清代从“康乾盛世”到由盛而衰阅历了什么，衰落的缘由你知道吗？

康熙皇帝画像

大清代是中国历史上最后一个朝代，康熙在位六十一年，中国呈现了大一统的局面，他采用奖励开荒，宣告明藩王的土地归现耕种人所有；保护国家统一，平定叛乱；保护国家利益，抵抗外族侵犯等政策，社会经济得到了一定的恢复以及发展，康熙年代被称为“盛世”。

在中国，封建社会的每一一朝代树立之初，“轻徭薄赋”、“与民休息”等政策是统治者惯用的办法，目的是为了巩固他们的统治，并不是为了百姓利益，这些政策在履行进程中尽管对社会发展发生过踊跃作用，即便所谓的“盛世”，百姓的生活较战乱时期略为改善，但依然是处于痛苦当中的。康熙本人曾经道出实情：“小民生计，至多苦辛。今人动称耕九余三，谈何容易？农家终岁勤动，幸遇有秋，而谷价又贱，欲办八口衣食与来岁耕种之资，犹恐不足，安得宽然有一余。一遇歉岁，不免颠连困苦矣。惟丰饶业户，陈陈相因，贱买贵卖，每一获厚利。”

康熙到了晚年，在皇位继承问题发生了极大的危机，他有二十三个儿子，尤其是次子、长子、四子、八子之间，明里私下开展了剧烈的争取。有皇长子党、皇太子（次子）党、皇四子党、皇八子党……彼此尔虞我诈，争风吃醋，暗流汹涌。连康熙自己都无可奈何地公开承认，朝廷内外诸臣及皇亲贵戚，各树朋党，把持朝政，“自大学士下列，各职掌官员以上，全不恪勤乃职……三五成群，相互交结，同年门生，相为援用倾陷，商谋私事，徇庇同党，图取货赂，做弊营私。”对于皇子们，康熙下诏一并指参，并给吏部、都察院的“上谕”中批示：“自皇子诸王及内外大臣官员有……交相比附，倾轧党援，理应纠举之事，务必大破情面，据实指参。”

雍正皇帝画像

苦闷当中的康熙于1722年驾崩，四子胤祯（雍正）夺得皇位。雍正一上台，就把争取皇位的弟兄加之种种罪名，予以歼灭，决不手软，就是他们的子孙、亲戚和追随者，统统受到禁锢、充军、革职等各种惩罚。这场残暴的斗争延续了不少年，清剿得颇为彻底。

雍正在位十三年死去，由其四子弘历（乾隆）顺利继承了皇位。乾隆继位以后，因雍正在位期间大兴文字狱，致使宫中贵族反对意见声很大，为减缓皇室内部矛盾，他先是释放了被雍正关入牢中的大臣，从新委以重担。对外也采用了一系列新的措施，并注重社会不乱，罢黜受灾地区的食粮赋税，减轻百姓负担。修建水利工程，减少自然灾难，还使清代版图得以扩展，社会出现出繁华发展的局面。他在位六十年，与康熙帝两人前后治理清代长达一个多世纪，由此称为“康乾盛世”。

然而，乾隆晚年像是换了个人，政治决策斟酌不周，社会繁华、国库赢余让他愈发自大，这也致使清王朝由盛到衰的转折。

清代前四朝的土地占有关系，史学界分为两个阶段。清初到十七世纪八十年代（即康熙中期），是地主吞并土地趋势暂时和缓阶段。到了十七世纪八十年代之后，跟着全国耕地面积的扩展，农业生产力得到不断提高，商品经济的快速发展，其内部固有的增进土地集中的因素又恢复了作用，掀起新的土地吞并潮，使得农民辛苦开垦的土地集中到地主手里，中小地主的土地又集中到大地主手里，即所谓的“大鱼吃小鱼”。

乾隆皇帝画像

乾隆年间，全国各地占有良田千顶以致万顷的地主比比皆是。清皇族昭槤在《啸亭杂录》中记叙：“怀柔郝氏，腴膏万顷……纯皇帝（乾隆）尝驻跸其家，进奉上方水陆珍错至百余品，其他王公近待和舆台奴隶皆供食馔，一日之餐，费至十余万。”

乾隆末年，更是滋长了大赃官以及珅，以及珅当了二十年的宰相，而占有土地竟达八千余顷，仅两名家人就各占土地六百余顷。乾隆死后，以及珅被抄家，当时对其家产的粗略估量，可抵清政府十年的收入。民间更有谚语称：“以及珅跌倒，嘉庆吃饱。”

富者田连阡陌，贫无立锥之地。贫苦农民长时间附着在地主、贵族以及皇室的土地上进行艰苦的劳作，收成的百分之五十以上需要奉献给地主、贵族以及皇室。除了此以外，农民还受到商业资本以及高利贷的克扣，并向清政府缴纳各种贡税以及从事各种名目的无偿劳役。加以天灾人祸相继所致，贫苦农民无以为生，只有挺而走险。1774年（乾隆三十九年），山东临清州王伦打着清水教的名义，聚众数千人，连陷堂邑、阳谷等县。当时的清代官吏就承认：“山东吏讳灾不报，反加征激变，非尽邪教。”

