白话文《出师表》你知道吗?

《出师表》白话文先帝创业未半,而中道崩殂;今天下三分,益州疲敝,此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣,不懈于内;忠志之士,忘身于外者:盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。你爹出来混,半道上给挂了;现在地盘又分三

《出师表》白话文

先帝创业未半,而中道崩殂;今天下三分,益州疲敝,此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣,不懈于内;忠志之士,忘身于外者:盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。

你爹出来混,半道上给挂了;现在地盘又分三块,益州好像咱也罩不住了,这世道眼瞅着要杯具了。然而你爹留下的保镳还很忠心,出去砸场的那些二杆子也都不要命了,这些都是看在你爸昔日给钱给女人的份上,现在想答谢罢了。

诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气;不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。

叔现在就希望你丫放机智点,完成你爹的遗愿,让兄弟们也扬眉吐气;千万不要把自己当做不值钱的葱,把弟兄们的心给屈了。

宫中府中,俱为一体;陟罚臧否,不宜异同:若有违法乱纪,及为忠善者,宜付有司,论其刑赏,以昭陛下平明之治;不宜偏私,使内外异法也。

你家里咱帮里,都是一块儿的,该批判谁该扇谁,一碗水要端平喽;凡是不好好干的,给咱终日无事生非的,以及为人忠厚实在的,都交给扞卫科,该剁手的就剁手,该奖励的要发钱,这能说明你对大家都同样,你也不要偏谁向谁,让大家有亲疏之别。

侍中、侍郎郭攸之、费依、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下:愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后实施,必得裨补阙漏,有所广益。将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用之于往日,先帝称之曰“能”,是以众议举宠为督:愚以为营中之事,事无大小,悉以咨之,必能使行阵和穆,优劣得所也。

小郭,小费,小董,这几个人都实在,事情办的很周全,你老爸特别看得起,叔认为帮里的大小事情就该交给他们去处理;二杆子老向,性子好得很,人也猛得很,能打能杀,你爸说过“能干”,你觉得适合就选拔一下,叔我觉得砍人的事就该交给他,确定能给咱扩展地盘,保证之后没人敢惹咱。

亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,尔后汉所以倾颓也。先帝在时,每一与臣论此事,何尝不叹气痛恨于桓、灵也!侍中、尚书、长史、从军,此悉贞亮死节之臣也,愿陛下亲之、信之,则汉室之隆,可计日而待也。

帮里开始为啥红火得很?还不是一直在收买实在人,撵走没能耐的,后来为啥被他人逼得走投无路,还不是身旁都是一群光会耍嘴皮子的人,你老爸每一回跟叔扯闲拉篇侃大山的时候,能把个胸口能捶青。侍中、尚书、长史、从军,都是叔的拜把子兄弟,你一定要相信他们,咱这里发扬光大就有戏了。

臣本布衣,躬耕南阳,苟全性命于浊世,不求闻达于诸侯。

你叔我原本是南阳一个种地的,在那旮旯有一亩三分地呢,在这个人砍人的时代,叔不想砍人,只希望不被人砍。

先帝不以臣卑劣,猥自枉屈,三顾臣于草庐当中,谘臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。

你爸不嫌叔怂,三天两头地往叔屋里跑,问我怎么管理帮派,我感激得眼泪淅沥哗啦的,从此就跟着你爸四周砸场子抢地盘。

后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间:尔来二十有一年矣。

后来咱这帮被人火并,你叔我死命抵御,到现在已经二十多年了。

先帝知臣小心,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧愁,恐付托不效,以伤先帝之明;故蒲月渡泸,深刻不毛。

你爹知道叔猴精猴精的,所以挂以前把家里的大小事情都交给了我,自从换了你当掌柜的,叔每天都睡不着,惧怕把老大的心给屈了,所以蒲月份领着弟兄们开着船过了泸河,到那个鸟都不拉屎之处,把该摆平的都摆平了。

今南方已定,甲兵已足,当奖帅三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除了奸凶,兴复汉室,还于旧都:此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。

现在南方没人敢胡成精,咱的手下也个个人强马壮,应当好好让兄弟们,轻松一下。再把中原打拼回来,把那些没良知的,耍奸偷滑的通通拾掇了,把咱那些长老级人物从新扶起来。这样叔也就对得起死去的你爸了。

至于考虑损益,进效忠言,则攸之、依、允等之任也。愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效则治臣之罪,以告先帝之灵;若无兴复之言,则责攸之、依、允等之咎,以彰其慢。陛下亦宜自谋,以谘诹善道,察纳雅言,深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激!今当远离,临表涕零,不知所云。

至于啥事咋弄,好话坏话,就靠攸之、祎、允。这一回叔是去砍那些王八蛋的,砍不成回来你咋办都行。如果没人给你说好话,叔就找攸之、祎、允,还不信丫们能翻了天了。你也应当好好地想一想你爹的事。你叔我这里确定很感激。行了,叔马上就要闪人了,眼泪哗哗的,都不知道胡咧咧了些啥东西。

《出师表》原

先帝创业未半,而中道崩殂;今天下三分,益州疲敝,此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣,不懈于内;忠志之士,忘身于外者:盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气;不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。宫中府中,俱为一体;陟罚臧否,不宜异同:若有违法乱纪,及为忠善者,宜付有司,论其刑赏,以昭陛下平明之治;不宜偏私,使内外异法也。侍中、侍郎郭攸之、费依、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下:愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后实施,必得裨补阙漏,有所广益。将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用之于往日,先帝称之曰“能”,是以众议举宠为督:愚以为营中之事,事无大小,悉以咨之,必能使行阵和穆,优劣得所也。亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,尔后汉所以倾颓也。先帝在时,每一与臣论此事,何尝不叹气痛恨于桓、灵也!侍中、尚书、长史、从军,此悉贞亮死节之臣也,愿陛下亲之、信之,则汉室之隆,可计日而待也。臣本布衣,躬耕南阳,苟全性命于浊世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑劣,猥自枉屈,三顾臣于草庐当中,谘臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间:尔来二十有一年矣。先帝知臣小心,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧愁,恐付托不效,以伤先帝之明;故蒲月渡泸,深刻不毛。今南方已定,甲兵已足,当奖帅三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除了奸凶,兴复汉室,还于旧都:此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于考虑损益,进效忠言,则攸之、依、允等之任也。愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效则治臣之罪,以告先帝之灵;若无兴复之言,则责攸之、依、允等之咎,以彰其慢。陛下亦宜自谋,以谘诹善道,察纳雅言,深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激!今当远离,临表涕零,不知所云。

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