别人打天下都是兄弟齐上阵，为何袁绍袁术却是阋于墙？

好比唐太祖李渊的三个儿子，李建成，李世民，李元吉，老大和老三交好，跟老二不对付，可他们在打天下时还是摒弃前嫌，通力合作。待到建立王朝后，三人的矛盾才爆发，这才有了玄武门之变。

东汉末年的袁绍与袁术，是隔海的亲兄弟，在那个诸侯混战的乱世，如若两人能兵合一处，将打一家，恐怕就不会有后来的魏蜀吴三国鼎立。

彼时董卓都说：“但杀二袁儿，则天下自服矣。”

当年十八路诸侯讨董，袁家就占了三路，分别是渤海太守袁绍、后将军袁术、山阳太守袁遗。

其中袁绍的实力最为强劲，因此他是讨董联盟的“话事人”，袁术的实力也不弱，兄弟二人完全可以结为联盟，如果他们合二为一的打天下，其难度要远低于其他诸侯。

汝南袁氏乃东汉年间人尽皆知的名门望族，其门生故吏遍布天下，正因如此在袁绍和袁术两兄弟起兵时，才能一呼百应，迅速吸引来各路谋士和将领投奔。

在那个“上品无寒门”的年代，一个人的出身能决定其这一生的命运，袁家兄弟仰仗着家族的先天优势，可谓是如鱼得水，远比“奋斗者”曹操和“翻族谱”的刘备要实力强劲的多。

正如《后汉书》所载：“是时豪杰既多附绍，且感其家祸，人思为报，州郡蜂起，莫不以袁氏为名”。

袁绍与袁术曾经有过几次合作，当年袁绍在洛阳当游侠，府邸中养了不少死士。后来，袁绍让死士们去捕杀宦官，袁术也曾出过力气。

袁绍与袁术兄弟的冲突爆发是在关东联军解散以后，两人都想拥有各自的派系。因此兄弟间争斗不断，互相轻视，即便外人不给其使绊子，本家的兄弟也要为其挖坑。

袁家兄弟似乎已经忘了，天下还没有归于他袁家，各路诸侯都在虎视眈眈的窥望着中原。与自家兄弟争斗胜利，并不意味着就能稳坐皇位，君临天下。

袁术与刘表不和，所以联合了北面的公孙瓒；而袁绍为了制衡袁术，联合了南面的刘表。

当时有很多袁家的门人投了袁绍，这令袁术气愤不已，质问那些投绍之人为何跟了自家的“奴才（袁绍）”。

袁术破口大骂道：“群竖不吾从，而从吾家奴乎”。袁术的这番表现，伤了袁家门人的心，也让袁绍对他更为厌恶。

自此，兄弟俩开始处处作对。

袁绍希望立刘虞为皇帝，但袁术竭力反对，还讽刺袁绍没有远见；袁术让孙坚下江东，结果死在了袁绍的盟友，刘表的手中。倘若此时兄弟俩没有互相攻伐，是极有希望篡汉自立的。

袁绍与袁术两人皆是心高气傲且极度自负之辈，袁术与兄长相比，还多了几分愚蠢。袁术总是锋芒毕露，丝毫不知遮掩，在那个满是人精的年代，他的智商似乎很不够用。

袁术曾做了一个令其坠入深渊的决定–称帝自立。在他得到传国玉玺以后，就萌生出了这种想法，还借着谶语“代汉者，当涂高也”，为自己宣传造势。

后来袁术因为一个卦象，而在建安二年于寿春称帝，自此成为众矢之的。

在那个年代，虽然汉室衰微，各路诸侯也都有自立的野心，但忠于汉室，仍旧为政治正确。袁术直接称帝，意味着他要与汉室进行割裂，这是与全天下的诸侯为敌。

各路军阀以讨逆之名，对袁术轮番攻之，可袁术骄奢淫逸，沉迷于酒色之中，而不顾军务。孙策宣布自立，袁术痛失江东与广陵；吕布入淮北，大肆劫掠；曹操亲征袁术，斩其数位大将。

