窦文涛在谈及人生逆境时曾说道:
“很多时候加在你身上的迫害,你当时以为是迫害,但也许最后,你这个人能成为艺术品,就是靠你经受的磨难”。
面对世事无常,我们应该像戈壁的岩石。
风从西边来,吹平我的左边,雨从西边来,侵蚀我的右边。
我巍然不动,我随你雕琢。
人生之路,遇事最有水平的处理方式就是:面对无常,随遇而安;遭遇非议,静而不争;求而不得,那就放放。
01
面对无常,随遇而安
唐代刘禹锡写过一首脍炙人口的诗,叫《陋室铭》。
然而这首字字珠玑的千古绝唱,并非在一帆风顺时写下。
刘禹锡当年因改革失败,从一朝大臣被贬为边陲小官。
当地知县对他百般刁难,先是逼他搬出衙门,住去城南。
没想到刘禹锡不仅不气,反而觉得面江而居,景色怡人,当即以“白帆”为题,撰对联一副贴于门上。
知县气急败坏,又心生一计,令他搬到狭小的城北,看他如何江前观帆。
然而,在刘禹锡眼里,城北房虽小,但坐落河边,岸柳成行,别有天地。
他又即兴赋诗一联,”杨柳青青河水平,人在历阳心在京”。
知县火冒三丈,最后把他安置在城中一闭塞荒凉之地。
这次无帆、无河、无柳、只有一桌一椅,和一张床。
没想到,面对如此家徒四壁之境,刘禹锡灵感大发,写下了格调轻快,传诵古今的佳句,”山不在高,有山则灵,水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨”。
从宽敞明亮的府邸到四处阴翳的破屋,这中间的落差,犹如沟堑。
面对荒凉的处境,有人选择自怨自艾,有人选择“既来之则安之”,而刘禹锡是后者。
心若不动面对误解和非议,要学,万事从容。
北宋大文学家苏轼,当年历经乌台案之时,在狱中酣然入睡,放逐期间,采果蔬、酿黍酒,游山揽胜、饮酒赋诗。
四处奔走潦倒的生活,却被苏轼道,”此心安处是吾乡”。
最终以淡然的心境顺利度过人生低谷,创出无数佳作。
《易经》中曾说:“曲成万物而不遗。”
世间万物的发展都不是一条直线,人行与世,能攀高峰,亦会遇到低谷。
遇困境时,我们应该像溪流一般,不执着于眼前的险阻,拐弯前行。
哪里有路就往哪里去,处处是风景,时时安自心。
看似随波逐流,但只要心怀远方,哪怕曲线前行,最终也定能汇入大海。
而蓦然回首之际,曾经的那些弯弯绕绕面对误解和非议,要学,风沙雨雪,都是人生中最美的回忆。
02
遭遇非议,静而不争
有一次,张大千先生在英国举办画展,在参观者的盛情邀请下,他挥毫落纸,即兴创作了一幅牡丹图。
即将收笔时,他含了一口茶,喷洒在画上,牡丹瞬间绽放,尤为动人。
众人叹为观止。
唯独一名英国画家,走上前来,对张大千嘲讽道:”原来中国画家就是用茶水喷画,这也能叫艺术吗”?
面对这咄咄逼人的挑衅,所有人都在等待张大千的回击,没想到,他只是笑笑,一言不发的收拾桌子。
事后有人问他,”这明明是中国画中的冲墨法,您为何不多说几句,必能让他理屈词穷”。
他却说:”我无需同他争论,如果他真对中国画感兴趣,将来一定会明白中国画神奇的手法。如果不感兴趣,我解释也是徒劳”。
作为大师级的人物,张大千不仅画技高超,处事智慧也胜人一筹。
许多人总以为面子是争来的,功绩是夺来的。
为人处事中,生怕败口舌之争,落一时之后。
但正如老子所说:“天之道,不争而善胜”。
意思是万事万物老天自有安排,遇事不必强行辩驳,反而更容易取胜。
名将冯异不与小人争是非,终得皇帝刘秀的倚重。
西汉重臣公孙弘,面对误解,不与同僚争口舌,最终不仅得到汉武帝的尊重,更是官运一路亨通。
《逍遥游》里说:“举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮。”
君子和而不同,每个人想法千面,一味争辩,反而会被当成诡辩。
心有山海,静而不争,面对非议,不如坚持取悦自己。
当你心中有山海,眼中有远方,自能把控内心,不困于他人的言论,不迷恋短暂的胜利。
所谓“仁者无敌”,正是如此。
03
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