阿Q正传：阿Q的悲剧，就毁在一张嘴上

阿Q是鲁迅笔下的一个悲剧人物，他无名无姓无籍贯，无家无固定职业，是封建时期最底层的人物，身份卑贱到骨子里，甚至连一个姓的资格都没有。

阿Q处在社会最底层，被上层阶级的人打骂，被跟他同阶层的人嘲笑打骂，他不敢还手，不敢还嘴，只能用一种精神胜利法安慰自己。

阿Q最大的悲剧在于，他欺软怕硬，毫无自我认知能力。他长年被压迫无还手之力，于是便去欺负那些比他更加弱小的人，比如被所有人看不起的王胡，抢了自己饭碗的小D，还有毫无抵抗力的尼姑。

他还有最大的一个缺点就是善打嘴仗，过嘴瘾，这可能也是造成他悲剧最大的一个原因。

01 嘴上无德，沦为人人取乐的笑柄

阿Q平日住在未庄破烂的的土谷祠里，靠卖体力，给人家做短工过活，他给人割麦、舂米、撑船，有时忙的时候会在雇主家住上几天，活一干完就走人。

在未庄人心中，阿Q是一个完全没有存在感的人，除了打发无聊的生活。

阿Q被人拿来取笑的最大嘲点是，他在受到人的欺负时，总是会用一种自我安慰法让自己取得胜利，并将它们看作是一种荣耀。

底层人物的生存大多是受尽了磨难和欺压的，平时也没什么乐子可寻，只能找一些比自己更弱势的群体欺压，好解自己心中的压抑，而阿Q正好是那种自己主动送上门给大家取乐子的人物。

“我总算被儿子打了，现在的世界真不像样”

“他觉得他是第一个能够自轻自贱的人，除了‘自轻自贱’不算外，余下的就是第一个，状元不也是第一个么？”

他的这种精神胜利法，让身处无聊的底层小人物们似乎找到了一件新奇有趣的玩物，压抑烦闷的时候可以对他随打随骂，无聊抑郁的时候可以对他嘲弄讥讽。

阿Q内心里对这些人都是充满了仇恨的，总想有一天把这些人全踩在脚底，但是他不敢把自己的心剥开来，亮给大家看，他的压抑，他的愤怒，他的自卑，都被他积压在心里，通过另一种方式表达出来，这种方式就是打嘴仗。

他最大的悲剧，也是毁在这一张嘴上了。

别人打他，他无还手之力，等人走了，他就说“我被儿子打了”，大家知道他的想法之后，又打了他一顿，打完不忘对他说一句，这次是“人打畜生”。

阿Q就像一只过街老鼠一样成了人人喊打的角色，他心中不忿，却又敢怒不敢言，只好去欺负那些不如他的人。

他看到人人看不起的王胡在太阳下捉虱子捉的欢快，“放在嘴里毕毕剥剥的响”，他觉得自己事事不如别人也就算了，居然捉个虱子还不如王胡，他心中着实不平，于是开始挑衅和辱骂王胡，甚至想对他动手，结果反被王胡扔出几尺远。

阿Q心中意难平，边走边骂，正好遇到钱太爷的儿子“假洋鬼子”，平时见到他，他都会在心里咒骂他秃驴，今日心情不爽，腹诽忍不住骂出了声。

结果可想而知，“假洋鬼子”给了他两大拐杖，让他痛的直求饶。

接连受了两大人生屈辱，阿Q有怨无处发泄，正好看到一个小尼姑走过，便上前辱骂唾弃她，小尼姑没理他，他却趁机摸了小尼姑的脸颊调戏道：“和尚动得，我动不得？”

阿Q就是用这种的这种精神胜利法，说好听点是想的开，其实却不过是对现实压迫的掩耳盗铃法，对苦难的自欺欺人。

而他的嘴上无德和自轻自贱，也让他成了人人娱乐嘲笑的对象，让人对他更是轻看几分。

02 调戏吴妈，自断活路

阿Q调戏小尼姑被骂断子绝孙，回去之后一夜无眠，想着自己确实应该有个女人，生个孩子，毕竟不孝有三，无后为大。

第二天，阿Q去赵太爷家舂米，看到了对他亲和的吴妈，吴妈给阿Q端了一些吃的，让他歇会再干，然后她坐在一边开始跟他叨叨家长里短:赵太爷要买小的，太太两天没吃饭，少奶奶要生了。

