现代社会车流滚滚、甚嚣尘上，现代人心浮气躁、急功近利。在商品社会、市场经济的今天，有人在为生存而拼命的奔走着，也有人为活的更好拼命的繁忙着。社交场合中语速以及步频像枪弹同样快的人愈来愈多，走在大街上到处是行色匆匆、面无表情的人们，压力以及焦虑的情绪已成为社会的一种普遍生存的精神状况。
在现代社会生活中，咱们很少能见到从容优雅、步履从容的人。即使是那些具备了地位以及财富这些世俗胜利标准的人，也依然是每一天像救火同样的过日子。这些人没有自己的内心世界，没有时间享受自己的喜好乐趣，他们停留在生活的表面，为了知足不断膨胀的虚荣以及愿望，像一个没有灵魂的躯壳在世界上不停的繁忙着。人道的贪婪弱点使他们走进人生要求名求利的心理误区。他们哪里知道有所得必定有所失，这是自古常理。想要鱼以及熊掌兼而有之，只有在河川与山林间慌张奔命。他们更不知道在生活眼前必需做出选择：要清闲度日，就别想要过量的财富名利，要名利兼收，就别想悠闲过活。这中间没有两全其美。即使是有了，相继所致的也是月满则亏、水满则溢。这就是生活的奥秘，这就是自然规律，这就是造物主骗人的伎俩。所以，明智的人即会努力进取，也会安于出缺陷的状况，珍惜其实不美满的幸福，对名利、地位、财富没有过分的觊觎之心。这样的人从容淡定，实际实惠地享受着自己能够享受到的一切食、性、乐、美。这是一种胜任百年人生的大智慧，来源于丰厚文化的知识积淀，非常人所想所为。其人生理念的核心观点是：一个人的一辈子就像一簇玫瑰，从含苞到绽开然后凋谢是一仓皇急速的进程。真的没有必要为名利财富而繁忙，更没有必要无故匆匆。要善待自己，善待咱们生命的进程。假如可以做到的话，那么就在午后的阳光里，离开电话铃声喧闹的办公室，来到楼下的一间咖啡厅，点上一杯“卡布基诺”，在低徊舒缓的歌声中让心灵放松休息，咱们也无妨找一找志趣相同的朋友，弄个集会沙龙。话题聊一聊美国的NBA联赛，明星绯闻，晚上约上女友去参加一场音乐厅的钢琴吹奏会。阳光明媚的日子里，咱们还可以到田园牧歌般的“快活老家”吃“红高粱”的粗粮野菜，喝“农夫山泉”的纯净水，到“老水车”陶吧玩泥巴，去“青青世界”的乡村去一日游。
如今这个年代，信息的快捷以及图象的传递，压缩了时间以及空间，使咱们品味不到某些细微的感觉。咱们无暇赏识周围的景色，咱们的感觉正在变得迟钝以及粗拙，咱们的眼睛只能适应快速滚动的画面。快餐化的生存方式，复制型的生产和即兴式的思惟方式以及随性的生活。后现代主义对传统经典的拼贴以及解构，使得现代社会没有放之四海而皆准的生活准则。这些使咱们阔别了人的生命根源以及自然的律动。所以，现代人即使无暇走进大自然，也应当在忙碌的工作以及生活之余走进阳光下的草坪，躺在草坪上，阳光会熔化咱们脸上工作时的假面具，咱们的心还会沐浴在温暖的阳光爱抚里，毕竟，个性化、休闲化、文娱化已经逐步成为今天生活的主流。就像徐志摩说的那样：带着一本书，走十里路，选一块清净地，看天，听鸟，读书，倦了时，以及身在草绵绵处寻梦去——你能想象更适情，更适性的消遣吗？
以上就是简知网（www.jianzixun.com）关于“阳光下的草坪”的详细内容，希望对大家有所帮助！
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