北大教授孔庆东，建议立法禁吃年夜饭，先进的文明国家都没年夜饭

春节是中国最盛大的传统节日，不管你身在何处，只要是中国人，总会在那一天回到故乡父母身旁吃上一顿团聚饭，由于是过年，所以这顿饭也叫年夜饭。

这个风俗已经根植于每一个中国人的骨子里，钱可以不赚，年夜饭不得不吃，有钱没钱，但一定要回家过年。

近些年来，因为互联网的飞速发展，全球的文化相互影响连接，我国在这类情况下更应当传承自己的传统文化，然而愈来愈多的年青人都不愿意过年了？

原来他们其实不是不愿意传承发扬祖国的传统文化，而是现在的年夜饭已经不是全家人在一块儿温馨的吃一顿饭那么简单“这次期末成就如何样啊？”“你现在做什么工作呢？收入可观吗？”“差不多该结婚了目光不要过高了！”这些话想必大家都不目生吧！

除了了要面对这些拷问，还要面临糟糕粕的酒桌文化，“不喝不给面子！”这些缘由致使一些人对年夜饭有了一些抵牾。

北京大学中文系的一个教授孔庆东，就曾经经发表过这样的言论：“先进的文明国家都不吃年夜饭，然而中国依然保存这个蛮横后进的风俗”

孔庆东所发表的言论是不是过于极端了?

咱们应当摒弃的究竟是年夜饭，还是年夜饭上使人不适的环节？

迷惑的发言

互联网的发展的确扭转着咱们每一个人的生活，各界知名人士，各路大咖专家均可以在线上平台跟粉丝互动发表一些观点，这原本是一个好现象，可以以及这些平时高高在上的人用一根网线连接，确切为大家获守信息的方式提供了一个无比便捷的渠道。

然而有益处，就有不好之处，有些大咖们发言不经由工作人员的修饰就发出来还是拥有一定的危险性，就比如北京大学中文系教授孔庆东，他平时的发言作风就比较犀利，拥有很强的批评精神，这样的作风也使他具有了一定的粉丝量，可是他以前发表的一个观点就稍显过于犀利极端，观点令许多人感到不适，无非也有一部份人赞成孔庆东所言。

“年夜饭对人们身体健康有危害，年夜饭饮酒容易打架斗殴损坏社会融洽”，这些言论网民也就当他确切有在

孔庆东的发言尽显崇洋媚外，完整疏忽了每一个国家文化风俗的多种多样，咱们倡导文化的多元性，是以尊重为条件的。不知是无意之举，还是故意为之，这样的发言实在是有损他北大教授的颜面！

然而有人也发出了不同的声音，他们觉得孔庆东的发言不完整是过错的，由于我国现如今有些人的确没有正确的传承优秀传统文化。

取其精髓去其糟糕粕

咱们用理性的目光来看待这些后进的糟糕粕，的确有做的不足之处，90后慢慢成为社会劳动力主力军，他们的行事作风在全世界化的影响下早已以及上一辈们不同样了，观点更为新奇以及犀利，站在发展的角度上，90后的扭转是顺应世界发展的，社会需要新鲜血液进行革新。

然而年青人越激进，尊长们就越看不惯，这也不难理解，毕竟代沟愈来愈大，这两股矛盾的能量如果不在一块儿就不会相互袭击，然而年夜饭无疑是让他们相遇在同一个饭桌上，桌子没有被掀翻就不错了。

年夜饭还是众多尊长们占多数，于是在人数气概上年青人大部份已经被比下去了，再加之犹如豌豆射手同样不断发射炮弹般的拷问，使许多年青人抵挡不住，情况好一点的就是装作不舒服提早离席，眼不见为净。情况差一点的大吵一架不欢而散，溜之大吉。

许多人常年在外奔走，一年没见的家人为什么不能好好坐在一块儿温馨的吃一顿饭呢？一定要闹得如斯不好看吗？那些尖酸苛刻的问题不得不提吗？不少人就是不知孰轻孰重，这样一来团聚饭变为了每一年最后的一项任务，这有何意义？

除了此以外，年夜饭上许多成年人也喜欢攀比，孩子不是不如这个，就是不如那个，反正没有一点益处，本来亲人之间相互慰劳关切的场合变为了攀比的战场，孩子无非是用来知足自己虚荣心的工具而已，孩子们固然不喜欢这样的场合了！

还有许多看似热烈烘托气愤的“酒桌文化”，实际上是无比早糟糕粕的行动，有些人不顾自己身体健康，为了所谓的面子大量喝酒把自己喝进病院，如果是自愿的那也就没什么好批评的，最过分的在于，“酒桌文化”实质上是在绑架一样在饭桌上吃饭的人，如果你不喝那你就是看不起我！这样的话毫无逻辑可言，为了自己的恶趣味不惜道德绑架他人，把自己的快活树立在他人的痛苦之上，在这样的情况下，年青人不喜欢年夜饭，也是可以理解的。

正由于，咱们的社会的确存在这样那样的陋习，咱们才需要继续发现问题继续矫正，面对传统文化要做到“取其精髓去其糟糕粕”。只要坚持优秀的，摒弃这些陋习，咱们才能更好的传承咱们可贵的文化。

