请大家一定要做一个善良的人，如有疑惑，就看看西汉邴吉的人生

中国几千年的传统文化一直在反复地教育我们要做一个善良的人，但是，尽管“善有善报、恶有恶报，不是不报、时候未到”这样的劝世良言很多人都耳熟能详，依然有很多人知而不行。因为很多人只相信自己看到的那点表面的、肤浅的、短暂的东西，他们并不相信好人有好报，眼里全是赤裸裸的欲望和利益。

其实，我们不能因为曾经看见过阴暗而不相信光明！有些东西，即便是因为我们自身的见识和格局所限制而不愿意相信，但这并不代表它不正确。

种善因，得善果。这样的逻辑或许再过上几千年，依然会成为指导和帮助我们找到正确的生活方向的不二法门。别的不说，就说刘备那么聪明的一个人，兜兜转转在红尘俗世之中摸爬滚打几十年，他为什么要给自己孩子说“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”？他是在卖情怀吗？不是！是他活通透了！他把他这一生的领悟浓缩在这一句话中，告诉他的孩子刘禅，你只有做一个好人，你才能最终上岸。

我相信我给出这样一个话题会招致很多人的口诛笔伐，因为反面的论证几乎随手可得，什么“马无夜草不肥，人无横财不富”、什么“杀人放火金腰带、修桥补路无尸骸”、什么厚黑学、成功学全来了……我不想过多地反驳，我只想弱弱地问一句，厚黑学、成功学是给谁看的？是不是给那些不成功的人看的？

为什么要做一个善良的人呢？具体原因我希望借助西汉邴吉这么一个历史人物来和大家解释一下。

邴吉善有善报的一生

邴吉这个人因为在法学方面颇有研究，得以出任鲁国的一个小小的狱史，也就是今天的监狱基础管理人员。

后来因为专业对口、工作出色，慢慢被提拔为廷尉右监，还是公检法这个体系，只不过是从地方到中央，职位有所提升而已。

但是，越是在大领导身边办事，越是容易犯错，邴吉没过多久就受到牵连而被就地免职。为了养家糊口，邴吉又回到地方找了一份从事（也就是副手）的工作。

征和二年，即公元前91年，西汉历史上著名的“巫蛊之祸”发生了，这可是一件震惊全国的特案、大案。一心想要借题发挥的汉武帝自然就需要更多的专业办案人员，于是，邴吉又因为曾经担任过廷尉右监被征召到朝廷，这就是工作经验的优势。

邴吉应诏之后，武帝命他专门治理京城的郡邸狱，相当于让他当了首都特别监狱的监狱长。

不久，邴吉的监狱里就迎来一位特别的囚犯，他就是刚刚出生几个月的刘病已，即巫蛊之祸中最大的受害者太子刘据的孙子、汉武帝的重孙子。

此等情况下，但凡邴吉有一丁点世俗的权衡利弊的心思，而不是纯粹地宅心仁厚，嗷嗷待哺的刘病已大概率是活了了。

因为谁都知道刘病已是钦犯，邴吉这个监狱长犯得着因为你去得罪一向无人敢触犯逆鳞的汉武帝吗？他不一定要刻意加害刘病已，就是无可厚非地任其自生自灭，刘病已不得活活饿死？刘病已饿死了，他也不要担责任。

但是，幸运的是，邴吉是一个真正善良的人，他没法看见一个几个月大的无辜孩子就这么死于非命，所以他安排一个女囚哺育了刘病已。

后来，汉武帝受人挑唆，想要对太子刘据一脉斩草除根，也是邴吉挺身而出，冒着抗旨的危险，强行救下了刘病已一命。

看到没有，我们常说要做个好人，但什么是真正的好人？像邴吉这样，甘愿为自己的善举去承担风险的人才是真正的好人。那些做好事之前，先要瞻前顾后地权衡自己的利弊，那顶多是伪善。

