古埃及是中国的夏代吗有何根据

中科大孙卫东教授曾在2016年表示,夏朝是存在,但是不在中国,而在古埃及。并举出了种种证据。“古埃及是中国的夏朝”的言论一出,引起了考古界的轰动,一面是国外学者的附和支持,此外一面是国内学者和大众对孙

中科大孙卫东教授曾在2016年表示,夏代是存在,然而不在中国,而在古埃及。并举出了种种证据。

“古埃及是中国的夏代”的言论一出,引发了考古界的哄动,一面是国外学者的附和支持,另外一面是国内学者和群众对孙教授的批判指责。所以,孙教授2016年发表的言论直至本日还十分有影响力,时常被大家拿出来探讨一番。

对大多数国人来讲,夏代的存在是无庸置疑的。但根据国外学界对信史的评判标准,夏代属于只有史籍记载的神话,没有考古根据。尽人皆知,商代之所以被广泛认可,就是由于考古界的重大发现,即殷墟和甲骨文的出土。而仰韶、龙山、良渚遗迹均可能是夏代存在的根据,但却没法证实这些遗迹就是夏代。在这样的背景下,关于夏代的各种学说观点满天飞。

截止目前,中国还未发现任何与夏代相关的遗迹和文物,没法证明夏代确切存在。正因夏代的考古空白,让国内学者无处举证,也让国外学者大兴对“华夏文明是古埃及文明的传承”的支持。有一种观点是从基因分析的角度,提出了夏代古埃及人携带文明因子来到中国所建。他认为国人主体是几万年前从非洲过来的,而几千年前的古埃及人并无大范围地进入中国,极可能只有部份人来到了华夏,并且他们可能介入了夏、商的创立。

但在进入20世纪以后,随着全世界历史研究里宗教史观的逐步退潮以及中国本土考古学逐步发展了起来,特别是在1930年代仰韶、龙山和殷墟等重要考古遗迹前后发现以后,曾是中华文明西来讲重要代表人物瑞典学者安特生也再也不支持这类学说,这类观点在世界上很快退出了主流。中华文明独立发生和发展在现代也基本上成了国际共鸣。

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