从除了凶辟邪到压岁祈福红包的“前世今生”

锦州长安网讯

所谓红包，实际上是源自古人过年时的压岁钱。因为古代科普知识的局限，在古人眼里过年时的钱已不单单是一种货币，它还被赋与了多种祈福禳灾的功能。从老百姓到皇帝，都会“发”或者“求”红包，比如乾隆皇帝过年时就会在腰间的荷包里挂上压岁钱(押祟钱)，里面装着几样不同的金银宝石，取意辟邪求福。今天咱们就来抖一抖从古至今关于红包的那些故事。

辟邪：红包的最初意味

事实上，压岁钱最先其实不是以红包的情势呈现的，要知道那时候可没有“红包”，货币也不是纸币而是金属钱币。

最先的压岁钱呈现于汉朝。当时压岁钱也叫厌胜钱，或叫大压胜钱，这类钱不是市面上流通的货币，而是为了佩带玩赏而专铸成钱币形状的避邪品。有的正面铸有钱币上的文字以及各种吉利语，如“千秋万岁”、“天下太平”、“去殃除了凶”等；背面铸有各种图案，如龙凤、龟蛇、双鱼、斗剑、星辰等。

当时，人们对“压岁钱”有一种美妙的寄托，源于一则民间传说。相传有一种妖怪叫“祟”，专门在大年三十夜里出来活动，偷偷地潜入百姓家中，去摸熟睡孩子的头。凡是被“祟”摸过头的孩子，就会头痛发烧，最后变为傻子。于是，家家年三十晚上都点着灯彻夜不睡，谓之“守祟”。而压岁钱最先也就是为了辟邪的“押祟钱”。固然这个传说的版本不少，还有说妖怪名为“年”的。

到了唐朝，压岁钱已再也不是“留念币”了，而是用真实的货币。当时宫庭里春日散钱之风风行，春节是“立春日”，是宫内互相朝拜的日子，《资治通鉴》第二十六卷记载了杨贵妃生子“玄宗亲往视之，喜赐贵妃洗儿金银钱”之事。无非当时在民间尚无“春日散钱”这一风俗。

祈福：“压岁”的传统意义

宋元之后，正月初一取代立春日，称为春节。很多原来属于立春日的习俗也移到了春节。“春日散钱”的习俗也就演化成为给小孩压岁钱的风俗。清富察敦崇《燕京岁时记》是这样记载压岁钱的：“以彩绳穿钱，编作龙形，置于床脚，谓之压岁钱。长辈之赐小儿者。亦谓压岁钱。”到了明代以及清代，压岁钱大多数是用红绳串着赏给孩子，由于钱币可能是方孔钱。也有比较讲求的大家族，就会在腰间挂上缝制的布锦荷包，在荷包里装上一些钱币或碎银子。

若是“超级大户”，比如皇帝，挂的荷包就更多了。听说乾隆皇帝过年时腰上就挂着10个小荷包，左侧四个，右侧六个，左侧四个里面有两个装的就是押祟钱——几样不同的金银宝石，取意辟邪求福。

以及现在相似的“红包”呈现在民国时期，当时人们用红纸包一百文铜元，其寄意为“长命百岁”，有前提的人家，若是给已经成年的晚辈压岁钱，红纸里包的则是一枚大洋，意味“财源蕃庑”、“一本万利”。

连号：预示昆裔年年发财

上世纪五六十年代，尊长给压岁钱可能是从银行里换来斩新的一毛、二毛、五毛纸币，而且还是连号的。其实，这也是给红包的风俗之一。

民国之后，金属货币改成钞票，大家开始选用号码相连的新钞票包给孩子们，由于“连”与“年”谐音，预示着昆裔“年年发财”、“连连高升”、“年年有余”等。

新中国成立后，压岁钱依旧。当时的压岁钱听起来绝对唬人，晚辈至少能够领到百元红包。无非，当时是由于没有货币改革，当时的100元其实以及后来的1分差不多，也就能买一两个糖球吧。

新中国币制改革后，压岁钱开始五分一毛地给了。尊长给晚辈压岁钱时，晚辈要必恭必敬地磕个响头。小朋友拿到压岁红包后，那绝对乐得“屁颠儿”，有的跑到合作社买鞭炮、买零食去，一路上把钱攥在手里能捂出汗来；有的小朋友舍不得，就会把压岁钱藏在枕头下、衣柜里，有的藏来藏去结果被藏丢了，会一整年都愁闷。

到了上世纪七八十年代，拜年的孩子收个五块十块的压岁钱通常为不成问题的。有的比较讲求的大人，会将五块十块的“大额”钞票换成一毛、二毛、五毛的连号斩新纸币。

贿赂：不该有的畸形变种

除了了逢年过节，红包在往常也已无处不在，比如所谓的人情费、辛勤费，有的属于正常的感谢，有的却成为一种变相的贿赂。

在唐代时，唐高宗李治曾经“苦风眩头重，目不能视”，请来很多名师，用了很多绝招，都治不好。后来御医秦鸣鹤斗胆采取“放血疗法”，一针下去，疗效立见。起初武则天是强烈反对“放血”的，见到奇效后，武则天亲身给秦鸣鹤送了大红包，即《大唐新语·谀佞》中记载的“躬负缯宝以遗之”。

上面这属于皇家的感谢，对于皇家来讲，有钱就是率性，打赏点钱太简单了。但《杭州府志》里记载，有一个医生叫陶华，他“治伤寒，一服而愈，神效莫测，名动一时”，想请他看病没有大红包是请不动的：“非重赂，莫能致。”放在现在，这就是医生向患者索要红包，属于索贿了。

古代对于收红包贿赂的处分也无比严格，比如唐朝，如有从医者另收取病人钱米或银两的，一经查实，轻者给杖一百、取缔全年俸禄、取缔从医资历，重者则充军劳役。

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