道不同、不相为谋，强为之，死不远也！

公元前196年，军事家韩信死于长乐宫旁钟室，稍后吕后送他的父、母、妻三族人一块儿下阴间陪他去了。

韩信死以前一直称病躲在家里，谁也不信，直到萧何的呈现。这位韩信信赖的人，编了一个谎：“刘邦已经打败陈豨，你尽管有病，也应当去庆祝，否则会被怀疑。”于是韩信便去了，去了就再也没有回来。

韩信为何如斯信赖萧何？

最主要的缘由就是当年萧何追回了逃离刘邦的韩信，并挽劝刘邦让韩信做大将军。以后韩信施展了自己的能力，助刘邦扫荡天下，一统乾坤。

人尽其用，应当是所有人的梦想。帮自己打开局面的人，自当感恩一生，更何况萧何是一个好人：作战期间稳固后方，老百姓的日子过得安平稳稳，爱民如子的人确定是好人嘛！

这样的人，如何能不信赖？韩信信了，于是死了。如果没有萧何，他也许还是要死的，毕竟作死这么久了。只是韩信其实不想这么死去，他确定想挣扎一会。

如果韩信会唱流行歌曲的话，他确定会这么唱：“我最信赖的人，伤我也最深！”这类钻心的剧痛，即使韩信不死，下半辈子也不会再相信任何人。

是萧何变坏了么？

没有，他做的法令，让他的后继者曹参自认没法赶超，只能照章办事——“萧规曹随”就是这么来的。

萧何明知刘邦厌恶自己亲民，还是要求皇帝将皇家荒地给农民耕种，最后竟被关进大狱，险些丧命。如斯舍身为民，萧何无愧千古贤相。

其实简单的评说人的好坏只是小孩子的行动，利弊才是成人的世界。利弊不同，每一个人便处在不同的人生道路上。

站在萧何的角度，韩信能兴旺主公，我便助你，主公胜利，我便胜利；

韩信为主公猜疑，已有不臣之心，我便除了你，主公顺心，我人生顺畅。

萧何很清楚：我是刘邦这条道上的，以及韩信谈友谊？见鬼去吧！

韩信却没明白，他开始以为：即使道不同，好人至少不会在暗地里捅刀子。但是临死以前，他恨自己竟被妇人（吕后）、小人（萧何）所害。无邪的韩信居然没想过，为何倒楣这么多天，也没见萧何来看过，独独这时候候他会过来。

无须高估人的道德，好人设未做不道德的事情，只是由于他们觉得还不值得。放在萧何这里：韩信已经反水了。他反水的东西，恰是咱们这帮人树立的，道不同，我就不必要跟你说什么信义。现在，该是给你一击的时候了。

所以，韩信寄但愿道不同的人给自己好的门路，这自身就是笨拙的。

道不同，常常只有伤害，没有仁慈。别空想我不惹你，你也不会犯我！道不同，即便是朋友，即使我只想过悠闲的日子，他人还是会找上门来。

苏轼以及章惇，两人以文会友，曾经今好的像穿一条裤子。一场“熙宁变法”，章惇成为了改革派，苏轼的思想对章惇来讲显得安适、陈腐。

章惇的手法无比强硬，守旧派被驱逐的四周漂泊，苏轼未能幸免。听说苏轼漂泊期间写了一些苦中作乐的诗，章惇听了很朝气，直接将苏轼发配儋州——也就是现在的海南。在古代，流配几千里，比死刑还要痛苦。若不是徽宗上台及时，召苏轼回来，搞不好他就死在发配海南的路上。

苏轼是荣幸的，至少有领导相信他的才干。咱们普通人还能期望谁？惟有自己。人活于世有无实力是其次，首先得学会自保，只要活着什么都好说，毕竟还有时间去矫正。

要自保一定要阔别那些道不同的人，无论他们做什么——笑脸还是好待遇，赶快离开，千万别有任何犹豫。他们那么做，多半另有所图。

刘备就是聪慧人，他被吕布一脚从徐州踢开，连忙找到最近的曹操。没多久吕布被曹操灭了，刘备随曹操回了许都。

曹操表面上对刘备挺热心，支配了住处，没事还拉着刘备喝喝小酒。背地里，曹操就刘备生死问题召开过专题的讨论会。最后得出结论，刘备来投奔，暂时不能杀，这样会断绝人材投奔的动机。刘备只无非是帮曹操拉人头的工具而已。

刘备可不傻，曹操想成绩霸业，我刘备也想有一番作为，道不同，赶快闪。

刘备刚离开曹操没多久，曹操便反悔了，还想召刘备回来，哪里还有机会。

这便是高手，道不同，不相为谋，毫不轻信假象。

人生毫不平坦，各种艰险层见叠出。面对不言而喻的危险，咱们会很苏醒，就像韩信同样，潜藏的深深的。但是，碰见曾经经的友人、情人咱们时常迷失自我。被坑以后，多半选择默默的忍耐，发誓不再往来！

其实只要发现对方的观念与自己不同，就该敬而远之，别想着能扭转什么。在自己受到伤害以前，该谢绝就斗胆谢绝吧，反正最后结果就是：要末他不爽、要末你不爽。

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