阿Q看到吴妈，满脑子都是“女人”和“生孩子”，这么想着，他不假思索的扑通一声跪在吴妈面前大叫:我要和你困觉，我要和你困觉。

吴妈被他这一行动吓的魂飞魄散，哭着跑出去跟太太告状，阿Q不但没从自己身上检讨，反而咒骂吴妈是“假正经”。

而他调戏女人的事情传开后，所有女人见了他都避开，大家见到他更是对他充满了鄙视，以前人人欺负他，但至少还有活路，有人请他做工，有钱买酒喝。

自从他调戏了吴妈之后，再没有人请他做短工了，地保老爷要了所有能要的东西，他的生计受到了严重挑战，只能落魄到尼姑庵里去偷萝卜吃，却被院里的大狗追赶。

事情发展到这一步，似乎完全出乎阿Q的意料之外，从前他欺负弱小，欺负女人，调戏尼姑，都没有什么事，这次却把自己的生路都给断了。

其实放眼整个未庄，大概吴妈是唯一一个不会嘲笑她，羞辱他，把他当个人来看的人了，她会和她平等和气的交流，会让他累了就歇着，会主动给他送吃的。

但是阿Q那张管不住的嘴，却亲手断送了这份温暖，也断了自己在未庄的生存之路。

03 偷了东西还到处宣扬

阿Q在未庄被人人唾弃，再无容身之处，只得到城里去谋生。

从城里回来之后，阿Q仿佛变了个人般，不但出手阔绰，连说话的底气都足了，后来他还拿出很多好东西低价出售。

连一向看不起他的赵太爷也亲自询问他是否有好东西，阿Q得了脸，走路腰板都直了起来，大家对他也尊重起来了。

阿Q的自尊得到前所未有的满足，开始飘飘然起来，被人一套，便说出了大实话，原来他在城里是做的偷东西的勾当，甚至连偷都还只是最底层，做的放风接应的那一类。

这一次，未庄的人对他更加鄙夷起来，再也没有人敢跟他交往走动，生怕家里的东西被他偷。

所以在赵府被劫时，阿Q理所当然地成了顶替的罪魁祸首，因为他有前科，他的作风不好，调戏过女人，还偷过东西，要说他多大的罪名，大家都会相信的。

面对生死大限，阿Q内心充满恐惧，却又不得不佯装大义，想给众人留下一个好形象，但是他的死，除了给大家留下一个茶余饭后的笑谈，又有多少人还会记得他。

04

纵观阿Q悲剧的一生，除了身处底层社会人物的无奈挣扎外，跟他自己总是自欺欺人，看不清形式，认不清自己也有很大关系。

很多人说，如果他能含蓄一点，对别人多一份尊重，或许吴妈真的能跟了他；如果他从城里回来，能踏实苦干，不再逞口舌之快，或许他能在未庄重新找到立足之本，过上所有普通大众般的平凡生活。

但是阿Q似乎从来没有思考过自己为什么总是会被欺负，在他的内心把这归结为穷，所以他是仇富的，他恨赵太爷，恨假洋鬼子，恨太保，恨所有有钱人，所以在他的梦里，这些人都是该“杀”的。

但是他从未正视过自己的缺点，只是一味地活在幻觉的自我满足中，自卑又自尊，被人打骂时，自卑地抱着头说我是虫，转头又去欺负别人，以找回他那被人压迫的自尊。

他一生悲苦，很大程度上，就毁在那张口不择言的嘴上，打不过别人斗不过别人惹不起别人，还不知道躲起么，反而贪一时嘴快，非要赢个嘴仗，心里痛快了，结果反而给自己招来更大的麻烦。

阿Q的精神胜利法，并不是乐观的，反而充满了悲观，那是他内心无法挣脱现实命运挣扎的一种自我催眠和自欺欺人。

人生不如意之处，十之八九，我们要学会取舍和面对，而不是一味地用精神法去疗伤，当你遭遇困境时，乐观的心襟可以让你快速从这段逆境中走出来，重新开启一段新的人生。

精神胜利法，治疗的只是面子，里子却需要我们花费时间去调整，希望每一位遭遇风雨的人，都能有乐观的心胸，也有坦然接受现实和改变现状的能力，而不是像个蜗牛一样，一味地躲在壳里自欺欺人地疗伤。