后来，汉武帝终于醒悟了，觉得自己本来就愧对儿子刘据，何必再对他的后人赶尽杀绝呢？自己时日也不多了，就让那个命运多舛的孩子恢复自由吧，至于他未来能活成什么样，就看他自己的造化了。于是，大赦天下，把刘病已释放了，并在不久之后恢复了刘病已的皇籍。

那么，恢复自由自身还顺利得以认祖归宗的刘病已就彻底否极泰来了吗？哪有那么容易，他也是一个凡夫俗子，哪能不食人间烟火？

这个时候，还是邴吉在坚持把好事做到底，把他寄养在自己外婆家，隔三差五地就送钱送粮过去。

一晃十几年过去了，小小年纪的刘病已慢慢长成了一个风度翩翩的小伙了，而邴吉则慢慢先后担任了长安市令和大将军长史。市令也就是管理市场的长官，级别不算很高。长史类似于今天的秘书或参谋，算是比较有前途的职业。后被赏识他的霍光提拔为光禄大夫、给事中。

也正是在这个时候，年仅21岁的汉昭帝刘弗陵病逝了，由于刘弗陵没有留下子嗣，大汉帝国的皇权继承又到了一个变数极大的分叉口了。

霍光和张安世等人商量，出于种种考虑，最终选择了年方18岁的昌邑王刘贺作为皇位继承人。谁知道霍光这次看走眼了，刘贺这个熊孩子折腾劲太大，根本就不服管教，还动不动就惹是生非。长此以往，对亟需稳定的大汉帝国来说是祸非福，逼不得已，霍光在刘贺当了27天之后就强行纠错，用1127条罪名把刘贺给废黜了。

霍光想要再立新帝的时候，自然要对朝中大臣就刘贺一事给个说法并问问大家对新帝人选有什么意见，以图彻底去旧迎新。

邴吉抓住机会，顺势向霍光推荐了刘病已，他说：“大将军您是受武帝之托，顾先帝之命，担天下之任，刘贺那小子确实不上道，有点瞎搞，所以废黜他，大家都心悦诚服，认为这是大将军深明大义的表现。至于新帝的人选，我打听了一下，在武帝血脉之中，其他人在民间的口碑好像就那样，唯有武帝曾孙刘病已精通经术、有才能，办事稳重又有礼节。大将军可以重点考察考察他。”

邴吉这番话让霍光怦然心动，为什么呢？早在介绍霍光当初为什么选择刘贺来当皇帝的时候，就说了汉武帝的其他子孙确实都有各自的BUG，不太可控。刘贺虽然身上也有很多小毛病，但好在年纪偏小，可塑性强一点，这算是差中选优了。结果谁知道刘贺这小子就是粪坑里的石头，又臭又硬。现在邴吉介绍的刘病已，最打动霍光的便是“办事稳重又有礼节”，只要这小子以后不会乱来，那其他一切都好办。

经过霍光的短暂考察之后，便当机立断地把刘病已当上了皇位。

刘病已当上皇帝之后，十分会来事地对这些拥立他的功臣大加封赏，邴吉被封为了关内侯。

曾经舍命呵护的小可爱突然之间变成了至高无上的皇帝了，一般人是不是会主动邀功，是不是夸耀一下自己？但是，邴吉却对过去那点事只字不提，以至于很多人对于邴吉和刘病已那段恩情根本就毫不知情，包括刘病已本人。

后来，掖庭中的一个婢女眼看曾经生活在掖庭的刘病已成为了高高在上的皇帝了，想打感情牌捞点好处，便指使他的丈夫上书说自己曾经照顾过刘病已，言下之意，朝廷是不是应该奖赏我们一点啥。并说，如果你们不相信的话，可以问问时任御史大夫的邴吉，他是知情人！

