林语堂:“学生吓于分数之威严,为所屈服,亦只好不知所云的强记

这里所说的“读书”,主要是指学生学习知识。林语堂所书之事,远者已有七十余年,近者也有二十余载,可读来仍有似曾经经相识之感,或者说在当下教育大环境下,仍有许多借鉴意义。读书和看书是有分别的,林语堂引用曾经

这里所说的“读书”,主要是指学生学习知识。林语堂所书之事,远者已有七十余年,近者也有二十余载,可读来仍有似曾经相识之感,或者说在当下教育大环境下,仍有许多鉴戒意义。

读书以及看书是有分别的,林语堂引用曾经国藩的话:“看者攻城拓地,读者如守土防隘,两者截然两事,不可阙,亦不可混。”他警示咱们,教学当中要分清读书、看书之别。看是学习新知,增长见识;读才是内化于心,化为己有。当下,教师不分轻重、照本宣科的现象仍很严重。好好的一篇文章,非得要整得个支离破碎、了无朝气。当时的背景不深挖,作者的感情不体悟,把一篇感人至深的文章肢解开,然后一部份一部份地依照教科书上所画出的重点词句进行讲授,学生在课上启而不发,只是屈从于老师,无味地苦记。学生形不成自己的心灵体验,更谈不上震动到学生的心灵,好好的语文课上成为了参考书知识点的强记课,如林语堂所说:“学生吓于分数之威严,为所屈服,亦只好不知所云的强记……却不知过些时候,到底记得多少,求教员摸摸良知自问可也……”像这样强记之风,英语、品德、科学等科目尤甚,不觉为之欷歔。

再来讲说读书与考试。林语堂先讲了一个笑话,一爆发户买了一所新房,朋友送礼为贺。过了几天,他见到朋友说:“你送来的那对金鱼,色彩好看,但味道平平。”“你送来的那鹤,清炖老是有点腥气,还是红烧为妙……”你看,煮鹤、尝金鱼肉,实属想入非非吧?作者称之为“恶性吃鱼。”继而说:“恶性读书,等于恶性吃鱼,而其起因,原于恶性考试……为考试而读书,便成恶性读书。”

“考试名目无比繁,分组无比细,计分无比精,配合无比密……有这样无可伦比的考试轨制,才有本日无以伦比的恶性读书。鹤肉清炖也好,红烧也好,总比养鹤旨趣相去甚远。”

“恶性考试艺术就是煮鹤艺术,”惋惜被煮的是咱们的孩子们。这致使凡学生皆恶读书,“必然是恨读书,不逼迫不读,不督责不读,不考试不读,而根本不会读,不想读。”教师的职责又是什么呢?“教师若肯时时检查,日日盘究,便可使这些原本恶读书的学生不能不好好呆读,而得良好的成就,这样的学校就是良好的学校,这样的教师就是良好的教师。”我不由汗颜。进而慨叹,现今考试轨制,全国统考,全省联考,多似“网罗密布,一扫而光,不怕你青年学子能逃乎天地之间。”“教育为考试,考试为升学,”非升学之书不教,非升学之书不读,这类恶性读书,培育出来的多数是考试机器,而不是有思想,会思考的人。

既然谈到考试,必定离不开分数。林语堂说“分数不足以代表学生真实的学力。”“一个人的学问是花树式的,逐步滋生的,不是积木式,偶然堆放成的。”可是,“考试出来的学问是强记而不生根的。既然不生根,固然无用。”其二,“考试分数,也不一定是标准的”。不同的老师判分有所不同,题的难易程度有所不同,学生之间的差异等,使得分数拥有相对于性。所以,分数不应当被奉为圭臬,不能成为判断学生学习优劣的独一标准。当下也是这么倡导的,然而分数抉择是不是能进好学校,是不是升学,很大一部份家长、老师以及学校就只认分数,至于孩子得分以外的其他能力,倒不去关切了。这是舍近求远,一部“高分机器”能走出精彩的人生?

最后说说现今甚为流行的补习之风。林语堂的散文,幽默的语言、辛辣的讥刺,俯拾皆是且鞭辟入里。如他谈补习之风日甚,“幸而年青后辈年壮力强,教师虽然日日摧残,大半的身体尚熬得住,尽管亏损元气,去未必即死……却不知这类疫症的毒是慢性的,而常是终身不治的。患者初若无事,然而毕业以后,听到读书,没有不怕的。一见书本,马上思眠。这便是不治之症。”

究其缘由,还是“教育为考试,考试为升学”这样的教学目标而至。原本“学问在求知,不知故必问。应当问者是学生,答者是先生。问者是先生,答者是学生,这只是‘学答,’不是‘学问。’”想学的人自然会提问。“今天的考试轨制是教学答,不是教学问。”恶性补习是现今考试轨制生出来的,受害的是咱们的广大青少年以及儿童。

可是,补习确有其“存在之必要”。部份学生成就有待提高,家长们自然也就有这样的需求。但现今“恶性补习”之多,使人顾虑。“恶性补习之最恶点,在于师生之间私以银钱交易。这是不可而必需严禁的。”缘由就是“家长每个月补助教师几百元,念头不在使后辈多得学问,是但愿后辈多得分数,所以现钱交易。教师见钱眼开,师道到哪里去了?”

说到底,补习问题还是没有被解决好。教育部严令制止教师有偿补课没有错,然而当下的情况是,老师们不可以有偿补课,其他随意什么人均可以办个补习班。就我周围的情况来看,办补习班的除了了少数退休教师或是有教师资历证的人之外,

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