年夜饭的由来源于西周，当时认为除了夕之夜，家人们应当为炉而坐，乃至不用睡觉，用来守岁，辞旧迎新对中国人来讲意义深挚，新的一年应当去掉旧年的灰尘，迎接新一年的但愿。

中国疆土面积广阔，所以每一个地区都有不同种类的年夜饭以及风俗，差别最大的应当就是南北差异，“十里不同风，百里不同俗”首先在年夜饭的“量”上，北方就相对于英气许多，份量大的需要用盆来盛，比如小鸡炖蘑菇，猪肉炖粉条；南方在量上比无非北方，然而在味道上却不输半分。无非不论南北，饺子是必需要吃的。家人会把满满的祝愿以及思念包在饺子里。

其次就是各种规矩风俗比较多，南方地区吃年夜饭的时候都会关门，寄意为闭门生财。北方则喜欢敞开大门邻里之间相互串门送祝愿，饺子下在滚烫的热水中，待到开饭之际，鞭炮即可以燃放起来，吓走妖魔鬼怪就能够吃饭了，吃以前常常会先把自家的饺子送给邻里往往，景象尤其热烈。

春节对中国人来讲格外重要，咱们传承了千年，今后也将继续传承发扬下去。不可能存在取缔。

使人寒心的“孔以及尚”

孔庆东的言论太过于片面以及偏激，他完整否定了年夜饭承载了中国人深挚的情感，以及上下五千年对传统文化的坚持。他作为一个60年代的人，发言却如斯激进实在是不知道算不算是一种进步，然而孔庆东本末颠倒了，没有掌控好度。

孔庆东说大多数人吃年夜饭都要去就治，这个说法没有科学根据，的确会有由于年夜饭太过丰厚，大鱼大肉的吃引发一些消化不良，然而不至于去就治这么没严重，就算有也是个别现象而已，不能拿个别现象来批评大多数，而且现在经济发达了，大家几近均可以吃得起肉，年夜饭大多数也都是自己在家里做，食材方面基本没什么大问题，不知道孔教授从哪里得来的结论，还是只是道听途说。

孔庆东所说的醉酒会扰乱社会秩序这个个问题，不能说不存在，然而孔庆东是不是对中国社会治安的现象太不自信了，饭桌醉酒不少且正常，我国喝酒文化多年，只要适量的喝是不会醉的，就算醉了又如何可能必定要扰乱社会这么没严重呢？孔教授这是又在拿个别接替大多数，还是缺少客观性。何况外国人就不饮酒了吗？

最后对于孔庆东所说的先进的文明的国家没有年夜饭这一言论，还是太过戏谑，孔教授可能对中国传统文化以及国外的文化了解的都不透辟，不然就不会这么说了。首先，西方国家也过新年，只无非他们过元旦，过新年时也集聚在一块儿吃火鸡。不能由于西方把团聚饭不叫做年夜饭，就当成不存在吧。年夜饭的存在不能证明一个国家后进与否，孔教授的发言确切使人迷惑！

按理说，依照孔庆东的资格，他不该发表出这么没有修养的发言，1983年，在那个年代能考上北京大学的几近都是人中龙凤，但是孔庆东就考上了，在文学上很有自己的一套作风，毕业后就在母校留校任职中文系教授。

孔庆东在学识方面确切算得上赅博，因而他也收到了不少粉丝的青睐，因为一直都会有在平台上答复粉丝发问的习惯，孔庆东被人称作“孔以及尚”。

孔庆东文风愤世嫉俗，通常带有深入的社会批评性质，这多是由于他一直都无比喜欢他的偶像鲁迅有关。孔庆东学会了鲁迅的文风，但没有学到鲁迅的风骨。

孔庆东在此事以前就由于自己的“直言”给他带来了一些麻烦，2012年孔庆东就由于诬蔑别人，被人告上过法院。而面对粉丝好心的纠正过错后，没有感谢这位粉丝，反而对粉丝破口大骂“驴唇不对马嘴，你就是个汉奸”等等夸大的言论。

经由这些事，孔庆东没有记住教训，反而屡屡摸索群众对他的忍受底线，那些本来被他的才干吸引的粉丝，也都纷纭寒心脱粉了。

称得上专业的专家“孔以及尚”一次又一次的毁在了自己的一张嘴上，使人欷歔！

小结

作为新时代的年青生力军，咱们年青人要用理性的目光看待一件事，防止变得极端，面对各种各样的言论，要有自己的看法，不要被洗脑，维持理性也是一种能力。

咱们更不能盲目的推崇别国的文化，每一个国家都有各种各样的习惯，要尊重不同的文化风俗，然而不能盲目吹捧。

事实上，我国在文化传布上还要继续努力，虽然我国也有着众多优秀的作品走到了国际，然而对照西方有些国家来讲还是有着巨大的进步空间，最近几年来我国各种文化百花齐放，但却被邻国韩国盗窃了很多，这给咱们一个警示，如果自己国家的传统文化自己都不注重，那么就会被他人注重。

我国是文化大国，在世界上也有着一定的文化影响力，现如今愈来愈多的西方民众对中华文化发生了浓厚的兴致。在这类大环境下，作为中国人一定要坚守自己的文化，做到“取其精髓去其糟糕粕”。

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