河南瓦店遗址或为夏启都城阳翟,古时为天下之中

根据文贾俊侠史记夏本纪的记载,夏启即位后选择了一个地方作为都城。学术界对启都的地点有不同观点,其中认

根据文贾俊侠史记夏本纪的记载,夏启即位后选择了一个地方作为都城。

问题一:启都的地点是在哪里?

答案一:根据文贾俊侠史记夏本纪的记载,启即位后选择了一个地方作为都城。学术界有不同的观点,其中有启都禹州阳翟说、都新密新郑间说、都新密新砦说,以及阳翟新砦二都说。根据研究者的论证,结合史记、汉书、后汉书、淮南子、水经注、吴越春秋等传统文献以及近年来的考古发掘成果,认为启所都的地方更可能是今天的河南禹州阳翟。

问题二:为什么认为启都在阳翟?

答案二:有一些文献资料支持启都在阳翟的说法。例如,《吴越春秋》中记载了启遂即天子位,治国于夏,而夏所在即为夏后氏之地,也就是阳翟。史记集解引用徐广的观点称夏居阳城,初在阳城,后在阳翟。这里的阳城指的是禹都阳城,而阳翟则指的是启都阳翟。这两个地方的关系可以相互证明。

问题三:钧台与阳翟有什么关系?

答案三:钧台是夏启祭祀天神和进行政治盟约的地方。根据竹书纪年的记载,夏启继位后在钧台举行大宴会,邀请各部落的酋长参加,表示自己正式继位并建立新的王朝。左传中也有关于夏启在钧台举行盟会的记载。根据古代会盟诸侯的习俗,祭祀天神的仪式通常选择在较高的台地上进行,以显示对天神的尊敬。文中提到的晋之墟濬台和秦简脱落的口处,都指的是钧台。因此,钧台与阳翟有着密切的关系。

综上所述,根据文献记载和考古发掘成果,学术界认为夏启所都的地方更可能是今天的河南禹州阳翟。同时,钧台作为夏启祭祀天神和进行政治盟约的地方,与阳翟有着密切的关系。

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