贪天之功哪有这么容易的？朝廷必然是要走审查流程的。结果这名婢女被带到邴吉面前当面确认，邴吉一见这个宫女就说：“你还好意思出来冒领功劳，你记不记得当年就是因为你太势利眼，以至于对皇曾孙照顾不周，还因此挨过板子，你哪里有功？有功的是渭城的胡组和淮阳的郭正卿。”

此事最终被奏明刘病已，知恩图报的刘病已下令寻找胡组和郭正卿，要好好报答她们一下。孰料到她们皆已不在人世了，刘病已便赏赐了她们的子孙。

也是通过这件事，刘病已才知道自己最大的恩人就是一直缄默其口的邴吉。对此，刘病已感动得稀里糊涂，这才是真正的施恩不图报的好人啦。但是，你不图报是你不图报，我可不能不报呀！所以，准备加封邴吉为博阳侯，食邑一千三百户。

也正在此时，邴吉病了，而且病得相当严重。刘病已担心自己想报恩的时候，但恩人已经不在了，于是下令加快封赐进度。

但是，太子太傅夏侯胜却说，这人死不了的，好人有好报，皇上您准备报答他，但他还没有接受报答，如何会死呢？

后来，邴吉的果然好了。好了起来的邴吉却上书推辞刘病已的赏赐，说自己不能凭空名受赏，那些事情都是一个正常人应该做的。

刘病已回答道：“您是我的救命恩人，这如何说是空名呢？这次封赏是朕的一点点心意，您要是坚决不受，那岂不是显得我刘病已做人太不厚道了？所以呀，您就坦然接受吧，然后身体健康，安享晚年。”

所以，邴吉在汉宣帝一朝，一直都特别受刘病已的器重和信任。丞相魏相去世后，邴吉还接任了5年丞相，病死在任上，算是得了人生大圆满。

为什么善良是人生最好的底色

首先我们来探讨一个有趣的话题，为什么历史上鲜有武将世家能够传承上百年？特别是那种战功赫赫的名将世家。而传承数百年、经久不衰的文官家族却一直都存在？

用佛家因果循环的理论来解释就是，武将家族是靠刀兵戾气而立世的，不管他们愿意或者不愿意，杀气过重是难免的；而文官家族是靠修身养性来立世的，他们特别讲究积善行德、与人为善，这种家族的文化、道德底蕴是不断反哺他们子孙的根源，最后形成了福泽延绵的盛况。

所以，我们也可以仔细去观察我们身边的人，但凡那些一言不合就大打出手的人、得理不饶人的人、尖酸刻薄、唯利是图的人、为人处事无所不用其极的人，大多都是没有什么福气的人。别看他们有些人也看起来表面风光，但是他们背后的家庭或者他的子孙一定会出现各种各样的变故。

我们很多人觉得善良没有用，其实是受到了一些片面的、表面的现象所蒙蔽，简单地说，就是被一些眼前利益蒙蔽了心智，这些人在本质上也是唯利是图之辈。

其实，善良并不是一种简单的行为，而是一种认知、一种觉悟、一种本性、一种状态、一种修养、一种境界。

真正的善良是发乎心、发乎情的，而不是发乎利的。比如说，邴吉救护嗷嗷待哺的刘病已纯粹是因为动了恻隐之心，这才是真善。但如果他因为刘病已是皇曾孙，抱着烧冷灶的心理，希望借由刘病已今后东山再起来实现自己的利益最大化，那就是伪善。

而我们可以邴吉的后续表现看出，他确实是施恩不图报的，这才是真善。也许有些人会觉得，这是邴吉故意在演戏，因为这么大恩情，刘病已又是掌控全国的帝王，迟早会知道的，说明邴吉这个人心机很深。那么，我们就来看看邴吉对其他人的态度吧！