当乾隆把皇位传第十五个儿子颙琰（嘉庆）时，全国各地反抗运动已经是接连不断。1796年（嘉庆元年），四川、湖北地区暴发白莲教起义，起义有数百万人参加，持续达十年之久，波及河南、陕西、甘肃等省。1813年（嘉庆十八年），北方暴发了天理教（白莲教支派）起义，其首级为河南省滑县的木匠李文成以及顺天府大兴的药铺学徒林清。李文成起义军曾经攻占滑县城。林清则率二百人潜入北京城，由东西华门攻入皇宫。攻入皇宫的义国还在隆宗门一带与清军开展剧烈战役。尔后，隆宗门匾额上一直保留着义军当年射向清军的箭头。这些起义虽被扑灭，但它给予清王朝的震撼是巨大的，以致于嘉庆不能不下诏“罪己”，惊呼此次事件为“亘古以来未有之奇变”。也就在天理教起义的同年，还有陕西三才峡伐木工人起义。次年，河南捻军起义也登上舞台。除了内地各省外，边境地带也开始松动，甘肃、新疆地区的回民起义，旋起旋落。1820年（嘉庆二十五年）的新回民起义，持续达十年之久。

此起彼伏的起义引发了嘉庆的极大恐慌。1819年（嘉庆二十四年）秋冬之交，嘉庆屡次召见七十三代衍圣公孔庆鎔，其中的一些对话在《孔府档案》不中有记载，生动地反应了当时的状况。现节录如下：

嘉庆：我想到曲阜去，山东的民情到底安静不？……你那里有邪教么？你好生与我严拿邪教！

孔：臣世受国恩，应报效。此等事不是臣门所管，容臣回去寄信山东抚臣程国仁严拿。

嘉庆：好生教处所与我严拿邪教。你回去好生读书，林庙树木叮嘱该官巡视，不可教人盗伐一枝一叶。你好生维护，祭祀都要忠诚行礼。

另外一次的谈话是：

嘉庆：我赏你的书籍等，早已发在军机处，你领了去么？

孔：臣领了去了。

嘉庆：曲阜的庙里圣像是牌位？是像？

孔：是像。

嘉庆：庙内有黄伞么？

孔：蒙圣祖（康熙）赐过一把，高宗（乾隆）赐过一把。

嘉庆：我登基已经是二十四年，总不能去，是个大缺陷。我从前尽管跟着高宗去过两回，到底不算。你看河水这样大，山东民情亦不好。一路行宫也都损坏了。到底如何好？搞的真无法，了不得！

从以上对话中看出，嘉庆到曲阜去乞灵于孔丘的心境是很迫切的。可是他在位二十五年却始终未能去成。缘由就是：一是天灾，即大水；二是“人祸”，即农民起义，就是嘉庆所说的“邪教”。这些天灾或“人祸”闹得“真无法，了不得！”而这些都是谁酿成的？

封建皇帝有着无尚的尊严，但这时候的嘉庆却向下属诉苦，露出的是一副可怜相。对话的第二年（嘉庆二十五年）嘉庆死去。继位的皇次子旻宁（道光），尽管因弹压起义、守卫宫门有功，还被嘉庆称为“有胆有识、忠孝兼备”，但继位后的日子其实不好于。缘由是，土地吞并比之前更为严重，大臣琦善是雅片战争时主以及派的代表人物，仅他一家就占有土地达二百五十六万多亩，比乾隆时以及珅的土地还多三倍。因为各地不断产生农民起义，导致财政收入减少。1837年（道光十七年），户部报称：“查明积年欠解银数，除了盐务悬引未完及帑利等款分别展缓者外，拖欠有二千九百四十余万之多。”拖欠款项愈多，说明起义造反者的规模愈广。

道光皇帝画像

曾经任礼部主事的龚自珍是当时的“有识之士”，他已经看出清代的统治已经是“履霜之屩，寒于坚冰；未雨之鸟，戚于飘飖；痹痨之疾，殆于痈疽；将萎之华，惨于槁木。”他可能预见到百姓反抗运动不断，清代的统治已经是日薄西山、朝不保夕了。龚自珍是有志于改革的，然而面对清王朝衰败的大趋势，他也不能不发出“四海皆秋气，一室难为春”的叹气。

清王朝是从1644年入关的，到1840年雅片战争，将近二百年的统治时间，如果说前一百年还能称为“盛世”的话，而后一百年的开始已经是强弩之末。就在曹雪芹写《红楼梦》时，已感到“盛世”实质是：“如今外面的架子虽未甚倒，内囊却已尽上来了。”又过了七、八十年，在龚自珍笔下的这个“盛世”完整成为了一个“四海皆秋气”的“衰世”，“内囊”彻底翻了出来。

屋漏偏遭连阴雨，开船巧遇顶头风。清代统治阶级除了面临着严重的“内乱”以外，还遇到了空前的“外患”，即外国列强的侵入及资产阶级革命运动的兴起，等等，终究轰然倒塌，于1912年改朝换代，成立了中华民国。

白莲教起义

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