【原文】大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。
大学是什么，如果依照当今的理解，那就是学校的一个等级，说明的是更高档别的学校。而在古籍《大学》里说的则是成年人的学问，或者说是仕进人的学问。在古时大人指的就是当官的。
明明德——这里需要作为两个词分开来理解，第一个“明”指的是动词，是指要进行某一项动作，这项动作就是指明它，该怎么明呢？就是要不断的去擦洗、拂拭，维持干净明亮。后一个“明”，是和“明德”一块儿使用的。“明德”是什么，意思就是指好的个人涵养，崇高的行动规范。
在儒家认为，人一辈子下来，品德都是善的。自带人生光环，只是随着岁数的增长，受到人世的污秽。内心就会被蒙上一层浊垢，从而内心再也不那么清明。这时候就需要咱们通过本身时时刻刻警省自己，扫清内心孽障，还归本真。这就是明明德，也就是归真。
在亲民——不少学者对于这三字有全新的解读，朱熹、张居正认为“亲”字做“新”字解，应当是“在新民”。意思就是说通过本身不停的修炼，达到一定的精神境界。自己内心已经光明，然后通过本身的个人魅力去影响身旁的人。从而也把周围的人也给革新了，也达到了一定的精神境界。
而明朝大儒王阳明则依然坚持从字面去解，意思就是说在于亲民。本身修炼已经达到了一定的精神境界，而后亲近百姓，从而让他们作出相应的扭转。
虽然说这两种理解方式义理上不同，然而终究目的都是同样。那就是通过本身的境界扭转别人，从而世人均可以明明德。
修炼没有尽头，提高本身素质需要时时刻刻坚定信心。曾子说过，吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？这就是一个明明德的过程。
人无完人，金无足赤。任何人都不可能达到至善，然而咱们要不停的寻求。寻求孔子那样的“从心所欲不逾矩”。
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