屋漏偏逢连夜雨，恰逢冬季大旱，民不聊生，军中粮草也断了供应，袁术无路可退。

他想过去投奔原先的老部下，却都被人拒绝。

走投无路的袁术想到了自己那位同父异母的兄长袁绍，他乃彼时群雄中实力最为强劲的一方，两人虽有隔阂，却也不至于见死不救。

袁术手中有传国玉玺且已经称帝，他给袁绍修书一封，表示愿意把帝号让给袁绍，并将传国玉玺奉上。

袁术写道：“禄去汉室久矣，天下提挈，政在家门。豪雄角逐，分割疆宇。此与周末七国无异，唯强者兼之耳。袁氏受命当王，符瑞炳然。今君拥有四州，人户百万，以强则莫与争大，以位则无所比高。曹操虽欲扶衰奖微，安能续绝运，起已灭乎！谨归大命，君其兴之。”

大体的意思是汉朝颓败，群雄逐鹿，情形类似于春秋战国，只有强者才配拥有天下。

江山应该归于袁家，而袁绍坐拥四州管辖百万人口，再无比此规模大的诸侯。曹操虽然有心要争霸图强，却也不能把断掉的天命续上。因此，自己要把天命送给袁绍，希望他能够接纳。

可以看出，袁术十分了解袁绍。他知道袁绍也想称王称霸，也明白袁绍乐于见人吹捧，所有的话都捡好听的说。

此时的袁术，已经不是那个敢破口大骂袁绍是袁家奴才的袁公路，他迫切的希望袁绍能够接纳自己。

至于袁绍在接到袁术的信后，同意了他的请求。两人身上毕竟有血脉亲情，打断骨头连着筋。

何况，袁术早已经成了丧家之犬，不再对自己构成任何的威胁。

更重要的是，袁术的手中有象征着天命所归的传国玉玺，等到时机成熟之时，袁绍即可称帝自立。

袁术欣然前往青州，去投奔袁绍的长子袁谭。可曹操怎会让袁家兄弟相逢，他派遣刘备在半路拦截。

袁术一路退到江亭，此时他身边的侍卫所剩无几，粮草也只剩下一些麦屑。正值酷暑之际，口渴难耐的袁术只想喝口蜂蜜水，但荒郊野岭去何处给他淘换。

袁术悲从心来，他未曾想过自己风光一世，到头来竟然落得如此下场，于是呕血斗馀而死。

袁绍与袁术不能联合的原因有很多，其中袁绍的身份是两人矛盾的根源。

中国古代实行严格的一夫一妻多妾制，家中的夫人掌管着后院，只有她生的孩子才有资格继承家族的官职或爵位。小妾生的孩子，即使比夫人的孩子年长，也终究会被视作“下人”。

汝南袁氏从袁安那代起，四世之中有五人官拜三公，是赫赫有名的望族。各路官员和各方诸侯，有不少人都受过袁家的恩惠。袁家势力如此之大，嫡庶之分自然会根深蒂固。

袁绍的生母身份很低微，低微到史书都无从记载。她有可能是袁家的婢女，也可能是袁逢的小妾，还可能是袁氏家族里的某位女性。

总而言之，袁绍虽然是袁家人，可他的身份很是卑微。《典略》中提到：“忝污王爵，损辱袁宗，绍罪九也。”意思是袁绍的出生，玷污了袁家的名声。后来，袁逢又把袁绍过继给了自己的哥哥袁成。

至于袁术，他的袁逢的嫡次子，是正儿八经的袁家门楣。尽管袁绍比袁术大几岁，可袁术自始至终没有瞧得起过这个同父异母的兄长。

不过袁绍长相魁梧且威风凛凛，从小深得父亲袁逢、养父袁成和叔父袁隗的喜爱，在其二十岁那年就当了濮阳县长。

得到长辈宠爱，对于袁绍而言，好处是显而易见的，坏处也比较明显。像袁术这样的嫡子，本就轻视袁绍，可袁绍又仰仗着家族的势力平步青云，所以袁术对他的妒忌心更甚。

当年十八路诸侯讨董，袁绍身为实力最盛的一方，袁术自然看不下去。心如针鼻的他，怎么会容忍自家的“下人”，抢了自己的风头。所以，他必须处处与袁绍作对，才能彰显出自己的能力。