邴吉刚刚接替魏相成为丞相没多久，他下面的一个掾史就在工作之中失职了。这要是换作其他人会如何处理？我刚刚上任不久，你就给我来这事？故意的吧？既然你给我添堵，那我只能秉公处理，让你滚蛋了。但是，邴吉并没有这么做，而是给他休了长假，让他自己离开职位一段时间，并没有进一步追究他的责任。后来有门客劝他，这种人打着您的旗号营私，就是应该狠狠地处罚他，才能杀鸡儆猴呀。邴吉却说，我贵为三公，如果下属之中出了被处罚的人，我脸上也并无光彩呀。邴吉是不是宽以待人？

又后来，邴吉的车夫好酒，大抵是一个一流的酒兴、二流的酒量的人，总之经常喝醉，有一次还把邴吉的马车吐得满地脏。西曹主吏便跟邴吉说，这种人必须开除，太不尊重领导了。邴吉却说，算了，多大点事？因为这点小事就端掉别人的饭碗，何必呢？后来，这个车夫投桃报李，因为他是边郡人，十分熟悉一些军事信息传递方式，所以提前得知外地入侵的消息，并第一时间报告给了邴吉。后来，刘病已果然问及此事，只有邴吉能够对答如流，而免于责备，被刘病已好好表扬了一番。邴吉是不是好人有好报？

再后来，邴吉病重的时候，刘询亲自去探望病情，并诚恳地请教，将来谁可以接替他。邴吉表示，老臣就是一个尽忠职守的人，不敢掺和这些人事问题，也不敢妄议同僚的长短。后来在刘病已的再三坚持一下，才向刘病已推荐了黄霸、杜延年、于定国、陈万年等人。邴吉去世之后，刘病已一考察，发现邴吉推荐的那些人个顶个都是忠厚务实的好官。邴吉是不是大公无私、荐贤举能？

一个真正善良的人，其实是不大可能是有太多私心的。那么，为什么没有私心的善良会成为人生最好的底色呢？

私心其实在本质上就是希望从外界和他人那里获取一些东西来取悦和满足自己，这玩意很容易失控，得陇望蜀的惯性不是一般人能够控制的。如果一个人一味地追求获取，那么一旦越过了某个警戒线，他就会全面受到外力的反噬，最后一无所有。

比如那些酷吏，为了一己私欲，不择手段地欺压他人，最后是不是大多数都被他人反杀了？比如那些奸臣，长于阴谋、善于算计，最后是不是大多身败名裂，不得善终？比如那些恶霸，横行霸道习惯了，是不是最后碰到硬茬，把自己给硬没了？

当然，也有人会说，咱们就是一些升斗小民，不和那些位高权重的大人物相比，就是想多花点小心思把自己的日子过好点。那好，大家去看看自己身边那些麻木无情、冷漠不善的人，又有几个人过上了如愿以偿的幸福生活？

私心一重，想法就多；想法一多，思维就乱；思维一乱，人心就躁；人心一躁，行为就暴；行为一暴，命运就惨……这是一个恶性循环。

古往今来，真正能够成大事、留美名的，永远只有那些但行好事、莫问前程的人。因为人与人之间的关系其实是对立统一的，你跟别人玩心眼，别人自然也会跟你玩心眼，你能保证你玩得过所有人？能保证你一直都赢吗？只有待人以诚、与人为善，才能得到别人同等的对待，虽然不一定立竿见影地得到回报，但是你的内心会比较安宁，心里比较踏实，然后你的人缘和人脉都在稳步提升，很多事情就是水到渠成的事了。

现在大家知道为什么善良是最好的人生底色了吗？这玩意跟练武功一样，你如果想急于求成，几天之内就要成为高手，你自然会对那些稳打稳扎的正派内功嗤之以鼻的，转而对那些能够速成的邪派功夫求之若渴。但是，你要真正想成为一个圆满境界的武林宗师，还就得走正派路线，稳打稳扎，养心中浩然正气。

