登高则可望远，望远而致思深。在古典诗歌中，登高赋诗是文人的一个传统。据说这类传统，源于孔子所说的“正人登高必赋”。于是陈子昂登上幽州台，写下了“前不见古人，后不见来者”；杜甫登上泰山，写下了“会当临绝顶，一览众山小”；崔颢登上黄鹤楼，写下了“黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠”。这些登高所作的诗，无不拥有很深的思致，发人深醒。
而这类写法，恰是李白诗歌中很有特点的夸大手法。尽管李白的这首诗仅有4句，然而它却有3句是夸大。再加之丰厚的想象，这首诗便拥有了一种豪迈奔放、飘逸若仙的浪漫主义颜色。字里行间，这首诗也透露出了李白对古代寺庙工程艺术的惊叹和对仙人般生活的憧憬和寻求之情。
《夜宿山寺》
危楼高百尺，手可摘星斗。
不敢高声语，恐惊天上人。
首句“危楼高百尺”，即山寺中的高楼真高啊，恐怕有一百尺的模样。从这句诗的意思来看，咱们可以得知李白夜宿山寺时，发现了寺中有一座高楼，于是便登上楼凭栏远眺，写下了这首很有纪游写景韵味的小诗。这里的“危”字与“高”字用得极其工妙，它生动形象并确实地将山寺耸立山颠，高楼雄视寰宇的不凡气概淋漓尽致地描摹了出来。
次句“手可摘星斗”，李白便以极为夸大的手法烘托了山寺之楼的高耸云霄。它的意思是说，你只要登上山寺中的高楼，即可以伸手去摘天上的星星。因而可知，李白寥寥五个字，便将人们的视线，引到了灿烂的夜空中，以星星的标致引发人们对高耸入云的“危楼”的憧憬。同时这里也能够看出，李白争做神仙的寻求，它不同于苏轼词中的“高处不胜寒”。
最后两句“不敢高声语，恐惊天上人”，一样是夸大手法的运用，李白写出了自己在高楼的心理，并以此来烘托山寺和“危楼”的高。这两句诗的意思是说，我现在站在这山寺的高楼上，不敢去大声说话，生怕惊动了天上的神仙。从李白“不敢”与“深怕”的心理中，咱们可以体会到山寺和寺中楼宇之高。诗到这里便收场了，但李白在星夜中的思绪却绵绵不绝。
看完这首诗，恍如李白在向众人宣布，你问我山寺可以有多高？我亲自为你体验过了，它可以高到你伸手就能摘到星星，可以高到你大声说话，就会惊动天上神仙。如斯朴素、近似家常的语言，无疑让这首诗更加绮丽动人，且拥有身临其境之感。恰似咱们站在了这样的一座高楼上，赏识着标致的夜空，倾听着神仙的话语。妙不可言。
综观李白的这首诗，想象极为丰厚，夸大精妙绝伦，拥有浓烈的浪漫主义诗歌颜色，是一首登高赋诗的佳作。
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