第一部用纸印的书_同昌公主也是唐朝的吗？

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第一部用纸印的书

造纸和印刷术是中国古代的伟大发明 。世界上第一部用纸印刷的书籍是《金刚经》。

发现于敦煌藏经洞的唐咸通九年（公元868年）敦煌雕版印经——金刚般若波罗蜜经，是中国现存最早的标有明确刊刻日期的印刷品。此卷于1907年被英籍匈牙利人斯坦因（Aurel Stein）从中国敦煌莫高窟藏经洞盗至伦敦，现藏大英图书馆。

咸通九年刊刻的《金刚般若波罗蜜经》由卷首画﹑经文及施刻人名组成。

同昌公主也是唐朝的吗

是，同昌公主一般指卫国文懿公主（849年－869年），唐懿宗长女，母郭淑妃。初封同昌公主，下嫁韦保衡。公主自幼被父亲视为掌上明珠，宠溺无比。咸通九年出嫁，礼仪甚盛，倾宫中珍玩以为资送，府第窗户皆饰以杂宝，井栏药臼，亦以金银为之，特赐钱五百万缗。

寰州城是哪里

寰州，今山西朔州东。

朔州市平均海拔1000米，寒来暑往，四季分明，是全国避暑胜地和京津地区避暑休闲的“后花园”；全市拥有各类规模的旅游景区景点80处，其中4A级景区4处、国家级水利风景区1处、国家级文物保护单位6处、省级文物保护单位19处、市级重点文物保护单位42处；历史上先后涌现出西汉著名女诗人班婕妤、三国名将张辽、唐朝开国元勋尉迟恭、明朝首辅王家屏[1]等一批杰出人物。

世界上用印刷术出版的第一本书

金刚经

造纸和印刷术是中国古代的伟大发明 。世界上第一部用纸印刷的书籍是《金刚经》。 发现于敦煌藏经洞的唐咸通九年(公元868年)敦煌雕版印经——金刚般若波罗蜜经,是中国现存最早的标有明确刊刻日期的印刷品。此卷于1907年被英籍匈牙利人斯坦因（Aurel Stein）从中国敦煌莫高窟藏经洞盗至伦敦，现藏大英图书馆。

咸通九年刊刻的《金刚般若波罗蜜经》由卷首画﹑经文及施刻人名组成。

世界上第一部用纸印的书籍是什么

1900年，在敦煌莫高窟发现了一卷印刷精美的《金刚经》，经卷最后题有“咸通九年四月十五日”字样。唐咸通九年，就是868年。这件由7个印张粘接而成、长约1丈6尺的《金刚经》卷子，图文风格凝重，印刷墨色清晰，雕刻刀法纯熟，是迄今所知世界上最早的有明确刊印日期的印刷品。这本《金刚经》卷子也被英国图书馆称为世界上最早的书籍。此经原藏敦煌第17窟藏经洞中，1907年被英人斯坦因骗取，曾藏于英国伦敦大英博物馆，现藏大英图书馆。

雕版印刷也是在中国出现的最早印刷形式，可能在大约2000年以前就已经出现了。 雕版印刷的第一步是制作清稿。然后将清稿反转过来摊在平整的大木板上，固定好。然后各种技术水平的工匠在木板上雕刻绘上的或写上的清稿，大师级雕工负责精细部分，普通工匠负责雕刻比较便宜的木头或不太重要的部分。然后在雕刻好的木板上刷上墨，在印刷机中加压形成清稿的复制品。 一般来讲，雕版印刷优于活字印刷。像中文方块汉字这样密集型的书写符号，雕版印刷的初期投入会便宜一些。这种工艺有利于绘画和图表的制作。不过，印刷版不耐用，在印刷使用中损坏很快，需要不断更换，这限制了大量印刷的可能性。

