《三十六计》“以逸待劳”：顺应自然，便能诸事皆顺。
在处事当中，咱们通常会有这样一种感受，做一些事情的时候，特别是碰到无比辣手的问题，很难找到一个合理的处理方案。
在无奈之下，只能把这个事情搁置一旁，过了一段时间以后，去处理这个问题的时候，没想到处理起来也无比简单以及顺手，迎刃而解。
事物运行当中存在的一个规律，当你把一些事情静置一段时间时，相符的就是这样一个规律，这就是“以逸待劳”的作用以及智慧，《三十六计》的第四计就是“以逸待劳”。
《三十六计》：困敌之势，不以战，损刚益柔。
这句话意思就是说：迫使敌人处于难题的局面，不一定用直接进攻的手腕，可以采用疲惫损耗敌人的方式。
以逸待劳，这一句话出自于《孙子兵法》当中：以治待乱，以静待哗，此治心者也。以近待远，以逸待劳，以饱待饥，此治力者也。
也就是说：以我方严整来对待他人的凌乱，以我方的镇静对待处所的哗乱，总之，就是想方法让对方长途跋涉，疲于奔命，用自己的从容休整，来对待敌人的精疲力尽，用自己的丰衣足食来对待敌人的弹尽粮绝，必定克服敌人。
“以逸待劳”最初是用于军事方面，也就是古代的战争经常使用的一个战术，自己严密调剂，休养生息，等待对方长途跋涉，让对方自行溃散，然后我军转守为攻才可以克服。
“以逸待劳”的核心是等待时机，休养生息，并且让对方疲于奔命，然后再前后发制人。
其实人生最佳的智慧，就是“以逸待劳”，这相符了《道德经》中所说的“顺应自然”的智慧原则。
处理许多重大的问题和难题的事情时，主观想去扭转，想去妄为实际上是无比难的，并且难以到达自己的预期的指望。
这个时候选择以静制动，也就是所谓的顺应自然的变化，反而会有不同样的收成，就犹如咱们刚才所说，不少事情阅历一段时间的沉淀，反而更为的顺手。
现在有许多人心浮气躁，出了问题的时候，都想要即刻的找出解决问题的方式，当有一些事情不合自己情意的时候，马上变得焦虑不安。
其实这样的心态其实不能给自己带来个优良的终局，反之，用此外一种顺应自然的方法，冷静应答，随机应变，让时间去沉淀一些事物，反而会受到优良的结果。
选择“以逸待劳”的方式，让事物在潜移默化中沉淀，会让这一件事情原本凌乱的现象逐步的沉淀下来。
在事物当中存在着这样一个规律，对待任何事情必需要经由一段时间的影响以及沉淀，才能对一件事情了然于心。
某一些看似难以解决的难点，阅历过时间沉淀以后，都无比清楚明了，每一一个步骤都了如指掌，这个时候，怎么处理这个问题，就会有一个清晰的脉络。
有的事情需要当下去解决，当下去找出谜底，由于耽误的时间越久，对于事情发生的影响越不好。
然而某一些特殊事情，比如说处理繁杂的人际关系的时候，包含人生的一些大事，都需要先沉着下来，拖延一下时间，沉淀以后再去处理问题，方能迎刃而解。
拖延时间其实不是脆弱的逃避，更不是推辞责任，而是此外一种手腕，以静制动，以不变应万变。
看了这一篇章的智慧，您有什么不同样的感悟呢？
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