真正自律的人：办事不拖，说话不多，独处不孤

01

一个人真实的自律，不是强求自己做什么，而是有无人监督，都一个样。

剧作家萧伯纳说过：“自我节制是最强者的本能。”

诚然，只有把自己节制住了，才能遇到热诚的朋友，得到他人的信任，还有最实在的帮助。

办事不拖，说话不多，独处不孤，是一种很高的境界，也是自律力的体现。

02

办事不拖，说干就干。

有道是，一寸时日一寸金，寸金难买寸时日。

时间就是生命的形成单位，如果你拖疲塌拉，生命就挥霍了，并且事情也一直办不好。那些等你“音讯”的人，会意寒地离开。长此以往，就不会有人信任你了。

东汉时期，外交家班超和郭恂一块儿去西域。依照朝廷的支配，两个一块儿负责此次外交活动。

一行人到鄯善的时候，和鄯善王聊得很开心。

溘然，匈奴的使者到了，鄯善王打心眼里，更为愿意和匈奴结交。

究竟是坐等鄯善王的支配，还是要鄯善王扭转态度？

同行的人说：“这事，要和郭恂商榷一番。”

郭恂办事犹豫不决，往往会疲塌。因而，班超没有扭转初衷，来了个“先斩后奏”。

匈奴的使者消失了，鄯善王的态度扭转了，功勋也分给了郭恂，事情美满解决。

其实不是所有的事情，都要等一等，慢半拍。有道是，机不可失，时再也不来。要依据情况，稳步推动，涓滴不怠慢。这样的话，事情就会达到预期的效果。

自律的人，办事雷厉盛行，要就不答应，答应了就会办成。即使办不好，也会有回馈的意见。从他身上，看到了“抓铁有印，踏石有痕”的精神。

03

说话不多，出言有尺。

莎士比亚说过：“闪光的东西，其实不都是金子；悦耳的语言，其实不都是好话。”

不少人，喜欢夸夸其谈，对谁都会吹捧一番，和谁打交道就会很热忱。你要是和他走得很近，还以为他是一个无所不能的人。

其实，话多的人，多半是信口开合，说话不转弯，不动头脑。

在人群里，咱们往往看到这样的人——话不多，然而能够讲到要害；往往默然，然而总能表达清楚。

《醒世恒言》里有一个关于唐代诗人王勃的故事。

某年的九月九日，王勃到了洪都，走进当地名人阎都督的府中。

府中宾客满座，都是当地的名人儒士。

阎都督说：“这里风景幽美，只是没有留下名人的墨宝。因而，我要请大家写《滕王阁记》，并且刻下碑文，传给后人。”

在坐的人都明白，阎都督的女婿吴子章，才干横溢，是最好人选。因而，笔墨被推来推去，谁都不接。

吴子章义不容辞，当场朗读了一首长篇诗，赢得了满堂欢呼。

王勃站起来，说：“这是古人的诗，不是你的诗。”说完，他把古人的诗，写出来，让大家看。

做人要节制自己的嘴，任什么时候候不要在意有无人欢呼，不要添油加醋地说话，不要自以为“才高八斗”。

自律，不是一句话不说，也不是在任什么时候候都装疯卖傻，而是少说多做、多听。在关键时候，提示他人，在当要的时候，提出建议。

言语的尺度掌控准了，他人就可以接受，自己也会得到厚爱。

苏格拉底在教育弟子的时候，提出，无论什么话，要过三个筛子——是不是真实、是不是善意、是不是重要。

习惯性地把言语筛选一番，自然会晋升言语的节制力。

04

独处不孤，自我束缚。

在电视剧《荣耀乒乓》里有一个小片断：讲了主人公徐坦在勤学苦练球技的间隙里，会独自坐在一边，或者一个人躲起来。

大家以为，他在加班加点练习。后来才发现，他在一旁作笔记，把最近练习的情况，身旁球员的技巧，都记下来。

有道是，知己知彼，百战不殆。

一个人独处的时候，察看他人，反思自己，找到差距，并且写出超出他人的办法，这就是真实的强者风格。

作为普通人，或许不会有大的作为，然而要严格请求自己，只要今天超出了昨天的自己，就无比优秀了。

有一个词语叫“慎独”，告知咱们，有无人管，都要把道德法律作为绳尺，束缚自己的言谈举止。

独处不是让你逃避他人的监督，而是让你养成更好的习惯，获得社会的信任。

在《醒世恒言》里，有一个叫至慧的出家人，他在杭州游玩的时候，遇到一个标致的女人，怦然心动。

至慧的内心深处，急着要玉成缘分，然而他没有这样做，而是选择了还俗以后，再去结缘。最后，他错过了缘分，然而他防止了毛病。

独处的时候，才能感受到一个人的真性格。如果可以把孤傲当做享受，自律的层次就更高了。

05

人生在世，有所为，有所不为。

为与不为，看似他人在束缚你，实际上是你自己的抉择占主要。

柏拉图说过：“自制是一种秩序，一种对于快活与愿望的节制。”

当你严格请求自己，主动宽容他人的时候，你会发现，生活轻松、幸福、自由。

好的人生，没有固定的模式，然而你不能由于寻求自己的幸福，损坏了规矩，影响了他人的幸福。

时光匆匆，好好珍惜，别挥霍。

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