莫言的文学观为何引发争议？

近期，莫言的热度持续攀升，然而这种火爆程度是他本人未曾预料到的。他的文学观念遭到了多方质疑，其中不乏司马南的身影。这场风波还激起了莫言粉丝与司马南之间长达半小时的隔空论战。

莫言曾坦言：“我有一种偏见，认为文学艺术不应仅仅成为歌颂的工具，而应揭露黑暗、揭示社会不公以及人类内心深处的阴暗面。”我相信莫言先生的这番言论并无太多动机与阴谋，纯粹是在表达个人文学观念——这与关于文艺是为人生还是为文艺本身的讨论无异。

在此背景下，不得不提的是莫言的小说《蛙》。这部作品不仅令他荣获诺贝尔文学奖，还获得了瑞典评审团的高度赞誉。随之而来的是各类采访与讲座，莫言在公共场合多次阐述自己的文学观念，推广作品。然而，我们必须警惕一点：我们所称的“无心插柳柳成荫”，这里的“柳”指的是获奖作品，而“荫”则是西方的险恶用心。

余华曾表示：“莫言获得诺贝尔文学奖，并不意味著他在中国的文学地位最高。至少还有十位中国作家具备同等实力。”那么，为何获奖的偏偏是莫言呢？关键在于他所揭露和批判的内容。尽管文学观念或许没有高低之分，但文学家无法摆脱自身国家、社会和阶级的属性，即使他们不愿承认，坚持初心，也无法避免被西方别有用心地利用。

以莫言的《北海道的人》为例，我认为他当时是出于真情流露，并无任何动机与阴谋。然而，这与他的文学观念相悖，因为这篇文章大肆赞扬了日本人，令人不禁产生怀疑，揣测他们此次日本之行的真正目的。

如果可以的话，我衷心希望莫言先生能出面澄清这些谣言。李敖曾说：“若想获得诺贝尔文学奖，首先得背叛自己的国家。”这话或许过于严厉，甚至有些矫枉过正，但我想强调的是，瑞典的那些白皮肤蓝眼睛评委们绝非善茬。虽然说话者无心，但评判者有意，而这种意图往往是蓄意且恶意的，而文学家却浑然不觉，这才是最令人担忧的。

作为一名文学与历史爱好者，我更倾向于相信莫言先生，但绝不信任西方那些所谓的公知评委。我们不应过分追捧一个西方文学奖项，以至于患上“诺贝尔文学奖焦虑症”。我们的文学界应树立起大国的文学自信和文学奖自信，让作品更多地服务于人民大众，这应是每个中国人的期望。

本文内容由互联网用户自发贡献，该文观点仅代表作者本人。本站仅提供信息存储空间服务，不拥有所有权，不承担相关法律责任。如发现本站有涉嫌抄袭侵权/违法违规的内容，请发送邮件至81118366@qq.com举报，一经查实，本站将立刻删除。发布者：简知小编，转载请注明出处：https://www.jianzixun.com/173217.html