“摸石头过河”中的“石头”意指什么?“过河”到底又意味什么?

中国改革开放年代有个极为流行的比喻“摸石头过河”。既然是比喻,它可以意指同类的很多事物或现象,比如这里的“石头”,可以意指陌生的事物,指头一次接触的体验,甚至指有风险的举动或行为。具体到改革开放而言,

中国改革开放年代有个极为流行的比喻“摸石头过河”。既然是比喻,它可以意指同类的很多事物或现象,比如这里的“石头”,可以意指陌生的事物,指头一次接触的体验,甚至指有风险的举动或行为。具体到改革开放而言,“石头”可以指诸如市场经济、股票交易、金融资本、自由贸易区等等。当然,这里的“石头”所比喻的,都是与改革开放有关的存在的现象,也是众所周知和老生常谈的,换言之,都是已知的。然而,笔者在今天这篇文章中,想尝试阐明的是有关“石头”与“过河”的未知,进一步而言,想尝试从范畴和概念的视角来解答:“石头”这个范畴意指什么?“过河”这个概念到底意味什么?没人这么提问题,也没人这么尝试认识问题,这种尝试从概念性视角来提出问题和认识问题的思路,难道不是一种探索未知的思索方式吗?一旦这种概念性的思维方式获得突破与发现,难道不会产生解决问题的创新方式和方法吗?提出问题(涉及概念)—认识问题(涉及理论)—解决问题(涉及方法),难道不是一种有指望的(当然也是探索未知的)思维方式吗?

在笔者看来,“摸石头过河”中的“石头”,是个范畴,意指自由;而“过河”,是个概念,意味平等范畴与自由范畴间的逻辑桥梁,也就是笔者深化指出的“基于平等渐融自由的进程”这一概念。笔者再次强调:这里的自由,指的是人类文明的自由,指的是马克思在《共产党宣言》中作为原理而提出的“联合体”的“自由”。而只有这样的自由,才是“摸石头过河”中的“石头”这个范畴的真相和本来面目。可见,这样的人类文明的自由,不是现实资本主义社会所存在的自由,换句话说,不是已知的自由,比如所谓的新自由主义的自由,而是未知的自由,是历史未曾有过和现实尚未出现(当然是就中国特色社会主义改革开放之初而言)的自由,是中国人民在中国共产党统一领导下经过不断摸索、探索和深化思索而开拓出来的一种人类前所未有的全新的自由方式,即人类文明的自由,即人类最伟大的思想家马克思在百余年前的《共产党宣言》中所预示和启示过的“联合体”的“自由”。那么,“过河”又意味什么呢?过河,通常指的是由河的此岸到彼岸的过渡方式,或者是游泳游过,或者是划船划过,再或者是架桥架过,总之,是在河的两岸之间成功建立联系和关系,这也是概念的朴素表白(笔者曾在早先文章中尝试给出过概念的定义:对应范畴间的逻辑关系)。在河上架桥,首先要造好两岸的桥墩。而这里的两个桥墩,一个是“联合体”的平等,另一个就是“联合体”的自由,而最终的“一桥飞架南北,天堑变通途”的桥梁,就是“基于平等渐进整合自由的进程”的逻辑关系,“整合”即“融合”,就是“平等”范畴这个桥墩与“自由”范畴这个桥墩之间的桥梁,“进程”不仅指架桥的施工进程,还意味着对改革的未知领域的不断深化探索即深化改革。再进一步而言,如果就中国特色社会主义这个概念而言,其中的“社会主义”就等同于“平等”范畴这个桥墩,而“中国特色”就类同于人类文明的“自由”范畴这个桥墩;“中国特色社会主义”这个概念,实质就是“基于平等渐进整合自由的进程”,就是在这种“平等”与这种“自由”之间所建立起的具有“基于平等渐进整合自由的进程”的这种逻辑关系的桥梁。

由此可见,“摸石头过河”中的“石头”和“过河”,在改革开放之初,都是未知的,都是人类社会前所未有的,所以才要“摸”;所以,它们既不可能是历史的,也不可能是文化的,因为历史和文化都是已知的。实际上,它们是改革开放四十余年来中国人民在中国共产党统一领导下,经不断摸索、思索、探索而史无前例开拓创新出的人类文明新的发展方式。当然,其中也有原有的、传承的、本色的元素,这就是人类文明的平等与自由要素,它们实质与构成了我们现在常提及的“初心”与“使命”。

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