刘备是《三国演义》中妇孺皆知的人物，他从一个织席贩履之辈，一跃成为蜀汉政权的昭烈皇帝，其传奇故事也被人广为传颂。今天咱们不讲刘备的英雄业绩，也不讨论他是不是真的仁德爱民，咱们所讨论的，只是刘备的手工制品，看看刘备的手艺究竟怎么？如果您想知道，就让小编来为您揭秘：
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关于刘备的身世，估量小编不用说，大家也能了解个大概。刘备是河北涿县人，由于其天生异相有两耳垂肩的特征，故此十里八乡的人都认识他。
刘备早年丧父，尽管家贫无助，可他却能靠着织草席和卖草鞋委曲保持生计。刘备读书不多，从小就有雄图大志，专爱结交天下的英雄俊杰，经常与他们纵论国家大事。在刘备家屋舍的东南方，有一颗参天大树，树冠如同伞盖一般庞大，有高人便推算此地必出贵人。刘备的叔父刘元起听说此事后，便觉得刘备往后必有大出息，时常以自家财物对其给予资助。
在古代，凡事都要讲求出生，即便是到了明代，从和尚一跃成为帝王的朱元璋，还要搜肠刮肚的把朱熹挖出来作为自己的先祖，用以证明自己的高贵血统，刘备自然也不能例外。
在整部《三国演义》中，刘备最经典的口头禅便示“备乃中山靖王以后”，用以抬高自己的身份。但是在外人的嘴里，刘备却是一个“织席贩履”的大耳贼。很显明，刘备在成名以前的“织席贩履”，是他光辉人生的一个“污点”，也是对手们用以抨击刘备的痛处。
刘备所谓的“织席贩履”并不是是织席子和制作草鞋售卖，而是织席子贩草鞋，换句换说，刘备所织的只有席子，他所售卖的草鞋只是从他人那里进货而来，并不是自己手工编制的。既然刘备专注于织席子，他织出的席子是不是很美观大方上档次呢？
关于刘备制作的席子的美观和上档次的问题，咱们真的难以论断，毕竟并无留下刘备任何亲手编制的席子，即便有人真的能收藏刘备的手工艺品，经由两千年左右的岁月，席子估量同样成了一把土灰，因而想要用什物验证刘备的手艺高下，显然是不可能完成的任务。
鉴于这类情况，依据史料细心分析和推理，便成了寻觅谜底的独一可能。有人认为，刘备既然从小便“素有大志”，喜欢结交天下英雄，他的时间必定不会太过宽裕，因此也没有功夫研究“织席子”的技巧，只能算得上是草草了事完成任务而已，刘备编出的席子应当是“价廉物差”的典型。
也有人对“刘备手艺很差”的缘由持不同观点，他们都认为刘备要用织造的席子混饭吃。俗语说得好“一分钱难倒英雄汉”，这句话放在刘备的身上再贴切不过了。纵然刘备是个英雄，可他在突起以前，也得穿衣吃饭，养活自己的老母亲，故此只能靠编织草席为业，以此来保持生活等待“蛟龙出海”那一天。
抱着这类态度，刘备颇有可能将席子编好，正所谓“干一行，爱一行”，刘备堪称是手工业者中最不敬业的一名皇帝了。
尽管以上两种说法都比较靠谱，可是小编还是有自己的看法，刘备之所以手艺不精，其根本缘由“三心二意”与“素有大志”，席子编的不好看或许是刘备的成心为之。
刘备就是想用这类看似不起眼的行业来炒作自己，他一边说着自己是汉室宗亲，一边用自己的“贵胄之躯”干着卑下的行当。换句话说，刘备之所以选择织席贩履，就是想用自己高贵的身份与卑下的职业构成巨大反差，以此博取天下人的重点关注——很显然，刘备达到了目的。
综上几个论点来看，不管从哪一个方面来讲，刘备所织出来的席子都是“三流产品”，并无任何卓越之处，既然刘备的心不在编席子上，讨论席子是不是精美也就没有任何意义了！
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