最早的文献记载，党项族群是汉代西羌的后裔。有史以来，羌人就占据着青海湖周围的草原和黄河、大通河、湟水源头附近的山地。
古代羌族是一个很大的体系，它有许多的分支：
1、因地域划分，如：白兰羌、宕昌羌等。2、因族群划分，如：党项羌、吐谷浑羌等。
初期的党项和吐蕃的先民们大都混住杂居在这一片地区的边沿，吐蕃东北部称作“安多”的地方。对党项族残余语言的研究表明，说党项语的族群可以归为古代的藏缅民族成员。而就其文化传承来看，党项人则具有大多数羌族族群的显著特点。
历经两汉、三国，到了南北朝时，党项族群开始活动于今青海省东南部、黄河上游和四川松潘以西山谷地带。当时全部族群还处于原始社会末期。
《隋书》：“党项羌者，三苗以后也。其种有宕昌、白狼，皆自称猕猴种。”
三苗是中国传说中黄帝至尧舜禹时代的古部落，以猴为祖的传说曾广泛存在于西南少数民族中，其中尤以藏、羌最为典型。这有点类似于印第安人的图腾崇拜，也能够说猕猴是古代藏羌民族的图腾之一。对于羌族人民而言，猴是其巫术信仰的圣物，代表神圣与气力，象征光明和希望。
《隋书》：“党项每姓别为部落，大者五千余骑，小者千余骑，俗尚武力，没法令，各为生业，有战阵则相屯聚，无徭赋，不相来往。牧养牦牛、羊、猪以供食，不知稼墙”。
从史书遗留下来对党项族群的只言片语中，可以看出初期的党项人不事农业，衣、食皆仰赖畜牧。他们无文字、历法，以草木枯荣记录岁月，崇拜天神，死后火葬。党项人尚武而团结。同氏族的人须相互帮助，当受到外族的攻击时，必须复仇，未复仇前，蓬首垢面赤足，禁食肉类，直到斩杀敌人，才能恢复常态。
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