秦国从秦献公到秦始皇,先后八代君王,为什么都是很贤明的君王

贾谊在《过秦论》中曾经经经描述秦国在秦始皇之前,“奋六世之余烈,振长策而御宇内”。如果算上前后的秦献公和秦始皇,那就不是“六世”,而是“八世”,是“奋八世之烈”。也就是说,大秦帝国之所以能够建起来,那

贾谊在《过秦论》中曾经经描写秦国在秦始皇以前,“奋六世之余烈,振长策而御宇内”。如果算上先后的秦献公以及秦始皇,那就不是“六世”,而是“八世”,是“奋八世之烈”。也就是说,大秦帝国之所以能够建起来,那是由于八代君王励精图治的结果。

(秦献公剧照)

那么,为何从秦献公开始,秦国八代君王都没有犯过什么过错呢?

第一,秦国君王们的精神一直处在高度紧张以及兴奋中。

为何说秦国的君王们精神处在高度紧张以及兴奋中呢?由于他们在那时候,是诸侯们的公敌。大家都在敌视秦国,都在千方百计对付秦国。而这类敌视也让秦国君王们精神处于高度紧张以及集中的状况,不会去思考怎么享乐。同时,秦国还处在上升的状况,从秦献公开始,就一直在吞并周边国家的土地,尽管那时候还不是山东六国,然而这类疆土面积的扩展,让他们兴奋不已。这是一种处在上升期的兴奋,幸福指数无比高。所以,秦国的君王不会出错误。

(吞并六国)

第二,秦国始终继承祖宗的传统而不折腾。

当时的不少国家,也曾经经称霸一时,然而由于折腾,好端端的局面没有继承下去。比如齐桓公当年称霸一时,然而齐桓公最后自豪了,重用那些陪自己吃喝玩乐的人,再也不斟酌争霸的事情。后来,儿子们为了争位,更不去斟酌这些,齐桓公还因而被儿子们饿死,齐国也就败落了。再比如赵武灵王弄“胡服骑射”,让赵国一下强大起来,然而他的后人也没有把这件事好好地继承下去,而是在政治斗争中把国内弄得一团糟糕。

而秦国不同样。从秦献公开始,他们一以贯之地坚持他们的策略。秦献公开始改革,尽管只是小改,然而秦孝公继位后,仍然继续执行改革的主意,而且还加大了改革力度,施行了“商鞅变法”。后来秦惠王继位之后,由于商鞅曾经得罪他,他把商鞅给处死了。然而,他只是处死商鞅本人,对商鞅变法的政策,却坚决地保护。后世的几个君王也把这类政策一直执行了下去。这就是不折腾。

还有,从秦献公、秦孝公开始,对于诸子百家人材,他们只选择法家人材。秦国尔后的历代君王,也都坚持选择法家人材,而不是这个君王用法家人材,下个君王用儒家人材,再下个君王用墨家人材。秦国历代君王的坚持如一,让他们不管政策以及人材都有一致性,因此国家能够延续不断地向上生长。

(秦惠王剧照)

​第三,秦国对有功大臣的防备让国家维持了不乱。

咱们知道,年龄战国时代,国内的卿大夫数次由于自己的权势变强,夺了国君的权,比如鲁国的“三桓”,晋国的“六卿”等等。包含战国后期的“四公子”,对国君都是一种巨大的要挟。这类要挟,也是让其国家衰落以及分裂的重要缘由之一。

秦国从秦献公、秦孝公开始,对国家树立了大功勋的人也无比多,商鞅、范雎、白起、吕不韦等等。然而,这些人终究都没有一个人变为权臣,没有一个人对国君能够形成要挟。这主要是秦国的几代国君,对这些权臣不断打击的结果。而这类打击,保证了中央集权,也让秦国维持了不乱,能够一以贯之地依照既定的方略往下发展,终究实现统一六国的目标。

(参考资料:《史记》)

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