根据考古发现，龙的形象最初是通过对现实动物的参照物进行演绎而制造出来的。
问题一：龙是中华民族的图腾，它是怎么被制造出来的？
答案一：根据考古发现，龙的形象最初是通过对现实动物的参照物进行演绎而制造出来的。例如，有的龙像是鳄鱼，如西水坡45号大墓墓主身边的龙，长得和鳄鱼差不多；有的像是猪，如红山文化玉猪龙；还有像赤链蛇、马、眼睛蛇等。这些不同地域、不同时代的龙形象虽然细节上有所不同，但都具有龙的共性。
问题二：为什么先民们能够看到龙，尽管天上本没有龙？
答案二：先民们能够看到龙是因为他们需要龙来指导农业耕作。苍龙七宿的出没周期与一年中的农时周期相一致，春天农耕开始之际，苍龙七宿在东方夜空中开始慢慢上升；夏天作物生长，苍龙七宿高悬于南方夜空；秋天庄稼丰收，苍龙七宿开始在西方下落；冬天万物伏藏，苍龙七宿隐藏于北方地平线以下。先民们与苍龙七星长期打交道，点状的七星被连成线，最终被构造成龙的形象。
问题三：龙的形象是如何被制造出来的？
答案三：龙的形象通过不同的表现方式被制造出来。例如，用蚌表现，就是西水坡大墓里的距今6400年的蚌塑龙；用石头表现，就是辽宁阜新查海遗址里的距今8000年的石堆龙；用甲骨文表现，就是甲骨文中的龙字。
问题四：龙的形象在不同地域、不同时代有何异同？
答案四：虽然龙的形象在不同地域、不同时代有所不同，但都具有龙的共性。这表明在这些先民的心目中，存在着某种类似于龙的东西。这种东西不是孤立地存在于某地，而是存在于能被所有人都看见的地方。考虑到从东北到黄河流域再到长江流域都能看到这种东西，最有可能的是这种东西存在于天上，即四相中的东宫苍龙星宿。
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