为无为，事无事，味无味。大小多少，报怨以德。图难于其易，为大于其细。天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。夫轻诺必寡信，多易必多灾。是以圣人犹难之，故终无难矣。
以无为去作为，以无事去做事，以无味去体味。
大小多少，以德报怨。
道德经的经典打开方式。习惯先从“无为”“德”“道”等引出论点，并根据进行诠释。这两句的好似说的三四个内容，其实也是同一个道理。不但要做相符大道的事情，而且需要保存德。只有德上升了，才能会得道。
妄图解决难题从容易入手，做大事从细节入手。
天下难事必从容易做起，天下大事必从细事做起。
这两句尤其相符做事的底层逻辑思惟。然而现今的不少人却做不到，这是为何呢？由于现今的人，只是重视于工作内容自身，而忽视了本色或是底层逻辑。没有用道法自然的方式去理解工作内容的上下游关系和评判者的用意。常常做了以后却不得要领。而老子在前两句就教导咱们需要“为无为”，只是咱们不理解吧了。终究的结果，就是真正选择去做了“容易、简单”的事情，接着就躺平了。
所以圣人始终不自为大，所以能成绩其伟大。
轻易承诺必然减少信任，看起来简单的问题以后必然会遇到难题。
所以圣人老是注重难题，所以终究无难事。
“轻诺寡信，多易多灾”值得回味。这里除了了教导做事的办法外，还教导咱们做人的方式。不能轻易的承诺，要轻易答应他人，答应了就要做到。而交往也是这样，他人的许诺，你当回事了，然而他人不当会儿事，如果没有其他业务来往，这样的交往还是趁早收场的好。人生除了了父母之外，得一、两知己，足矣。
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