真正强大的人,一半正人一半小人

作者:哲学君来源:哲学人生网曾经经国藩早年为官的时候心直口快,遇事不懂得变通,因此失去了很多好友。甚至因为自己的桀骜不驯得罪了皇帝,这为他日后的仕途埋下了不少隐患。在一次次被针对中,曾经经国藩终于下定决心

曾经国藩早年为官的时候心直口快,遇事不晓得变通,因而失去了不少好友。

乃至由于自己的桀骜不驯得罪了皇帝,这为他往后的仕途埋下了很多隐患。

在一次次被针对中,曾经国藩终于下定决心好好说话。

经由自己的反思与醒悟,他在以及他人交换的时候谦逊周密,每一每一都能照应到他人的情绪,因而他逐步在官场上游刃有余。

正如后来他在家书中所说的那样:

最近几年来体会到天地之道,要刚柔互用,不可偏废。太柔就会一蹶不振,太刚则容易招致折断。

这也是曾经国藩后来的处事之道。

正人与小人斗,小人必胜

中国有这样句俗语:“冤家路窄勇者胜。”

其实不少时候如果正人以及小人正面交锋的时候,常常是小人获胜正人吃亏。

由于正人在做事情的时候会受到一些规则、道德或是本身高标准请求的约束。

小人偏偏相反,他们做事情的时候都是全凭爱好,能够豁出面子,只顾己私,无论做什么都有一些自己取胜的旁门左道。

尽管说小人的行事作风往往使人不齿,然而不能不说常常这样做事才最容易接近胜利

《大戴礼记》里说:“水至清则无鱼,人至察则无徒。”

意思是正人不仅对自己严格,对身旁的其别人也严格,这样就会致使正人明面上的人际关系比小人差上一筹。

因而在不少事情上,正人以及小人竞争的进程中正人老是略输一筹。

《周易·泰卦》里有这样一段话:内阳而外阴,内健而外顺,内正人而外小人,正人道长,小人性消也。

真正厉害的人,常常需要做到一半正人,一半小人,同时具备正人以及小人这两张脸孔,才能凡事做到最优。

古人云:“正人怀德,小人怀惠。”

正人之所以往往在不少事情上输于小人,其实不是由于小人在某些方面比正人厉害,而是由于正人有高尚的情操,胸怀坦荡。

但正人的行动当然高尚,可由于老是一昧清高,这也是他们的薄弱的地方,在灾祸来临的时候没有人可以帮助他。

小人则偏偏相反,他们深谙人道的弱点,洁身自好是他们处世的条件,喜欢阿谀恭惟,喜欢营造自己利益的小圈子。

但这样做的益处不言而喻,小人有难处的时候,由于利益所在确定就会有人帮助他。

一个真实的高人,常常都会做到外小人内正人。

这才是高明之人处世的必杀技。

做人要一半正人一半小人

做人,正人是一面,小人是一面。

与人为善是本性,以恶制恶是办法。

聪慧的人,常常是双面的,在不少时候,均可以在正人以及小人之间往返转化。

没有小人之心就防不了小人之害,内心强大不可能包容一切,对人,对事,必需有原则,守底线。

仁慈过了头不是强大,是傻。

李世民被评价为千年难遇的明君,他奠基了大唐盛世,唐代在李世民的率领下呈现了“贞观之治。”

但这样一个胜利者,却有自己“小人”的一面。

在玄武门,李世民对自己的亲弟弟痛下杀手,不顾孝道强迫自己的父亲退位。

李世民能够登基称帝,全靠自己的“小人”手腕。

然而,他的成绩又不光靠“小人行径。”

在李世民称帝以后,他便收敛了自己的残酷行径,用一副“正人”的姿态面对众人。

对臣子的上谏以及冲撞一再妥协,还请求他们对自己的“不赞成见”越多越好,这也是能够首创“贞观盛世”的最大因素。

李世民的胜利,便完善验证了“一半正人,一半小人”的高人理论。

对他来讲,如果光靠小人手腕,就算终究能够上位也会不得人心,终究被颠覆下去落个千古臭名。但若光在道德上做文章,他可能连做皇帝的机会都不会有。

恰是由于李世民把黑白善恶能够玩转于股掌之间,才能已胜利的姿态被众人铭记。

这就是一半正人一半小人的厉害的地方。

为人太刚正,不会方式办法,不讨人喜欢,出力也不讨好,显得情商低。反之,外小人而内正人,外圆内方,圆通而不油滑,随机应变,包容但不失原则,这才是更为高明的处世之道。

高明的人常常都是外小人内正人

白面奸臣曹操把“外小人内正人”演绎到了极致。

哪怕《三国演义》怎么捧刘贬曹,这最终扭转不了一个历史真象,那就是三国纷争中,笑到最后的人是曹操。

刘备的宽厚,诸葛亮的仁德,关羽的义薄云天,赵云的忠贞不二,这些良好的品德并无给蜀国带来胜利。

曹操之所以胜利,是由于他把小人做到了五成。

他的奸诈都是用在政治斗争之上,对于治下的百姓,曹操做到了“仁德圣慈”。

《菜根谭》云:建功立业者,多虚圆之士;愤世失机者,必固执之人。

意思是能获得胜利的人,都是谦虚又晓得变通的人,而那些失去胜利机会的人,都是固执率性之人。

只有学会刚柔并济,这样的人做事才能更易获得胜利。

正如鲁迅所说:“古之成大事者,必是北人南相,南人北相之人。”

作家伍尔芙也说过:“伟大的灵魂都是雌雄同体。”

不少人可能觉得做一个一半正人一半小人,就是要让自己内心充溢诡计阴谋,其实偏偏相反。

只要在行事上多一些出其不意的手腕,保证自己的内心像一个真实的正人同样不越过道德的底线就行了。

这样的人在遇见真实的“小人”的时候才会明白自己应当如何做,不会盲目,而是会真正地凭仗自己的“小人之心以及正人之义”打败小人。

《厚黑学全集》里说过:

人要想成大事,首先要学会厚黑,而厚黑的精华就是做人要学会一半正人一半小人,既不刻板也不失德。

这样才能立足于社会,到哪都能混出自己的一片天地。

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