都没记录的夏代，为什么周代却知夏代的存在？考古或揭开谜团

中国阅历了一代一代的王朝更迭，中华文明首创以来，上下五千年深挚的历史让咱们回味无限，又觉得庆幸非常。

历史学家认为定义“历史时代”需要那个时代已经有文字发生，并且这些文字用于记录，可以记录日常生活，也能够记录祭祀事宜。

甲骨文

最先的文字，应当就是3350多年前周代时期出现的甲骨文，关于这类文字记载，据咱们目前所具有的资料来看，是人类使用的最先的文字。

由于那时候的古人把文字记刻在龟甲或者兽骨上，所以当后来的历史学家发现的时候，便称作“甲骨文”。

甲骨文在当时的时候基本都是商代的王室在用，由于在当时祭祀是件无比重大的事，为了将祭祀和占卜的事宜记录下来，王室的人材会把文字刻在兽骨上。

甲骨文的发现，又一次证实了那些冷艳的历史故事，是真的存在过的。由于曾在十九世纪时期，欧洲的历史学者们，开始怀疑我国五千年历史的真实可靠性。

这些历史学家认为，没有任何考古发现能证明夏代和周代的存在，没有那个时代留下的记录，以及文字说明。

咱们研究唐代历史的时候，会发现留下许多唐代时期的物品，来证实咱们的料想，对秦代时期的雄伟壮观的兵马俑半信半疑的时候，也经由考古发现了秦代的大量遗迹。

然而因为时代之久远，还有古时候多有天灾人祸，保留技术也不先进，夏代和商代时代能证明其存在过的物品，差不多已经在历史滚滚长河中毁尸灭迹。正由于甲骨文这一伟大的发现，让咱们知道了，商代确切在咱们的历史中绚烂地存在过。

然而因为甲骨文是商代时期才出现的文字，往前追溯到夏代的时候没有文字记载流传下来，所以夏代这个朝代是不是真的存在，还是受到不少历史学家们的怀疑。

然而在周代的记载中，却出现了有关夏代的事情。但连甲骨文都没记录的夏代，为什么周代却知道夏代的存在呢？这个疑难也许都在历史学家的考古中，揭开了谜团。

夏代文物

尽管在夏代延续期间，没有留下它一星半点的文字记录，要末是当时的人们，尚无发明出像甲骨文同样简单记录的文字。要末就是留下了种种记载，只是在战乱或者自然灾难中被烧毁了。

不过在历史学家们的考古发现中，西周曾经出土过一个青铜器，称作“遂公盨”，这个文物中有关于产生在夏代时期的事情。

遂公盨

在“遂公盨”中人们发现了上面记载了“大禹治水”的全过程，而且表明是由大禹创造了夏代，大禹是夏王朝的奠基人。

陶寺暴动

依据历史记载，陶寺在史前年代是尧舜的都城，曾经繁华非常，兴盛万分，然而时间来到公元前1900年，这里曾产生过一次大规模、大范围的暴动。

从考古发现是由于这里遭到了外来者的入侵，那些搞损坏的入侵者将这里毁得惨不忍睹，尤其是墓葬，那些随葬品遍地可见。

在陶寺的考古中发现，不但留下了许多有关夏代的东西，还有周代的物品，而且尸骸遍野，所以史学家们做了个斗胆的猜测，那就是当时的陶寺暴动，是周代袭击当时的夏代留下的一片狼籍。

而恰是因为战乱纷纭，周代将许多有关夏代的东西都捣毁了，所以在咱们如今的考古中很难再发现有关夏代的痕迹。

后来周代在记录的时候，由于毕竟周代曾袭击过夏代，只有周代知道夏代的存在，所以在周代的考古中能发现有夏代的痕迹。

当时的史学家们还有一种猜测就是，周代的文字记载中出现了夏代，然而甲骨文中却没有发现有记录，来证实夏代的存在，颇有多是“夏代”其实不一定是“夏代”。

也就是说当时的“夏代”其实不叫“夏代”，还有另外一个别称，然而周代在记录的时候，给这个王朝改名叫“夏代”，那咱们在甲骨文中，没有发现有关夏代的记载就说得通了。

由于既然当时的“夏”不叫“夏”，那甲骨文中就算记载也是记载的“夏代”的原始名称，咱们固然从其中看不出是不是有”夏”。

所以甲骨文没有记载与夏代有关的业绩，周代却知道夏代的存在，并在周代的考古文献中发现了大量有关夏代的记录，也许就能够考古学家研究的“陶寺暴动”来解释。由于周代的攻打，了解了当时的夏代，并且给记录了下来。

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