杂想二三_简知网

昨晚老家来了几个朋友，一时高兴过了头，就多喝了两杯，结果便是酩酊大醉了，满脑子云山雾罩的，想了很多很多。

非常有感触地在《常想一二》后面留言：人生有太多太多的时候，想着想着就多了，昨晚禁不住想了三四，“三四”远不如“一二”来的快乐，少则得，多则惑，道理也就在其中了。

早晨起床后，头还晕得厉害，走了两步有摇晃的感觉，坐在电脑前发了一阵呆，觉得还是要写点东西，于是起了一个题目叫《杂想三四》，思考了一番感觉不是很好，想三想四、不三不四、朝三暮四、说三道四、丢三落四、颠三倒四、低三下四、推三阻四等等，都不是什么好词，于是便改成了《杂想二三》。

个人认为杂想不等于胡思乱想。近期，有几个朋友和我探讨女人味的问题，认为说话轻声细语，吃饭不言不语，走路步步莲花，情绪不急不躁，穿着温婉得体，就是女人味的十足表现。

我听后不以为然，对她们说：女人味的前提是女人样，一个女人长得“山渣野貌”的，也就是长得很粗犷的样子，说话再轻，走路再慢，也没有女人味。

“山渣野貌”是我们老家形容女人丑陋的成语，但不知道是不是这四个字，百度了一下也没有找到，权且就是了。

一个女人长得端庄秀丽，楚楚动人，再加上温柔、优雅、智慧、贤淑、清纯、性感，那便有女人味了。

前面两条，后面六条，任意组合都是女人味的表现，元素呈现得越多，女人味便越浓。

任何东西，一旦得到，原本想象的幸福就会马上锐减，就像生了一个儿子，高兴一阵子后，旋即就会陷入无尽的琐碎。

我原来说过，你拥有多大的快乐，你就会拥有多深的烦恼，快乐和烦恼都是相对立而生的。

就像叔本华说的那样，得到就会无聊，得不到就会痛苦，人生就是在痛苦和无聊之间摆动。如此看来，这世间的美好全在奋斗的过程里，而不是结果。

我们常说，人吃不饱的时候，只有一个烦恼，人吃饱了之后，就会生出无数个烦恼，前者是生存的烦恼，后者是发展的烦恼。

由此看来，生存的烦恼，都是吃不饱饿得，发展的烦恼，都是吃饱了撑得。

吃不饱，常想一二，吃饱了，就开始想三想四了。

近期，时常和大家交流什么是敬业，什么是认真的问题。实敬业里面有精业的成分，有方法论的成分，有工作能力的成分，敬业不是只顾低头拉车，敬业更要抬头看路，敬业不是只耕好自己的一亩三分地，敬业还要考虑到大河有水小河才能满的道理。

我时常说，一个材料没白没黑地干，写了半个月写好了，同样一个材料，只写了两天就写好了，我认为第二个人比第一个人敬业。敬业里面有乐业，乐业里面有效率，老是磨洋工，那肯定不是敬业，这已经到了一个没有功劳就没有苦劳的时代了。

再谈认真的问题，认真不等于较真。认真是严肃的态度、细心的态度，认真的反面是敷衍应付。凡事认死理、不变通，那不叫认真，不碰南山不回头，那也不叫认真。“认”是讲求，“真”是规律性、是真理，所以说“认真”要和背景、条件、要求紧密结合在一起。认真的实现程度，很多时候取决于认知的程度，因为认知即事实。

这个世界上，所有的关系其实都是人与自身的关系，人与自身的和谐才是最大的和谐。如果你是光，走到哪里都会照亮一片，如果你本身是快乐的，没有人能够使你痛苦。很多时候，一即是一切，我即是整个世界。

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