鲁班之谜：为何其著作曾被列为禁书？

鲁班，这位卓越的能工巧匠，以其一生所发明的众多生产生活工具，极大地推动了技术的普及与发展生产力。他的著作《鲁班书》理应得到广泛推广，然而令人费解的是，这部巨著却一度被统治者列为禁书。究竟为何如此呢？

根据史书记载，鲁班是春秋时期鲁国的杰出代表，一位名副其实的能工巧匠。四十余年前，我国有关部门设立了以他命名的“鲁班奖”，将其定为我国建筑行业工程质量的最高荣誉。《鲁班书》，这部凝结了鲁班智慧与心血的作品，被后人奉为建筑行业的经典之作。

然而，这位能工巧匠的祖师爷似乎并未受到统治者的青睐。他的著作《鲁班书》曾经被统治者列为禁书，这背后的原因究竟是什么？

实际上，鲁班并不姓鲁。他本姓姬，属于公输氏，名般。姬姓是中国上古八大姓之一，黄帝便姓姬，同时也是周朝的国姓，鲁国国君亦姓姬。但并非所有姓姬的人都出身高贵，随着时代的推移，姬姓家族繁衍壮大，人数众多。在当时，人们除了姓之外，还有分支的“氏”，公输般与姬姓并无太大关联。凭借自身的努力，公输般成为了名人，被誉为公输子、公输盘。他出生于春秋时期的鲁国，因“般”与“班”同音，古时二字通用，故人们常称其为鲁班。

在古代，被称为“子”的多为知识分子，如孔子、孟子等人，他们出身较为高贵。而鲁班虽被称为公输子，但其出身并不高贵，属于劳动人民，祖祖辈辈皆为木工。在现代社会，技术工人颇受欢迎，待遇优厚，社会地位相对较高。然而在古代，工匠的地位却相当低下。古人将各阶层的人分为上九流、中九流和下九流。上九流包括神仙、皇亲和高官；中九流则是知识分子、乐师、僧道和风水先生；工匠则属于下九流，甚至排在小偷、妓女、土匪、巫婆、轿夫之后。由此可见，古代匠人的地位之低。

既然工匠的社会地位如此低下，鲁班的父亲为何不让他好好读书，以改变命运呢？这主要是由当时的人才选拔制度所决定的。古人有句老话：“龙生龙凤生凤，老鼠生来会打洞。”这句话在现代社会已不尽准确，农民的儿子也可能成为县长，工人的儿子也可能成为科学家。但在古代，尤其是在春秋战国时期，这几乎是一条不变的真理。在那个时期，爵位是世袭的，官员皆出自贵族子弟，君王任用官员看重的是出身而非能力。春秋战国时期，既无科举考试，也无举荐制度。因此，平民出身的孩子很难像现代人那样通过知识改变命运。孔子博学多才，是儒家的“祖师爷”，但他的才华并未得到认可，周游列国半辈子，处处碰壁，直到56岁才获得一官半职。那时人们的平均寿命较短，90%的人在不到50岁时便离世，即使再有学问也难以等到出头之日。这充分说明，在那个时代，若无背景，从政之路何其艰难。

鲁班的父亲并未像孟子的母亲那样为孩子创造一个良好的学习环境。生活在春秋末期至战国初期的鲁班，自幼目睹父辈们敲敲打打，耳濡目染之下，对土木建筑工程产生了浓厚兴趣。当其他孩子还在玩泥巴时，鲁班已在仔细观察父亲的工作。父亲不是在雕刻，就是在打磨或拼接，鲁班目不转睛地观察着这一切。

“去去去，小屁孩懂什么？快走开，别给我添乱，伤到你可不是闹着玩的。”父亲不耐烦地说道。

然而，鲁班并未离去，反而上前及时地为父亲递上工具，将材料放在他面前。父亲不再驱赶儿子，任其在身边当助手，这也大大提高了自己的工作效率。鲁班不满足于仅做助手，他开始思考父亲工作的过程，揣摩每一道工序的原理。他总是不厌其烦地向父亲请教，为什么这里要那样组装，那里要那样雕刻。尽管父亲不耐烦，但由于鲁班懂事，也只能耐心地一一解答。

随着年龄的增长，鲁班开始挑父亲的毛病，指出这样做不合适，那样做会更牢靠或更美观。起初父亲不以为意，但后来儿子说得多了，他便尝试按照儿子的建议去做，结果发现效果确实更好。他激动地抱起儿子：“儿啊，你真是聪明过人，我们公输家的木工事业后继有人了！”从此，父亲在干活时不仅不赶儿子，反而主动叫他来观摩。有时，父亲还会向鲁班请教，如何设计更合理，有无瑕疵。

到了十七八岁，父亲年事已高，他们的角色发生了转变。父亲负责递工具和材料，做一些辅助工作，而设计和雕琢、打磨等主要工作都由鲁班来完成。鲁班青出于蓝，他的作品不仅牢固、美观，还非常耐用。即使是再挑剔的客户，看到鲁班的杰作也无可挑剔，大多赞不绝口。久而久之，鲁班的名声传开了，订单络绎不绝，工价也随之上涨。由于订单过多，鲁班不得不大量招收徒弟，扩大生产规模，提高产能。