宦官判直臣死刑，问斩时，家中老仆无意中一话，宦官吓得立刻改判

明朝宦官王振独掌大权后，在朝中大肆培植亲信，打压异己，权势熏天。那些得罪他的大臣，很难逃过一死。有个正直大臣得罪了他，被他判处死刑，正要问斩时，家中老仆无意中说了一句话，让他立刻释放了这位正直大臣。是什么样的话呢？

王振做太监前是个知识分子。因为屡考不中，又想出人头地，只能不走寻常路，自阉入宫从最基层的小太监做起。

（王振）

没想到，王振这条路走对了。当时宫里的太监能认几个字的都不多，更不要说像他这样满腹经纶的了。知识改变命运，很快他就被调到明宣宗身边听差。此时正好太子朱祁镇要读书了，需要找个有文化的太监做伴读，所以王振就被明宣宗派到太子身边做了东宫伴读。

据史书记载，王振为人“狡黠”，很能察言观色。他也就陪伴了朱祁镇几年，朱祁镇便对他极度信任。

朱祁镇继位后，王振被封为司礼太监，也就是太监中的老大，从此成了朱祁振的代言人。

王振手握重权上台后，善于权谋的他，大力打压异己，拉拢党羽。当时，大理寺少卿这个位子因官员受贬空了出来。大理寺少卿相当于最高司法机构副职，可以说是个位高权重的职位。

王振想从自己的同乡中提拔一个人来接任这个职务，于是他问内阁首辅杨士奇，我的同乡中可有合适的人接替这个职位？杨士奇便向他推荐了监察御使薛瑄。

正统六年（1441年），薛瑄升为大理寺少卿。

薛瑄到任后，王振马上让手下备了厚礼，以同乡的名义去拜会他。没想到薛瑄很憎恶王振的行为，拒绝了他。

（薛瑄）

当时，因为王振独掌大权，不管是官员离任还是到任，都要拜见王振，这几乎都成了官场潜规则。没想到，王振主动去拜访他，他还拒绝。

杨士奇怕薛瑄受到王振迫害，便劝他说，他的职务还是王振提拔的，就算是谢恩，也应该去拜访一下王振。

薛瑄却说：“拜爵公朝，谢恩私室，吾不为也。”

薛瑄不光不去拜见王振，就算在工作中遇到王振，别的大臣纷纷向王振行礼，唯他不动。王振这人又涵养，见他不动，自己放下身段向他行礼，可是他还不还礼。

薛瑄让王振在大臣们面前很没面子，这哪里是同乡啊，分明是条白眼狼！于是在心里暗下杀机，准备找机会除掉他。

机会很快就来了。王振有个干儿子叫王山，经他提拔在锦衣卫做了行事校尉。

王山好色，和一个才去世的同事的小老婆勾搭在一起了。

王山想做接盘侠，明律却有规定：小老婆想嫁人，必须得到大老婆的同意才行。可是，大老婆贺氏却认为亡夫尸骨未寒，小老婆便伤风败俗，于是推说，要守孝三年再嫁。

王山恨不得马上抱得美人归，哪里有耐心等三年，便唆使小老婆向衙门告状，说贺氏与妖人有奸，为了达到长相厮守，亲夫是他们两人合谋毒杀的。

（锦衣卫）

锦衣卫马上将贺氏捉拿归案。都察院御史王文也是王振的心腹，自然听从王山的交待，不问青红皂白便将贺氏判为死罪。

案子最后移交到了薛瑄手中，薛瑄经过细细审查，发现贺氏的供词前后不一。他感觉这很可能是刑讯逼供的结果，为了慎重起见，他将案子又拨回都察院，要求王文重审。

王文却坚持案子审理无误，又将案子交到了薛瑄手中。

薛瑄又让刑部查案。结果，刑部查得贺氏的丈夫有病在先，后来医石无用，曾让贺氏找过巫医，喝过巫医给的符水。不过，并不是当时就死去，而是过了半年，因病而死。

案子明了后，薛瑄立刻向明英宗弹劾都察院御使王文，说他草菅人命，渎职枉法。

王文和王山担心受到朝廷的责罚，两人在王振面前捏造了薛瑄许多坏话。加上薛瑄平素又很不给王振三分情面，所以王振听后，认为这正是对薛瑄下手的好机会。

在王振的授意下，王文重审贺氏一案，在查案的过程中他动用重刑，最终逼迫贺氏再次认罪。

王振又命王文弹劾薛瑄，说他渎职枉法。明英宗架不住王振挑唆，命将薛瑄捉拿归案，交由都察院御史王文主审此案。

（案件重审，图片取其意）

王文等人捏造了许多莫许有的证据，最终定了薛瑄的死罪，秋后问斩。

薛瑄为官清廉，朝中正直的大臣听闻他的遭遇后，纷纷前去探视。都看见他正气定神闲，捧一本书看得入神。大家愈发敬重他是条汉子，所以纷纷上疏，请求皇帝重查此案。

可惜，明英宗深居简出，一概事宜，都交由王振处理。所以这些人的奏本，都被王振扣押了下来。

转眼，就到了问斩的时间了。

这天，王振回府，发现从老家带来的老仆人正暗自垂泪，于是就问他为何哭泣？老仆人说：“听说今天薛瑄要被问斩，他在俺们老家名声可大可好了，这样一个好人都要被处死，天下也就没有好人了。”

王振听了大惊，心想连个老仆人都为薛瑄流泪，若是杀了他，那还不被老家人把脊梁骨戳断。

王振这个人，是很在乎在家乡人面前的形象的。咱们知道，后来瓦剌入侵，王振挑唆明英宗御驾亲征。在土木堡，本来也不至于败得那么惨，都是因为王振要皇帝陪他去他老家走一趟，帮他挣面子。去了以后，他又觉得庞大的军队会把老家人的庄稼给踩坏，所以又折回来。这样一折腾，贻误战机，结果造成土木堡大败。

正因为如此，老仆无意中的一句话，竟然让王振立刻决定改判，不再判死刑，而是削官回故里。

（参考史料：《明儒学案·文清薛敬轩先生瑄》《续藏书·卷十·内阁辅臣》）