王宝钏苦守寒窑讲的是什么故事

故事传说

西安城南大雁塔附近的五典坡有一孔破旧的窑洞，窑洞上沿题有“古寒窑”三个字，相传当年王宝钏苦守寒窑十八载，等待丈夫薛平贵归来的故事，就是发生在这里。

王宝钏是唐朝宰相王允的女儿。王允没有儿子，只有三位如花似玉的干金，两个姐姐都婚配得门当户对，父母也想为待字闺中的小女儿找一位乘龙快婿。

当时长安城南一带，山环水绕，风光秀丽，每到春暖花开的时候，京城长安的皇族显贵、文人雅士、贫民百姓，都喜欢到这里赏花游春。这年春天，王宝钏也带着几个丫环来南郊踏青，不料遇上一伙风流公子追随纠缠。

王宝钏暗自佩服书生的功夫和胆略，见那群风流公子走开，连忙上前行礼感谢。书生略有些腼腆，连声说：“理当如此，小姐不必多礼！”书生愈是客气，王宝钏就愈是欣赏他，口中称谢不已，一来二往，两人便熟络起来。

这书生只说自己叫薛平贵，父母双亡，家庭败落，只剩下自己一人。在王宝钏看来，这书生不只是武功高强，而且知书达礼，虽然衣着寒酸，却掩盖不住气宇轩昂，不由心生爱慕。于是两人结伴游玩，一路鸟语花香，春气袭人，一种温馨的感觉回荡在两人中间。

薛平贵知道了眼前的小姐乃是相国千金，不但容貌姣美，言谈举止又那么娴雅而不矫揉、端庄而不傲慢，确实让他着迷，但又自愧太不般配。日暮分手时，两人眼光中充满眷恋与不舍。

王父暗中决定，到那天院门要把 紧，只放些有身份的公子进来，这抛球的规矩可是“中鸡嫁鸡，中狗嫁狗”的，可不能让那些贫贱小子捡了便宜。于是王家院里搭起了高高的彩楼，订了个黄道吉日 由三小姐抛掷绣球择婿。

吉时已到，一阵锣鼓炮仗响过之后，衣着艳丽的小姐手上托着一个五彩绣球站在楼上。楼下院中披红戴绿的公子哥儿们轰动起来，都伸长了脖子，期待着天赐 良缘。上面王宝钏粉面含笑，玉腕翻处，绣球翩翩落下，不偏不倚，正打在院中一角的布衣公子薛平贵头上。

咸通九年，桂州边区发生叛乱，攻占了边防重镇，并向北逼进。朝廷出兵讨伐，为了增强兵力，还令沙陀部队随军助战。文武兼备的薛平贵参加了沙陀的部队。总不能与自己终身相守寒窑，她擦掉泪水，为薛郎收拾行装，挥手送他出征。

薛平贵随军来到长安，功成名就的薛平贵只身步行来到五典坡的寒窑中，终于与分别达十 八年之久的妻子王宝钏见面了。夫妻相见，直从正午呜咽流泪到黄昏。

王宝钏终于走出了寒窑，被接入薛平贵府中。经过了十八年的苦盼，王宝钏终于有了一个美满 的家庭。而王宝钏苦守寒窑十八载的故事也被人们传为美谈。

抚河千金坡大坝介绍

千金陂位于江西省抚州市抚河干流上，矗立于抚河与干港的分岔口，始建于唐咸通九年（公元868年），是长江中下游赣抚平原灌溉农业发展史上的里程碑。

2019年9月4日，江西抚州千金陂被列入第6批世界灌溉工程遗产名录。其建成有利于稳定河道，防洪减速，并将抚河之水引入旁边的围灌区进行灌溉，实现因势利导生态治水。

我辈和吾辈的区别

1、没有区别。

吾辈就是指同一代的人，同辈，我辈，我们。

出处：《资治通鉴·唐懿宗咸通九年》：“况城中将士皆吾辈父兄子弟，吾辈一唱於外，彼必响应於内矣。” 明·陆粲《庚巳编·金华二士》：“君归，于某月日驱家人尽出，堂中列三界诸神只位，一凳一索以待，吾辈当来，来自有说。”

2、吾辈楷模和我辈楷模的意思都是我们的偶像，是我们学习的目标，两者没有区别。我辈楷模出自苏门三学士，诗文传天下，我辈之楷模，学古为今用。意思就是说是我们的榜样我们要学习他的精神。

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