咱们往往被教育，做人要谦虚。“三人行，必有我师焉”，只有谦虚的学习他人胜利的经验，你就能够复制他们的胜利。
事实真的是这样的吗？我觉得单纯的复制他人的胜利不一定能胜利，由于历史经验曾以血的教训告知咱们，胜利没有那么简单。
比犹如样是法家代表人物，商鞅在秦国变法胜利，而韩非学习了商鞅以及申不害的胜利经验，是法家集大成于一身的人，却没能率领自己的祖国韩国走向富强，这是为何？
咱们先简单介绍一下这两个法家代表人物：
一、商鞅；
在战国早期时候，秦国还很弱小。当时的秦国国君秦孝公是一个颇有抱负的人。他深入认识到秦国跟其他国家比差距很大，于是决心变法图强并下达《求贤令》广招天下贤才。
这个时候，商鞅来到了秦国并受到秦孝公的重用。在阅历了与秦国旧贵族“变法之争”以及秦孝公鼎力支持后，商鞅变法胜利了。
商鞅变法在我眼里是为后来秦国吞并六国统一天下奠定了基础。商鞅也因而成为中国历史上著名的改革家，也因而成为法家踊跃实践的代表。
二、韩非；
韩非跟商鞅同样“喜刑名法术之学”，这是先秦法家的理论基础。
韩非是荀子的学生，大家都知道带“子”的都比较厉害，比如孔子、孟子。荀子也是中国历史里着名的思想家，他还有一个颇有名的弟子名叫李斯。
韩非祖国是战国时期的韩国，但他的强国的办法不被当时的韩王注重。
韩非不得志，只好写文章，以求打动老天能让韩王回心转意。在此期间韩非写了《孤愤》《五蠹》《说难》等十多万字的文章，结果后来秦王嬴政读到这些文章。
秦王读完韩非的文章，惊为天人并说“我如果能见到这个作者并跟他交换，就算死也没有遗憾”。李斯说：“这好办，这作者韩非是我同窗，就住在韩国。”
秦王赢政便攻打韩国，想迫使韩非出使秦国，这样嬴政就能够见到韩非。秦国自商鞅变法以后日渐强大，秦国一国独大的局面已经构成。此时秦王嬴政思考的重点是在吞并六国的总战略中，先灭韩国还是先灭赵国？
韩非建议嬴政，主意先灭赵国；而已成为秦国大臣的李斯第一个反对先灭赵国。终究，韩非被李斯、姚贾等人陷害入狱而死。韩非死后，嬴政无比懊悔，想特赦韩非，但为时已晚，大错早已酿成。
韩非和商鞅都是战国法家的杰出代表，都著书立作都是有才干的人材。商鞅是战国法家伟大的实践者；韩非是战国法家集大成者。但现实是，商鞅变法胜利，韩非没能在韩国履行变法。相比较而言，商鞅在咱们眼中是一个标准的胜利者，一样是法家代表人物的韩非复制商鞅胜利经验，为何就没有胜利？
在我眼里，韩非是输给了机遇。复制他人的胜利，需要的是“能力、实干、机遇”。
谁也不可否认：韩非跟商鞅同样有能力；跟商鞅同样努力实干；但韩非没有商鞅同样的变法环境。
韩非生活的时代是战国后期，那会秦国一扫六合、统一天下的战争即将开展。留给韩国变法的时间真的不多了。换句话说也是历史留给韩非大展身手的时间不多了。
所以，咱们要想复制胜利者的胜利模式是离不开“能力、实干、机遇”这三点的，一样是法家代表人物，韩非复制商鞅胜利经验，为何没有胜利？在我眼里就是时机不对。
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