对于袁绍而言也是如此，他自幼在袁家，没少吃过袁术的苦头。

待到长大成人，定要做出一番超越袁术的事业，才能让世人刮目相看，也可以让自己一雪前耻。

袁术开始是十分不屑与袁绍为伍的，尤其是当他看见袁家的大半门人都投入袁绍麾下后，更是气急败坏。袁术的短视，也是他最终断送自己的导火索。

其实袁术早早的急着称帝，他贪图权力和虚名是一方面，彰显自己比袁绍强也是一方面。

兄弟二人一个庶出，一个嫡出，出生的身份决定他们不可能和睦相处。

在袁术眼中，哥哥袁绍永远低自己一等。可袁绍从小接受的教育和家族的熏陶，使其心中总是怀有一股傲气，他不会愿意郁郁久居人下。

袁绍跟袁术的个性都很强，再加上身份的差异，注定两人不能长期合作。

即便他们曾一同征讨过董卓，可两人也是各怀鬼胎，面和心不和。袁家兄弟太急于表现自己，证明自己比对方强。

纵观历史，兄弟二人合力取天下的不在少数。就说曹操，他能成为三国时期实力作为强大的一方，其弟弟们功不可没。

比如曹仁、曹纯、曹洪等等，这些人并非曹操的亲弟弟，只是其从弟，却也帮他出生入死，披肝沥胆。

好比赵匡胤和赵匡义两兄弟，在陈桥兵变的前一夜，赵匡义就在军中散布传闻，表示周世宗柴荣去世，七岁的柴宗训在位主少国疑，百姓不服，不如大家起兵谋反，拥立大将军赵匡胤为皇帝。

在黄袍加身时，也是赵匡义帮哥哥演了那出不情愿上位的戏。

但袁绍和他的弟弟袁术，都是个性极强之人，他们本身也没有太多兄弟感情，其关系密切程度还不如外人。

由于其家世原因，彼此都养成了心高气傲的性格，谁也不服谁，就更不存在谁辅佐谁的问题。

袁家兄弟错就错在想当然的认为，皇帝必出在袁家，把对方视作最为强劲且唯一的敌手。是兄弟间的矛盾，间接导致了他们的灭亡。

尤其是袁术，在一定程度上他已经几近疯狂。在称帝时他说：“今刘氏微弱，海内鼎沸。吾家四世公辅，百姓所归，欲应天顺民，於诸君意如何？”“众莫敢对”。

袁术的手下也有一帮能人，那些人谁不知道称帝等同于谋反，等同于与天下为敌，可他们没有出言劝阻，因为大家都知道袁术已经疯了。

袁术是被袁绍“逼疯”的。当年十八路诸侯讨董，袁术身居后将军一职，乃官位最高者。

他和渤海太守袁绍之间，还差着冀州牧韩馥、豫州刺史孔伷等一众州级长官，但大家推举袁绍为盟主，却未推他。这对于一向孤傲的袁术而言，产生了极大的刺激。

袁术当然知道袁绍有称帝的想法，所以当年袁绍欲立刘虞为帝时，袁术竭力反对。

袁术明白，一旦刘虞当了皇帝，那袁绍就可以挟天子以令诸侯，待其仗着天子的威名，荡平四方，就会称帝自立，堂堂袁家嫡子，怎会允许家里的“奴才”凌驾于头上，这种感觉对袁术而言，比杀了他还要难受。

“本是同根生，相煎何太急”。袁绍与袁术虽然都不是智商绝顶之人，可他们的实力都不容小觑，双方若是联合，定然能成就一番霸业。

他们可以争，但争的不是时候。待到天下大定，各路诸侯都被收服殆尽，彼此再关起门来打的头破血流或者直接划江而治，这种结局要远比尽死于曹操之手要好的多。

的确，袁家兄弟的身份都高于曹操，前期的实力也绝非曹操能比。

可曹操既懂得礼贤下士，收买人心，自身又谋略过人，这份智慧是袁家兄弟加起来都无法比拟的。

“兄弟阋于墙外御其侮”，但袁绍和袁术，只顾着自我争斗，全然不顾抵御外侮，最终自食其果。