我们究竟要学习邴吉什么？

前面说了这么多，大家自然知道我们要学习邴吉的善良和真诚。但是，生活和工作之中，为什么我们通常看的大部分都是不善良、不真诚的现象呢？全都是套路、全都是“我劝你善良”的人和事。或许，善良和真诚真的是一个好东西，但却有点不合时宜。

这其实是大多数人的一个认知偏差的问题，也是一种思维局限性的问题。

以职场为例，职场是一个逐利的地方，就是大家削减脑袋都是为了自己利益最大化。这种唯利是图的氛围淡化甚至蒙蔽了人们对于善良和真诚的认知。

举个例子，很多人都觉得职场之中，老实人比较吃亏，比较那些踏踏实实干事的人好像还没有那些见风使舵的人混得好！但实际上真的是这样吗？可能在某一个阶段和某一个范围，确实有这种情况存在，但是大家把时间和空间轴拉长、放大，一定会发现，最终能走得平稳、发展长远的人一定是那些踏踏实实干实事的人。因为职场虽然是逐利之地，但是越是逐利的圈子，越是对人品比较看重。

领导和老板其实都聪明着呢，那些内心阴暗的人，即便他们让利给你，也只能是让点蝇头小利，真正的大利早已经与你绝缘了，因为你的人品摆在那里，你这种人用不好就会伤到自己的。他们如何会拿自己的核心利益来冒这个险呢？那不是与虎谋皮吗？

反而是那些心存善意的人，在被人接受和识别之后，是最容易得到别人的信任和回馈的。谁不愿意在这纷纷扰扰的红尘俗世之中活得轻松点？整天防这防那、算这算那，不累吗？不是大家都想去算计，而是很多人在复杂的名利场之中无所适从，不得不算计。

总而言之，人心永远都是向往真善美的。

有些时候，我们会看到一些讨巧卖乖的人占了便宜，觉得做人还是圆滑世故、自私自利一点，这其实便是我们一些自己见识有限的人一种见风便是雨的反应。他们只看得到别人讨好卖乖占便宜的一面，而看不到别人弄巧成拙被打脸的一面。

力的作用是相互的，你所有的行为都终将会被社会和世界以相同的方式回馈到你身上的。你今天仗着自己人高马大欺负了别人，明天可能就有一个比你更强壮的人欺负你；你今天搔首弄姿骗取了某些异性的财色，明天你就有可能被一个比你更高明的骗子骗得一无所有；你今天见死不救，明天就有可能被落井下石；你今天使劲地得瑟，明天就有可能沦为笑柄……

回到职场这个话题上来，很多人都觉得老实人吃亏，好人没好报。那你到处在背后给同事下黑手或者煽风点火试试，看看你最终会有什么好下场？真正能在职场之中得到善终的人，一定会是那些踏实、正直、善良的人。这就是“静水流深”的道理。

张汤和张安世这对父子难道不是一对非常说服力的典型吗？张汤刻薄狠毒，虽然一路升迁至御史大夫，但最后被别人构陷而被逼自杀身亡；张安世为人谦和，从不随意与人结怨，最后位极人臣，千古传颂。

邴吉就更不用说了，他一生宽厚善良，所以后来呆在什么位置都受人尊重，享尽福缘，甚至还为子孙后代开辟了一条康庄大道。

我们学习邴吉的善良和真诚，其实在学习一种更大的人生格局，不要纠结于眼前的那些蝇营狗苟和蝇头小利，要学会长远地、更高格局地看问题，永远盯着眼前的一亩三分地，说句实在话，确实是很难认识到善良的价值。

善良是一个人生存和发展的良性基础，它不是什么速效催化剂，好像你今天做了一件好事，明天就要得到某种回报一样。但是，只要你坚持不懈地保持善良去修炼自己，待到时机成熟时，它一定会给你带来丰硕的回报的。行善不难，难在始终如一地一辈子行善。积善之家，必有余庆，这才是高明之路。在欲望的路上暴走，看似很拉风，其实很愚蠢。